Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Quản gia mã bất đình đề địa tựu bả thủ cơ tống đáo biệt thự cấp lão thái thái, liên bình bản điện não đô nã lai liễu.

Lão thái thái thượng liễu niên kỷ nhãn thần bất thị ngận hảo, hựu bất hỉ hoan đái nhãn kính, bình thời tại lão trạch đô thị nã bình bản đương thủ cơ dụng, bất dụng đích thời hầu hữu nhân bang mang nã căn bổn tựu bất dụng đam tâm tự kỷ nã trứ ma phiền.

Lâm a di dã bất tri đạo quản gia hội lai, khán kiến lai nhân thị quản gia đích thời hầu tựu tri đạo thị lão thái thái bả nhân khiếu lai đích, cương tài tựu dụng tự kỷ thủ cơ cấp quản gia đả quá điện thoại.

“Quản gia nhĩ lai lạp, lão thái thái tại lí diện ni, ngã đái nhĩ khứ.” Lâm a di phản ứng ngận khoái.

Tri đạo quản gia đích lai ý.

Khán kiến lão thái thái đích thời hầu tựu mã thượng thượng tiền vấn hảo, “Thái thái hảo, nâm yếu đích thủ cơ ngã cấp nâm đái lai liễu, hoàn đái lai liễu bình bản điện não, giá dạng đích thoại nhĩ dụng khởi lai hội phương tiện điểm.”

Bình bản điện não thị tự kỷ tự tác chủ trương nã lai đích, dã bất tri đạo thái thái nhu bất nhu yếu, quản gia dã bất tri đạo.

“Nã thủ cơ tựu hành, bình bản thái đại liễu ngận dung dịch tựu hội bị phát hiện, ngã bất hảo tàng.” Lão thái thái thị tưởng bả bình bản lưu hạ đích, hựu phạ bị vân mạn khán kiến bị hoài nghi, ngận do dự địa thuyết.

Quản gia giá lão hồ li dã khán xuất lai tự kỷ đích quyết định thị đối đích, hiện tại yếu bang tưởng bạn pháp bả giá bình bản danh chính ngôn thuận lưu hạ lai tài hành.

Khán liễu khán bàng biên đích a di.

“Thái thái nhĩ tựu thuyết bình bản thị tha đích, nhĩ thị vô liêu tá quá lai vãn hội, bình thời tựu nhượng tha bang nhĩ bảo quản tựu hảo, yếu dụng đích thời hầu tựu khiếu tha nã, nâm khán hành bất hành, một hữu bình bản nhĩ đô bất phương tiện hòa lão gia liên hệ.” Quản gia cấp lão thái thái tưởng hảo liễu bạn pháp.

“Tiểu lâm nhĩ khán quản gia đích bạn pháp hành bất hành.” Lão thái thái chinh tuân lâm a di đích ý kiến.

Nã bình bản đích nhân thị tha, hoàn thị yếu vấn vấn.

“Ngã một hữu ý kiến, thính lão thái thái nâm đích an bài.” Lâm a di ngận ti vi địa tác đáp.

Thuyết thị tuân vấn, kỳ thật căn bổn tựu một hữu cự tuyệt đích quyền lợi, giá chủng tiểu sự đô thị yếu vô điều kiện phục tòng an bài.

“Na tựu bả bình bản lưu hạ ba.” Lão thái thái phiên khán tự kỷ đích bình bản.

Quản gia hoàn tại bàng biên trạm trứ, hảo tượng hoàn hữu thập ma yếu thuyết, khả thị ngận do dự.

“Thái thái ngã chuẩn bị lai đích thời hầu bính kiến lão gia liễu.” Quản gia thôn thôn thổ thổ địa thuyết.

Dã thính thuyết quá giá lão lưỡng khẩu vi giá kiện sự tình đô sảo giá liễu, đương thời lão gia thuyết thoại đích ngữ khí dã thị ngận sinh khí đích na chủng.

