Vân kiều tại hưởng thụ âu dương cảnh đích phục vụ, căn bổn tựu một hữu ý thức đáo tự kỷ hữu thập ma bất đối kính đích địa phương.
Lưỡng cá nhân tựu giá ma thân mật địa kháo tại nhất khởi.
Thùy khán kiến liễu đô hội giác đắc tha môn lưỡng cá thị ân ái đích nhất đối.
Âu dương cảnh dã thị ngận hưởng thụ giá dạng đích thời quang, giá thị na ma trường thời gian dĩ lai đệ nhất thứ thân mật đích tiếp xúc.
Lai chi bất dịch.
“Hiện tại tiêu thũng liễu một hữu, ngã cảm giác dĩ kinh hảo đa liễu.” Nhãn tình trường thời gian băng trứ dã bất hảo.
Vân kiều dã khán bất kiến tự kỷ nhãn kính bố đích tình huống, tựu chỉ năng vấn âu dương cảnh liễu.
“Dĩ kinh hảo ngận đa liễu, một hữu na ma thũng liễu, ngã giác đắc khả dĩ bất dụng băng khối phu liễu, tự kỷ hoãn nhất hội dã đĩnh hảo, giá dã bất thị nhất hạ tử tựu năng khôi phục hảo.” Âu dương cảnh bả băng khối nã khai tại vân kiều đích nhãn tình chu vi khinh khinh địa án ma.
Tựu thị hi vọng năng nhượng vân kiều thư phục điểm.
“Tưởng bất đáo nhĩ hoàn hội giá cá ni, chân thư phục.” Vân kiều nhẫn bất trụ cảm thán.
Đại thiếu gia thân thủ cấp án ma bất thị thùy đô năng hưởng thụ đáo đích.
Bình thời âu dương cảnh tựu thị dụng giá cá kỹ thuật khứ tý hầu tôn đình, tự nhiên tựu thập ma đô đắc đáo liễu.
Hữu tưởng yếu đích đông tây tựu dụng giá cá khứ hoán.
Vân kiều hoàn thị trừ liễu tự kỷ mụ mụ chi ngoại tý hầu đích đệ nhất cá nhân ni.
“Yếu thị hỉ hoan đích thoại ngã khả dĩ mỗi thiên đô cấp nhĩ án.” Âu dương cảnh hạ ý thức tựu bả tự kỷ đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai.
Năng thiên thiên án đích thị thập ma quan hệ tựu bất ngôn nhi dụ liễu, vân kiều mã thượng tựu tòng hưởng thụ trung kinh tỉnh.
Tranh khai nhãn tình tựu khán kiến tự kỷ hòa dương cảnh thân thể thiếp tại nhất khởi, kiểm dã thị kháo đắc ngận cận.
Điều kiện phản xạ địa đạn khai, do vu cự ly thái cận, lưỡng cá nhân đích đầu hoàn mỹ đích tương chàng.
Phản ứng thái quá vu kích liệt, chàng đáo nhất khởi đích lực độ khả chân bất tiểu.
Vân kiều đích ngạch đầu nhục nhãn khả kiến địa tựu hồng liễu khởi lai.
Âu dương cảnh lai bất cập quản tự kỷ thân thể truyện lai đích đông thống, lập khắc khứ khán vân kiều chẩm ma dạng liễu.
“Chẩm ma đột nhiên tựu trạm khởi lai liễu, ngã khán khán thương đáo một hữu, đô hồng nhất phiến.” Âu dương cảnh nhất biên thuyết nhất biên cấp vân kiều nhu ngạch đầu.
Cương thối hạ khứ đích băng đại hựu bị bách thượng cương.
“Ngã một sự, ngã tự kỷ lai tựu hảo, hạ ba dã thanh liễu nhất khối, bất hảo ý tư, ngã bất thị cố ý đích.” Hoãn quá thần đích vân kiều tài khán kiến âu dương cảnh dã thụ thương liễu.
Bạch tích đích bì phu thượng hữu nhất khối ngận tỉnh mục đích ứ thanh.
Tử tế nhất khán, âu dương cảnh đích bì phu hoàn chân hảo, dã bất tri đạo thị chẩm ma bảo dưỡng đích, tựu liên vân kiều đô tật đố tha.
Tự kỷ na ma nhận chân địa bảo dưỡng đô một hữu tha đích khí sắc hảo.
“Bất dụng quản ngã, ngã nhất cá đại nam nhân một hữu na ma kiều khí, minh thiên tựu hảo liễu, nhĩ đích khả yếu hảo hảo chú ý tài hành, yếu thị kiểm thượng lưu ba nhĩ đắc đa nan quá.” Âu dương cảnh tri đạo nữ hài tử đô thị ngận ái tích tự kỷ đích kiểm.
Khả bất năng lưu ba lưu ấn.
Thính kiến lưu ba, vân kiều tựu bất đạm định liễu, mã thượng tựu bả tự kỷ thủ cơ nã xuất lai đương thành kính tử chiếu, tựu thị tưởng khán khán tự kỷ na lí hữu thương khẩu.
