Vân mạn hòa tôn đình thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp.
Giá cá thời hầu đích vân mạn dĩ kinh tri đạo thiện lương bất thị năng dụng tại sở hữu nhân thân thượng đích, yếu thị dụng tại bất đối đích nhân thân thượng, chỉ hội cấp tự kỷ đái lai tai nan.
Đối vu tưởng thương hại tự kỷ đích nhân thị bất năng tâm từ thủ nhuyễn đích.
Địch nhân bất khả năng hội cấp tự kỷ na ma đa đích cơ hội, yếu thị tẩu thác nhất bộ khả năng tựu thị năng nhượng tự kỷ phấn thân toái cốt đích huyền nhai.
“Nhĩ năng tưởng đáo giá ta ngã chân đích ngận cao hưng, năng tưởng na ma đa thị ngận đại đích tiến bộ, đoản thời gian nội năng hữu na ma đại đích thành trường thị nhất kiện ngận bất dung dịch đích sự tình, nhĩ năng giá ma tưởng ngã tựu phóng tâm liễu.”
Đối vu giá dạng đích vân mạn, tôn đình ngận thị hân úy.
Tịnh thả ngận khán hảo vân mạn.
“Chỉ thị hậu diện đích sự tình ngã hoàn một hữu tưởng hảo yếu chẩm ma tố, càn mụ hữu một hữu thập ma kế hoa?”
Vân mạn hữu liễu tự kỷ đích lập tràng, đãn hoàn thị bất tri đạo cụ thể yếu chẩm ma tố, dã một hữu tố quá giá dạng đích sự tình.
“Nhân sinh như hí, toàn kháo diễn kỹ, hậu diện tựu yếu ngã môn lưỡng cá nhân nhất khởi diễn hí lai dẫn tiểu khả thượng câu, hoàn yếu lưu hạ năng cấp tha định tội đích chứng cư, giá khiếu thiết cục, yếu thị tha một hữu thập ma phôi tâm tư đích thoại giá cá cục đối tha lai thuyết điểm dụng đô một hữu.”
Tôn đình dã tưởng sấn giá cá cơ hội lai giáo vân mạn.
Giá khả thị bất khả đa đắc đích hảo cơ hội, năng nhượng vân mạn khán kiến nhân tính đích hiểm ác, đối sở hữu nhân đô yếu đề phòng.
Hoàn phạ vân mạn bất năng tiếp thụ giá dạng đích sự tình hoàn chuyên môn giải thích liễu nhất hạ.
“Đô yếu hại ngã liễu, ngã một hữu tất yếu đối tha môn na ma khách khí, ngã chỉ thị tưởng bảo hộ tự kỷ, bảo hộ thân biên đích nhân, giá căn bổn tựu một hữu thác, càn mụ nhĩ thuyết đối ba.”
Vân mạn dã tri đạo càn mụ thị hại phạ tự kỷ thái tâm nhuyễn liễu.
Dĩ tiền đích tự kỷ khẳng định thị bất hội giá dạng tố đích, khả thị dạ hiên xuất quốc đích na đoạn thời gian, dĩ kinh nhượng tự kỷ tưởng thanh sở liễu sở hữu đích sự tình.
Tự kỷ yếu thị tái bất nỗ lực thị thoại tựu chỉ năng nhậm nhân tể cát, liên nhất điểm phản kháng đích năng lực đô một hữu, đáo na cá thời hầu tương hội ngận khả bi, một hữu nhân hội đồng tình hòa bang trợ tự kỷ đích.
“Đối, thái đối liễu, tựu thị yếu giá dạng, tòng tảo thượng khán kiến tiểu khả tại đả thính nhĩ đích tiêu tức khai thủy, ngã tựu dĩ kinh khai thủy tưởng chẩm ma đối phó tha liễu, hiện tại tri đạo tha thị phương cực đích nhân, tựu canh gia bất năng phóng quá liễu, khán khán năng bất năng nhượng tha thuyết xuất sở hữu đích sự tình đô thị phương cực an bài đích, giá dạng ngã môn hoàn năng nhượng phương gia nan thụ, năng khán kiến tha môn nan thụ ngã tựu khai tâm, đãn thị yếu chú ý đích nhất điểm tựu thị yếu bảo chứng tự kỷ đích an toàn, kỳ tha đích thập ma đô năng vãng hậu phóng.”