Đãn thị lão gia khiếu tự kỷ chuyển đạt đích thoại dã bất năng bất thuyết, dã tri đạo tự kỷ thuyết liễu thái thái sinh khí đích khả năng tính thị bỉ giác đại, tự kỷ căn bổn tựu thị lai cá nhân đích khí đồng, bị giáp tại trung gian thị tiến thối lưỡng nan.

“Tha thị bất thị nhượng nhĩ cấp ngã đái liễu thập ma thoại?” Lão thái thái đối tự kỷ đích lão công hoàn thị ngận liễu giải.

Đô tại nhất khởi nhất bối tử liễu, thập ma một hữu kiến quá.

“Lão gia thuyết, nhượng nâm soa bất đa tựu hành liễu, biệt cảo thái quá hỏa liễu, yếu thị ảnh hưởng liễu lưỡng cá nhân đích cảm tình hữu nhĩ hậu hối đích.” Quản gia chiến chiến căng căng địa bả nguyên thoại thuyết liễu xuất lai.

“Giá lão đầu tử tựu tri đạo hạt thao tâm, ngã tựu thị lai khán khán thập ma đô một hữu tố, chẩm ma hội ảnh hưởng lưỡng cá nhân đích cảm tình ni? Tựu thị tại quái ngã một hữu án tha thuyết đích tố.” Lão thái thái dã bất quản tại tràng đích kỉ cá nhân,

Trực tiếp tựu bả tự kỷ đích bất khoái thuyết xuất lai.

Tại lão trạch đô thị tha thuyết đích toán, lão đầu tử bất quản gia lí đích sự tình, lão thái thái dĩ kinh dưỡng thành liễu đại gia đô yếu thuận tòng tha đích tập quán, giác đắc gia lí trừ liễu lão gia tử đô yếu thính tha đích.

Dạ hiên cân tha cảm tình bất thị ngận thâm, tha dã bất cảm quản dạ hiên đích sự tình, yếu thị tự kỷ cảm quản dạ hiên đích thoại, lão đầu tử khẳng định bất hội quán trứ tự kỷ, dạ hiên tựu thị lão gia tử đích để tuyến, thùy đô bất năng xúc bính, bao quát lão thái thái.

Quản gia hòa lâm a di đại khí bất cảm suyễn nhất thanh, tựu tại bàng biên trạm trứ, hi vọng tự kỷ năng khoái điểm ly khai giá lí.

“Nhĩ tựu hồi khứ cân tha thuyết ngã tri đạo liễu, nhĩ tiên hồi khứ ba.” Lão thái thái đối quản gia thuyết.

“Hảo đích, thái thái.” Quản gia hoàn bất tưởng tại giá lí ni, thính kiến nhượng tự kỷ ly khai mã thượng chuyển thân tẩu.

“Lão thái thái ngã khứ tống tống quản gia.” Tống khách ly khai thị tối cơ bổn đích lễ nghi, lâm a di đối lão thái thái thuyết nhất thanh tựu khoái bộ cân thượng quản gia, cấp tha khai môn tống tha xuất khứ.

“Nhĩ môn yếu hảo hảo chiếu cố lão thái thái, chú ý sự hạng hòa hỉ hảo ngã nhất hội phát cấp nhĩ môn.” Quản gia giao đại liễu na ma nhất cú tựu ly khai liễu.

“Tạ tạ quản gia.” Lâm a di trạm tại môn khẩu khán trứ quản gia tẩu viễn tại khách thính.

Tựu khán kiến lão thái thái tại bình bản thượng biên tập thập ma, dã bất thị tự kỷ năng khán đích, bảo trì hảo an toàn cự ly.

Một nhất hội lão thái thái tựu bão trứ thủ cơ hòa bình bản hồi tự kỷ đích phòng gian, cấp dạ l lão gia tử đả thị tần điện thoại.

Lưỡng cá nhân câu thông đắc ngận bất du khoái, lão thái thái đích thanh âm ngận đại, ngận sinh khí, tại ngoại diện thính bất thanh sở nội dung, hoàn thị năng thính kiến ngữ khí ngận bất hảo.

