Bí thư hoàn chuyên môn hoán liễu thân y phục, bả tự kỷ đô thu thập hảo tài khứ bạn công thất trảo dạ hiên.
Giá chủng tiểu sự tình đích thời gian, dạ hiên thị ký bất trụ đích, hữu thời hầu khán văn kiện thái nhận chân căn bổn tựu bất tri đạo thị thập ma thời hầu.
Đối thời gian một hữu khái niệm.
Sở dĩ dĩ kinh tập quán thập ma yếu tố đích sự tình đô đề tiền cáo tố bí thư, nhượng tha an bài hảo thời gian, dã năng đương thành nháo chung sử dụng.
Bí thư thị tối hảo dụng đích nhân hình nháo chung.
Bí thư tại môn thượng xao liễu tam hạ, giá thị tha hòa dạ hiên đích ám hào.
Yếu thị dạ hiên một hữu xuất thanh đích thoại tựu trực tiếp tiến khứ.
“Tổng tài, ước vân kiều đích thời gian khoái đáo liễu, hiện tại thị hạ ban cao phong kỳ, khả năng hội đổ xa, ngã môn hoàn thị tảo điểm xuất phát bỉ giác hảo.” Bí thư trực tiếp tựu thuyết sự tình, căn bổn tựu một hữu nhất cú phế thoại.
Biểu diện công phu chỉ thị đối ngoại nhân, tự kỷ nhân căn bổn tựu một hữu na cá tất yếu, ngận tùy ý.
Chỉ yếu bất xúc bính để tuyến tựu hành.
“Na tựu tẩu ba.” Dạ hiên bả thủ thượng khán đích văn kiện phóng hảo, đối vu tuyệt mật đích văn kiện dạ hiên hoàn thị ngận chú ý bảo tồn đích, tự kỷ tựu bả tha tỏa đáo liễu bảo hiểm quỹ, nã trứ bình bản tựu tẩu liễu.
Tại lộ thượng hoàn thị yếu bả thời gian phóng tại công tác thượng, chỉ chất bản đích khán bất liễu tựu khán điện tử bản đích, giản trực tựu thị lao mô.
Vân kiều khai trứ tự kỷ đích xa tựu đáo liễu kiến diện đích địa điểm, đề tiền liễu ngận tảo đáo, tựu phạ đổ xa.
Khả thị tịnh một hữu, bí thư dã tảo tựu đính hảo liễu vị trí, vân kiều báo danh tựu trực tiếp thượng khứ đẳng liễu.
Âu dương cảnh hoàn thị tượng thuyết hảo đích na dạng, tại xa thượng đẳng trứ, bất cân thượng khứ.
Nại hà giá tiểu xa xa chân thị thái tiểu liễu, tại lí diện căn bổn tựu thi triển bất khai, một nhất hội âu dương cảnh đích cước tựu ma liễu, chỉ năng hạ xa hoạt động hoạt động.
Tựu trạm tại xa đích bàng biên ngoạn thủ cơ.
Tựu tại môn khẩu, na ma hiển nhãn đích nhân, lộ nhân đô di bất khai nhãn tình, vưu kỳ thị nữ đích.
Đô tại hồi tưởng tha thị bất thị minh tinh, tại tự kỷ đích đại não sưu tác nhất biến.
Đảm tử đại đích hoàn thượng tiền yếu liên hệ phương thức, âu dương cảnh đô thuyết tự kỷ hữu nữ bằng hữu tựu cự tuyệt liễu.
Dạ hiên hòa bí thư nhất hạ xa tựu khán kiến giá cá hiện nhãn bao trạm tại na lí.
“Cảnh, nhĩ chẩm ma tại giá lí trạm trứ?” Dạ hiên ngận hảo kỳ âu dương cảnh vi thập ma tại môn khẩu trạm trứ.
Ngại vu vân mạn, âu dương cảnh dã một hữu bả tự kỷ hòa vân kiều đích sự tình cáo tố dạ hiên, sở dĩ dạ hiên căn bổn tựu bất tri đạo lưỡng cá nhân dĩ kinh phát triển đáo liễu thập ma trình độ.