Tựu toán kế hoa thất bại, tôn đình dã bất tưởng vân mạn thụ thương.
Tác vi giá thứ điếu ngư đích dụ nhị chỉ năng thị vân mạn, nhân vi đối phương chỉ đối tha hữu hưng thú.
“Càn mụ phóng tâm, ngã hội bảo hộ hảo tự kỷ đích, cụ thể đích sự tình hoàn thị tân khổ càn mụ liễu.” Vân mạn lâu trứ tôn đình đích thủ tí tại na lí tát kiều.
Tượng cá tiểu hài tử nhất dạng.
“Ngã môn đích kế hoa hoàn thị yếu tiên hòa dạ hiên thuyết, tha tố sự khảo lự đắc bỉ giác chu toàn, hữu tha bả quan hội canh gia an toàn, hoàn năng hòa tha na biên đích kế hoa quan liên đáo nhất khởi, khả hành tính canh cao.”
Tác vi giá thứ đả kích phương gia đích chủ lực quân tựu thị dạ hiên.
Tôn đình tri đạo tự kỷ dĩ kinh thượng liễu niên kỷ, não tử dĩ kinh một hữu niên khinh nhân na ma hảo dụng.
“Ngã vãn thượng hội hòa tha thương lượng hảo đích, như quả thuận lợi đích thoại khả năng minh thiên ngã môn tựu năng khai thủy hành động liễu.”
Vân mạn dã tưởng thông quá giá thứ cơ hội lai biểu kỳ tự kỷ.
“Giá chủng sự tình khả bất năng trứ cấp, yếu hữu nại tâm, dục tốc tắc bất đạt, tri bất tri đạo, trầm trụ khí tài năng điếu đại ngư.”
Khán kiến vân mạn na ma tâm cấp, tôn đình mã thượng tựu củ chính.
Khán kiến lưỡng vị lão bản đô ly khai liễu, tiểu khả dã một hữu thập ma thượng ban đích tâm tình, tưởng thỉnh giả, hựu hại phạ tha môn hội đột nhiên hồi lai, chỉ năng nhẫn trứ tự kỷ tưởng hạ ban hưu tức đích trùng động.
Phản chính giá cá thời hầu dã một hữu thập ma nhân hội lai phóng, tiểu khả tựu tại tiền đài ngoạn thủ cơ.
Trực đáo hạ ban đô một hữu khán kiến nhân ảnh.
Dạ hiên dã thị tảo tảo hồi gia khán vân mạn.
Lưỡng cá nhân dĩ kinh giải trừ liễu ngộ hội, hoàn thâm nhập giao lưu liễu, quan hệ đô hảo liễu bất thiếu.
Hựu hồi đáo liễu hỏa nhiệt đích giai đoạn.
Thường đáo điềm đầu đích nam nhân chẩm ma khả năng hội đình hạ lai, chỉ hội việt lai việt quá phân.
Tảo thượng dạ hiên tựu giao đại quản gia cấp kỉ vị a di trảo tại biệt thự phụ cận trảo trụ đích địa phương, bất năng kế tục trụ tại gia lí.
Cương khai thủy a di hoàn ngận chấn kinh, dĩ vi tự kỷ yếu hồi đáo lão trạch khứ tý hầu na kỉ vị liễu ni.
Hữu liễu giá lí đích đối bỉ, hồi đáo lão trạch hội ngận nan thụ, bỉ dĩ tiền hoàn yếu nan thụ, dĩ tiền thị một hữu bính thượng quá hảo đích chủ tử.
Hậu diện thính đáo quản gia thuyết hoàn thị tại biệt thự công tác, chỉ thị hoán cá trụ đích địa phương, bất hội ly ngận viễn.
Kỉ cá a di biểu kỳ, chỉ yếu bất dụng hồi lão trạch, tựu toán trụ viễn điểm tự kỷ đô một hữu ý kiến.
Quản gia chẩm ma hội bất tri đạo lão trạch na kỉ vị thị thập ma đức hành ni, chỉ thị nhân gia xuất tiền liễu tựu chỉ năng án nhân gia thuyết đích tố, yếu ma tựu tuyển trạch bất tố.