Tam vị a di đô như lâm đại địch, hi vọng vân mạn năng tảo điểm hồi gia, tảo điểm hồi gia đích thoại lão thái thái hội trang dạng tử, bất chí vu nhượng khí phân na ma áp ức.

Khả thị hiện tại thập nhị điểm hoàn một hữu đáo, bất đáo bán thiên đích thời gian tựu dĩ kinh phát sinh na ma đa đích sự tình.

Vân mạn thượng ban đích thời hầu nhất trực tại tưởng lão thái thái đích sự tình, hoàn bả giá kiện sự tình cáo tố càn mụ.

Tôn đình dã thị tượng đại gia na dạng nhượng vân mạn chú ý tự kỷ đích an toàn bất yếu thập ma nhân đô vãng gia lí đái.

Vân mạn dã thừa nặc dĩ hậu bất hội tố na ma nguy hiểm đích sự tình liễu.

Tảo tảo hạ ban hồi gia đích vân mạn tựu khán kiến lão thái thái tại ngoạn trứ bình bản, ngoạn đắc khả nhận chân liễu, vân mạn tẩu đáo diện tiền đô một khán kiến, năng khán xuất lão thái thái hữu võng ẩn.

Khán trứ nhãn tiền đích bình bản, vân mạn căn bổn tựu một hữu kiến quá, dã bất tri đạo lão thái thái thị tòng na lí lai đích, khả biệt thị dạ hiên đích đông tây.

Dạ hiên đích đông tây tự kỷ đô bất cảm tùy tiện loạn động.

“Nãi nãi, nhĩ giá bình bản điện não thị na lí tòng na lí nã đích?” Vân mạn tiểu tâm dực dực địa vấn.

Phạ lão thái thái hội đa tâm, tự kỷ dã tất tu vấn thanh sở, yếu thị dạ hiên đích yếu mã thượng phóng hồi khứ, ngận thanh sở địa ký đắc lão thái thái lai đích thời hầu thập ma đô một hữu đái.

Lão thái thái bị vân mạn đích thanh âm hách liễu nhất khiêu.

Một tưởng đáo vân mạn na ma tảo tựu hạ ban, tự kỷ ngoạn đắc thái nhập thần dĩ kinh vong ký thời gian liễu.

“Cô nương nhĩ hồi lai lạp, khoái nhất khởi lai hòa ngã ngoạn du hí a.” Lão thái thái chỉ năng khiếu vân mạn hòa tự kỷ nhất khởi ngoạn.

Tưởng dụng giá dạng đích phương thức lai chuyển di vân mạn đích thoại đề.

“Nãi nãi, nhĩ giá bình bản điện não thị na lí tòng na lí nã đích?” Khán kiến lão thái thái một hữu hồi đáp tự kỷ đích thoại, vân mạn chỉ năng ôn nhu địa tái vấn nhất biến.

“Giá cá thị a di nã cấp ngã ngoạn đích, thuyết hữu đông tây ngoạn đích thoại bất hội na ma vô liêu.” Lão thái thái đối vân mạn thuyết.

Thính kiến thị a di cấp đích vân mạn tựu phóng tâm liễu, a di bất hội loạn động gia lí đích đông tây, cấp đích thoại khẳng định tựu thị tự kỷ đích đông tây.

Dạ hiên bổn lai tựu bất đồng ý tự kỷ đái nhân hồi lai, yếu thị tái động tha đông tây đích thoại khả năng tự kỷ tựu bảo bất trụ giá lão thái thái liễu.

“Na ngã cân nhĩ ngoạn hội du hí.” Vân mạn hòa lão thái thái ngoạn trứ giản đan đích du hí, lưỡng cá nhân đô ngận khai tâm.

Dạ hiên dã thị khai hoàn hội tựu mã thượng vãng hồi cản.

Đáo gia tựu khán kiến giá lưỡng cá nhân ngoạn đắc ngận khai tâm, căn bổn tựu bất nhẫn tâm đả nhiễu, trạm tại na lí khán trứ, trực đáo bị vân mạn phát hiện.