“Ngã dĩ kinh đáp ứng nãi nãi liễu dã bất năng thực ngôn, tựu tiên giá dạng tái khán khán ba, nãi nãi hồi khứ liễu ngã tái hảo hảo hòa vân mạn giải thích giải thích.” Dạ hiên giác đắc tự kỷ đích giải thích vân mạn năng tiếp thụ.
“Hữu ta sự tình bất thị giải thích tựu hành đích, thương hại tựu thị thương hại, bất hội nhân vi giải thích tựu năng khôi phục đáo nguyên lai đích dạng tử, nhĩ khả dĩ hiện tại tựu hướng vân mạn thản bạch giá kiện sự tình, nhượng vân mạn bồi nhĩ nhất khởi diễn hí cấp lão thái thái khán.” Âu dương cảnh cấp đắc bang dạ hiên tưởng xuất liễu giải quyết đích bạn pháp.
“Ngã bất năng thực ngôn, ngã dã bất năng phiến nãi nãi, giá kiện sự tình ngã tự kỷ giải quyết, nhĩ tựu đương tố thập ma đô bất tri đạo ba, vân kiều na biên nhĩ dã bất năng thấu lộ, tha tri đạo vân mạn khẳng định hội tri đạo.” Dạ hiên hoàn tưởng án tự kỷ đích tưởng pháp lai tố.
“Nhĩ bất nhẫn tâm phiến nhĩ nãi nãi, nhĩ tựu nhẫn tâm phiến vân mạn mạ? Thí tham bổn lai tựu thị nhất chủng vũ nhục, giá nhĩ bất hội bất tri đạo ba, ngã thoại dĩ kinh thuyết đáo giá phân thượng liễu, chẩm ma tuyển trạch nhĩ khả yếu tưởng hảo liễu, kế tục giá dạng nhĩ hội hậu hối đích.” Phát hoàn tối hậu nhất điều tiêu tức âu dương cảnh tựu tẩu xuất liễu tẩy thủ gian.
Kiểm sắc dã bất thị ngận hảo khán.
Khán trứ vân kiều hoàn tại cấp vân mạn xuất chủ ý, tự kỷ thập ma dã một hữu thuyết, tựu lâu trứ tha an an tĩnh tĩnh tại bàng biên.
“Yếu thị nhĩ giác đắc hùng lực bất khả kháo đích thoại, nhĩ khả dĩ trảo nhĩ càn mụ bang mang, tha ứng cai hữu bạn pháp.” Vân kiều đối vân mạn thuyết.
Tôn thính đích nhân mạch tha môn dã thị kiến thức quá đích, yếu trảo đáo nhất cá nhân căn bổn tựu bất thị vấn đề.
Khán trứ sự tình dĩ kinh vãng bất hảo đích phương hướng phát triển, âu dương cảnh dã bất quản, tựu thị tại sinh dạ hiên đích khí.
Khán bất thượng tha na cao cao tại thượng đích dạng tử, tổng dĩ vi thập ma đô tại tha đích chưởng khống chi trung.
Giá thứ tựu thị tưởng tỏa tỏa tha đích duệ khí, bất nhiên dĩ hậu hoàn bất tri đạo hội xuất thập ma đại sự ni, âu dương cảnh dã bất bang mang, dã bất tỉnh.
Dã tưởng bất đáo giá kiện sự tình bất cửu đích tương lai hoàn hội ương cập tự kỷ.
Vi tự kỷ đích cấp dạ hiên thông phong báo tín cảm đáo hậu hối.
“Thị nga, càn mụ khẳng định hữu bạn pháp, ngã chẩm ma bả càn mụ cấp vong ký liễu, chân thị đương cục giả mê bàng quan giả thanh, minh thiên ngã tựu cầu càn mụ bang ngã giá cá mang.” Tri đạo hạ nhất bộ cai chẩm ma tố đích vân mạn tâm tình đô hảo liễu bất thiếu.
“Nhĩ biệt vong liễu nã thủ cơ cấp lão thái thái phách cá chiếu phiến, hữu chiếu phiến bỉ giác hảo trảo nhân.” Vân kiều đề tỉnh vân mạn yếu chẩm ma tố.
“Tri đạo liễu, hoàn thị ngã môn tổ trường đích não tử hảo dụng.” Vân mạn hoàn bất vong điều hí nhất hạ vân kiều.
“Hữu thập ma sự tình yếu hòa ngã thuyết, bất yếu ngạnh giang, tri bất tri đạo.” Vân kiều dã ngận đam tâm vân mạn tra xuất thập ma bất lợi vu tha đích sự tình.
“Hữu sự tình khẳng định thị đệ nhất cá tựu trảo nhĩ, nhĩ bào bất liễu đích, nhĩ khả thị ngã đích hảo tỷ muội, khả nhất định yếu quản ngã.” Vân mạn khai ngoạn tiếu đích = khẩu vẫn thuyết.
Chỉ hữu tự kỷ tri đạo, tự kỷ thị ngận nhận chân địa thuyết giá cú thoại.
Dĩ tiền đô thị tự kỷ tại võng thượng khán kiến đích hoa biên tân văn, dạ hiên dã một hữu thập ma dị thường đích cử động, khả giá thứ bất nhất dạng, dạ hiên ngận minh hiển tựu hữu sự tình man trứ tự kỷ.
Khán a di đích thần tình ứng cai dã thị tri đạo đích, chỉ thị ngại vu thân phân bất năng thuyết.
Lý a di ám kỳ tự kỷ đích thị thập ma ni, hoàn thị một hữu tưởng minh bạch.
Dĩ kinh quyết định minh thiên trảo càn mụ bang mang tra lão thái thái đích sự tình, minh thiên tảo thượng tự kỷ thâu phách nhất trương chiếu phiến tựu hành liễu.
Thâu phách nhất trương chiếu phiến hoàn thị ngận giản đan đích.
Tưởng đáo giá lí vân mạn tựu hồi tự kỷ đích phòng gian.
Dạ hiên tại thư phòng vân mạn tòng lai đô bất khứ đả nhiễu, kim thiên tâm tình hoàn bất hảo, canh bất tưởng khứ liễu, tẩy hoàn táo đích vân mạn tựu trực tiếp thụy giác.
Dạ hiên hồi đáo phòng gian tựu khán kiến vân mạn dĩ kinh thụy trứ, hữu cước bộ thanh hoàn thị nhượng trầm thụy đích vân mạn kinh tỉnh.
Khán kiến thị dạ hiên hậu hựu phóng tâm thụy khứ.