“Nhĩ bất thị ước vân kiều kiến diện thuyết sự tình mạ? Ngã phạ tha tiếp thụ bất liễu tựu bồi tha lai, tha bất nhượng ngã nhất khởi tiến khứ, khiếu ngã tại ngoại diện đẳng, giá xa thái tiểu liễu ngã cước đô ma liễu, chỉ năng tại ngoại diện trạm trứ liễu.” Âu dương cảnh ủy khuất ba ba địa tố thuyết tự kỷ đích khả liên.
Thính đáo âu dương cảnh giá ma thuyết, bí thư hòa dạ hiên đô ngận cật kinh.
Căn bổn tựu một hữu kiến quá giá dạng đích âu dương cảnh.
“Âu dương gia đại công tử hoàn hữu bị nhân hiềm khí đích nhất thiên a, nhĩ chẩm ma hòa vân kiều liên hệ thượng đích?” Dạ hiên dã tri đạo hữu vân mạn tại bàng biên trở chỉ, vân kiều khả bất hội na ma dung dịch tựu hòa âu dương cảnh hảo đích.
Giá kiện sự tình khẳng định một hữu na ma giản đan.
“Thùy đáo giá cá nhĩ đô bất tri đạo ngã hữu đa nan, vân kiều cương khai thủy căn bổn tựu bất lý ngã, dụng tẫn bạn pháp đô ước bất xuất lai, ngẫu ngộ dã bất đáp lý ngã, hậu diện ngã tựu bả tha công tư cấp mãi liễu hạ lai, thành liễu tha lão bản, thiên thiên đô án thời khứ thượng ban, giá bối tử đô một hữu na ma hỉ hoan khứ thượng ban quá, dụng liễu ngận trường đích thời gian tài nhượng tha cân ngã thuyết thoại, quan hệ hảo điểm.” Âu dương cảnh hoàn tại hữu thanh hữu sắc địa giảng tự kỷ đích phấn đấu sử.
Tại bàng biên đích bí thư tâm lí ngận bất thị tư vị.
Tự kỷ dã thị hỉ hoan vân kiều đích, khả thị thập ma đô một hữu tố.
Hòa âu dương cảnh bỉ đích thoại tự kỷ thập ma đô bất thị, hoàn một hữu nhận chân đối đãi, tựu toán tự kỷ thị vân kiều dã hội tuyển trạch âu dương cảnh.
Âu dương cảnh đích cải biến dã thị ngận đại, dĩ tiền đích tha căn bổn bất hội tố giá dạng đích sự tình, dĩ kinh khai thủy vi vân kiều tố xuất cải biến, hoàn thị đả phá thường quy đích na chủng.
“Giá lí bất thị thuyết thoại đích địa phương, ngã môn hoàn thị tiến khứ tái thuyết ba, giá lí nhân lai nhân vãng địa, bị nhân thính khứ dã bất hảo.” Bí thư đề tỉnh lưỡng cá nhân hiện tại sở xử đích hoàn cảnh bất thích hợp thuyết na ma đa đích đông tây.
“Nhĩ môn tiên tiến khứ ba, ngã tựu tại ngoại diện đẳng ba, yếu thị tiến khứ đích thoại vân kiều hội bất cao hưng.” Âu dương cảnh trực tiếp tựu cự tuyệt liễu.
Hoàn thị bả vân kiều đích cảm thụ phóng tại đệ nhất vị, bất năng vi giá điểm tiểu sự tình nhượng tha bất cao hưng.
“Nhĩ thập ma thời hầu biến thành giá cá dạng tử liễu, thái ti vi liễu ba, khoái điểm tiến khứ, ngã lai bang nhĩ giải thích.” Dạ hiên thuyết hoàn mã thượng tựu xả trứ âu dương cảnh tiến khứ liễu.
Vân mạn đích sự tình tại âu dương lão trạch đích thời hầu dĩ kinh hòa tại tràng đích nhân thuyết quá nhất thứ, chỉ thị một hữu na ma tường tế.
Âu dương cảnh dã thị tự kỷ năng tín đắc quá đích nhân, thị vân mạn danh nghĩa thượng đích đại ca, giá kiện sự tình tha tri đạo dã một sự.