Tri đạo tha môn kỉ cá nhân đô năng trường kỳ lưu hạ đích thời hầu, a di đô tưởng tự kỷ mãi yên hoa hồi lai phóng liễu.
Tố hoàn thái tựu ngận thức thú địa ly khai biệt thự hồi đáo chuyên môn cấp tha môn trụ đích địa phương.
Tựu thị bí thư trụ tại bàng biên đích biệt thự.
Giá hạ bí thư cật hát bất sầu liễu, kỉ vị a di thuận tiện bả tha dã cấp chiếu cố liễu, tứ cá nhân trụ trứ dạ hiên đích bị dụng biệt thự.
Hữu kỉ cá nhân năng hữu na ma hảo đích đãi ngộ, thượng ban hoàn năng hữu chuyên môn đích biệt thự trụ.
Gia lí một hữu nhân liễu, lưỡng cá nhân tựu năng quang minh chính đại địa lâu lâu bão bão, tố nhất ta đại nhân tố đích sự tình.
Vân mạn dã bả tự kỷ hòa càn mụ đích kế hoa cáo tố liễu dạ hiên, vấn tha giá dạng tố hành bất hành.
Dạ hiên dã cấp xuất liễu tự kỷ chuyên nghiệp tính đích kiến nghị.
Vân mạn tượng cá tiểu học sinh nhất dạng nhận chân thính giảng, hoàn nã thủ cơ tố hảo liễu bút ký.
Chỉnh lý hảo liễu mã thượng tựu cấp tôn đình phát liễu nhất phân quá khứ.
Giá tràng hí thị? Lưỡng cá nhất khởi diễn đích, kịch bổn tất tu thị tối tân bản bổn đích.
Hoàn một hữu cật quá vãn phạn đích lưỡng cá nhân đột nhiên càn sài liệt hỏa, nhất trác hảo thái tựu thị giá dạng lương điệu.
Dạ hiên thân thể cật bão hát túc hậu tài tưởng khởi yếu cật phạn, vân mạn thị toàn thân bì bại, căn bổn tựu bất tưởng động.
Tạc vãn đích bì bại hoàn một hữu khôi phục quá lai ni, hựu lai na ma nhất hạ.
Vân mạn tẩy táo đô thị dạ hiên bang mang hoàn thành đích.
Tẩy hoàn tùy tiện sáo thượng y phục tựu bả vân mạn bão đáo xan trác thượng.
Khán trứ nhất trác dĩ kinh lương đắc thấu thấu đích thái, vân mạn tha trứ bì bại đích thân thể khứ bả thái toàn nhiệt nhất biến.
Vân mạn tùy tiện cật liễu kỉ khẩu tựu bất tưởng cật liễu, hiện tại chỉ tưởng thụy giác.
Đệ nhị thiên tảo thượng, vân mạn hòa tôn đình tảo tảo tựu đáo công tư liễu, hoàn cố ý tại tiểu khả năng thính kiến đích địa phương sảo giá.
Tôn đình hoàn cố ý thấu lộ ngận đa quan vu dạ hiên đích sự tình, tối hậu thị giả trang sinh khí ly khai liễu công tư.
Vân mạn dã bất khứ truy, hoàn cố ý thuyết tự kỷ hòa dạ hiên sảo giá đích sự tình.
Tiểu khả đệ nhất thứ khán kiến dạ hiên đích thời hầu tựu dĩ kinh thị bị dạ hiên mê trụ liễu.
Tựu toán dạ hiên một hữu tiền tựu quang bằng na trương kiểm tiểu khả đô bị mê đáo trảo bất trứ bắc.
Tôn đình tẩu hậu, tiểu khả tựu thượng tiền hòa vân mạn sáo cận hồ.
Vân mạn giả trang bất thiết phòng đích dạng tử, thập ma đô hòa tiểu khả thuyết.
Tiểu khả dã một hữu đa tưởng, tựu bả vân mạn hòa tôn đình đích sự tình toàn bộ đô cáo tố liễu phương cực.
Hoàn huyễn tưởng trứ yếu thị phương cực đắc đáo vân mạn liễu, tự kỷ thị bất thị tựu hữu cơ hội nã hạ dạ hiên liễu ni.
Hữu dạ hiên tố kháo sơn đích thoại phương cực căn bổn tựu bất năng nã tự kỷ chẩm ma dạng.