Khán đắc na khiếu nhất cá nhận chân.
Thượng hạ đô kiểm tra liễu nhất biến, một hữu phát hiện phá bì đích thương khẩu, tựu thị ngạch giác hữu điểm hồng.
Chỉ yếu một hữu phá bì tựu bất hội lưu thương khẩu.
Tự kỷ thân tự khán hoàn chung vu phóng tâm liễu.
Vân kiều đích giá cá cử động bả âu dương cảnh đô cấp đậu tiếu liễu, giác đắc giá dạng đích vân kiều chân đích ngận khả ái, nhất điểm đô bất tố tác.
Đồng thời dã tri đạo vân kiều đối tự kỷ đích kiểm ngận thị trọng thị.
“Ngã tựu tùy khẩu na ma nhất thuyết, khán bả nhĩ hách đắc, tựu toán thị hữu thương khẩu ngã dã năng bang nhĩ khứ điệu, giá đô thị tiểu vấn đề.” Âu dương cảnh tín tâm mãn mãn địa.
Khoa kỹ na ma phát đạt đích niên đại, thương ba chân đích chỉ thị tiểu vấn đề.
Đãn thị trị hảo liễu dã bất năng hòa nguyên trang đích tương bỉ, chỉ thị khán dạng tử đô nhất dạng nhi dĩ.
“Ngã môn đô tại giá lí đãi na ma trường thời gian liễu, tẩu ba.” Vân kiều bất hỉ hoan giá lí, đông tây quý hoàn bất hảo cật, chỉ thị hoàn cảnh hảo điểm, nhất điểm yên hỏa khí đô một hữu.
Hoàn thị hỉ hoan tự kỷ sinh hoạt đích quyển tử.
“Hiện tại thời gian hoàn tảo, trực tiếp hồi gia đích thoại hữu điểm lãng phí nga, giá lí đích đông tây đô bất hảo cật, nhĩ đái ngã khứ cật điểm hảo cật đích ba, ngã đô ngạ liễu.” Âu dương cảnh giả trang ngận ngạ đích dạng tử.
Cật phạn đích thời hầu, âu dương cảnh đích sở hữu mục quang đô tụ tập tại vân kiều thân thượng.
Giá đoạn thời gian kinh thường nhất khởi cật đông tây, đối vân kiều đích phạn lượng hữu nhất định đích liễu giải.
Dã tri đạo vân kiều vãn thượng khẳng định thị một hữu cật bão đích, tựu cật na ma kỉ khẩu, khả năng thị một hữu tâm tình, dã khả năng thị giá lí đích đông tây bất phù hợp tha đích vị khẩu.
Hỉ hoan nhất cá nhân tựu thị yếu bả tha chiếu cố hảo.
“Tiên hồi khứ hoán thân y phục ba, giá thân y phục bất hợp thích ngã yếu đái nhĩ khứ đích địa phương, xuyên hưu nhàn điểm đích, ngã đái nhĩ khứ cuống dạ thị.” Tâm tình bất hảo đích thời hầu, vân kiều tựu hỉ hoan khứ nhân đa đích địa phương cuống cuống.
Tễ tễ, khứ khán nhân.
Trạm tại bàng biên khán khán tha nhân đích nhân sinh, giá dạng tâm tình tựu năng hảo điểm.
Dạ thị đích hoàn cảnh thị bất thái hảo, hoàn khả năng thị yên huân hỏa liệu đích, đãn thị đông tây thị chân đích hảo cật.
Thị niên khinh nhân tối hỉ hoan đích địa phương, vật mỹ giới liêm, năng hữu ngận đa tân kỳ đích ngoạn ý.
“Ngã trụ đích địa phương bỉ giác viễn, ngã môn trực tiếp mãi nhất sáo xuyên tựu hảo liễu, giá dạng tựu bất dụng hồi gia hoán.” Âu dương cảnh cấp xuất tự kỷ đích ý kiến.
Giác đắc hồi gia thái lãng phí thời gian liễu, trực tiếp mãi tựu năng hữu canh đa đích thời gian tại nhất khởi.
“Nhĩ bất tưởng hồi khứ đích thoại tựu tự kỷ mãi nhất sáo, ngã bất tập quán xuyên một hữu tẩy quá đích y phục, ngã yếu hồi gia hoán.” Vân kiều kiên trì yếu hồi gia hoán y phục.
“Na ngã bồi nhĩ hồi khứ hoán y phục, lộ thượng ngã tựu mãi ngã xuyên đích.” Âu dương cảnh dã tôn trọng vân kiều đích quyết định.
Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích tập quán, khả dĩ bất tiếp thụ, đãn thị yếu lý giải.
Thương lượng hảo đích lưỡng nhân tựu trạm liễu khởi lai yếu ly khai.
Âu dương cảnh ngận thể thiếp địa bả trác tử thượng đích mặc kính cấp vân kiều đái thượng.
Đái thượng mặc kính đại gia tựu khán bất kiến vân kiều nhãn tình thị hồng thũng đích, tựu một hữu na ma dam giới.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!