“Vân tiểu tỷ, ngã môn lai vãn liễu, cương tài tại ngoại diện khán kiến âu dương cảnh tựu trực tiếp đái tiến lai liễu, nhĩ bất giới ý ba? Yếu thị giới ý đích thoại ngã tựu nhượng tha khứ cách bích đẳng trứ.” Dạ hiên tiên tự kỷ khai khẩu vấn, dã giả trang bất tri đạo lưỡng cá nhân thị nhất khởi lai đích.
Giá dạng đích thoại vân kiều nhất bàn đô thị bất năng cự tuyệt.
“Nhĩ môn quyết định tựu hảo, ngã chỉ thị tưởng tri đạo vân mạn đích sự tình, kỳ tha đích ngã bất quan tâm.” Thuyết giá cá đích thời hầu vân kiều hoàn thị hữu điểm tâm hư.
Hại phạ lưỡng cá nhân đích quan hệ bị dạ hiên phát hiện nhiên hậu cáo tố vân mạn.
Tự kỷ hoàn một hữu hòa vân mạn thuyết, lưỡng cá nhân dã một hữu xác định quan hệ, đãn thị dĩ kinh hữu điểm ái muội.
Vân kiều tâm lí dĩ kinh khai thủy động diêu, đãn thị tâm lí hựu hại phạ huyết tích thu đáo thương hại, lưỡng cá nhân đích đích soa cự thái đích liễu, tự kỷ căn bổn tựu háo bất khởi.
Dĩ tiền hoàn bính thượng kỉ cá tra nam, đối nam nhân thị dĩ kinh hữu tâm lý âm ảnh liễu, tưởng trọng tân tín nhậm đích thoại khả bất thị kiện dung dịch đích sự tình.
Tại tự kỷ hoàn một hữu quyết định hảo chi tiền dã bất tưởng nhượng vân mạn tri đạo, giá dạng chỉ hội nhượng vân mạn vi tự kỷ đam tâm.
Bất dụng tưởng đô tri đạo vân mạn hội lai khuyến tự kỷ, yếu thị tự kỷ năng kiên định địa thuyết tự kỷ tựu hỉ hoan đích thoại vân mạn tựu bất hội thuyết thập ma liễu.
“Ngã môn tiên cật điểm đông tây tái thuyết ba, đô thị cương hạ ban thập ma đô một hữu cật tựu cản lai liễu.” Dạ hiên đối bỉ đại gia thuyết.
Dã tri đạo tự kỷ giảng liễu na ta sự tình hậu, đại gia đô một hữu tâm tình khứ cật đông tây liễu.
Cật bão tái thuyết thị tối hảo đích quyết định.
Bí thư bả thái đan đệ cấp liễu vân kiều, đại gia bình thời đô cật nị liễu, dã bất tri đạo yếu cật thập ma hảo, hoàn thị cấp vân kiều khán khán hữu thập ma thị tưởng cật đích ba, kim thiên thị vân kiều thuyết liễu toán.
Vân kiều khán liễu khán, tùy tiện điểm liễu kỉ dạng.
Tựu bả thái đan cấp đại gia.
Vân kiều đích tâm tư đô tại yếu giảng đích sự tình thượng, căn bổn tựu một hữu cật đông tây đích tâm tình.
Cật kỉ khẩu toán thị ngận cấp diện tử liễu.
Cật hoàn tựu tọa trứ tĩnh tĩnh địa đẳng trứ dạ hiên.
“Kim thiên ngã thị lai cân vân kiều thuyết vân mạn bị bảng giá đích chân tương, giá kiện sự tình đối vân mạn đích đả kích ngận đại, tha dĩ kinh thất khứ na đoạn ký ức, ngã dã một hữu bả chân tương cáo tố tha, dã bất đả toán thuyết, hoàn hi vọng nhĩ môn dã bất yếu cáo tố tha, bất tri đạo đối tha hữu xử.”
Dạ hiên dã bả tự kỷ đích quyết định cáo đại gia.
Yếu sự tiên thuyết thanh sở, yếu thị đại gia đô bất đáp ứng, tự kỷ tựu một hữu thuyết đích tất yếu.
“Ngã môn đô năng lý giải.”