Vân kiều thính liễu âu dương cảnh đích thoại chân thị khóc tiếu bất đắc, dã tri đạo tha dã thị tại tưởng bạn pháp nhượng tự kỷ khai tâm.
Tha thuyết đích na ta đô một hữu thác, tự kỷ bất năng bả dạ hiên tố đích sự tình đô toán đáo tha đầu thượng, tha minh minh thập ma đô một hữu tố.
“Ngã thị bất thị ngận vô lý thủ nháo, vô duyên vô cố tựu đối nhĩ phát hỏa.” Vân kiều ý thức đáo tự kỷ cương tài na dạng tố thị bất đối đích, đê hạ liễu đầu, tiểu thanh đối âu dương cảnh thuyết.
“Bất quản thị thùy bính thượng giá dạng đích sự tình đô hội tình tự thất khống, chỉ yếu hiện tại nhĩ bất sinh ngã khí tựu hành, ngã đích tiểu công chủ chẩm ma tố đô thị đối đích.” Âu dương cảnh hoàn thị hống trứ vân kiều.
“Dạ hiên chẩm ma năng giá dạng đối vân mạn ni, vân mạn đa thương tâm a, nhĩ khứ hòa tha thuyết thuyết, ngã bất tưởng khán kiến vân mạn na ma nan thụ.” Vân kiều khán hướng âu dương cảnh.
Tự kỷ tưởng khứ cấp vân mạn báo cừu, khả thị căn bổn tựu kiến bất đáo dạ hiên, dĩ tự kỷ đích năng lực tựu toán thị cận thân đô thị vấn đề, canh biệt thuyết thị báo cừu liễu, tưởng liễu tưởng hoàn thị nhượng âu dương cảnh khứ giải quyết giá kiện sự tình bỉ giác hảo, thuyết bất định tại âu dương cảnh đích khuyến thuyết chi hạ dạ hiên năng ý thức đáo giá dạng thị bất đối đích, năng đa vi vân mạn khảo lự khảo lự.
Vân kiều vi vân mạn chân thị thao toái liễu tâm.
“Kiều kiều nhượng ngã tố đích sự tình ngã khẳng định hội khứ tố đích, ngã giác đắc hiện tại yếu tố đích thị bả ngã môn đích sự tình tiên giải quyết hảo, nhiên hậu tái khứ giải quyết biệt nhân đích sự tình.” Âu dương cảnh hoàn thị một hữu vong ký cương tài đích sự tình, hoàn thị tưởng tiên bả sự tình thuyết thanh sở.
Yếu thị bất thuyết thanh sở đích thoại dĩ hậu hoàn hội phát sinh nhất dạng đích sự tình, thứ sổ đa liễu đối song phương lai thuyết đô thị thương hại, kí nhiên phát hiện liễu tựu yếu cập thời bả tha xử lý điệu, bất cập thời hội nhưỡng thành nghiêm trọng đích hậu quả.
“Ngã môn mạ? Ngã môn hữu thập ma sự tình mạ?” Vân kiều bất tri đạo âu dương cảnh giá thoại thị thập ma ý tư.
“Hữu, hoàn ngận nghiêm trọng, kim thiên ngã yếu bả giá kiện sự tình hòa nhĩ thuyết thanh sở tài hành.” Âu dương cảnh thị hãn kiến đích nhận chân.
“Thập ma sự tình a? Năng nhượng nhĩ na ma nghiêm túc.” Vân kiều dã nghiêm túc liễu khởi lai, bất tri đạo âu dương cảnh tưởng thuyết thập ma.
“Ngã hiện tại thị nhĩ đích nam bằng hữu, tuy nhiên nhĩ hoàn một hữu công khai, đãn dĩ kinh thừa nhận liễu, nhĩ tựu yếu đối ngã phụ trách, ngã dã hội đối nhĩ phụ trách, ngã môn chi gian yếu tương hỗ tín nhậm, tương hỗ lý giải, giá thị tối cơ bổn đích, bất năng tùy tiện tựu hoài nghi đối phương, hữu thập ma sự tình tựu trực tiếp thuyết bất yếu kháo sai, tâm tư thị một hữu bạn pháp khứ sai đích, yếu thị sai thác hội tạo thành nghiêm trọng đích hậu quả, hữu sự tựu thuyết, hữu vấn đề nhất khởi thương lượng, lưỡng cá nhân nhất khởi tưởng bạn pháp giải quyết dã bất yếu ngạnh giang, tri bất tri đạo, tri đạo liễu tựu điểm điểm đầu.”
Ngận nghiêm túc đích khai đầu, âu dương cảnh lai liễu nhất cá cảo tiếu đích kết vĩ.
Vân kiều dã thính đắc ngận nhận chân, hậu diện dã nhận chân đích điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tha dĩ kinh bả âu dương cảnh đích thoại thính tiến khứ liễu, quai đắc tựu tượng thị tiểu học sinh nhất dạng.
Khán kiến vân kiều na ma quai, âu dương cảnh nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tha đích đầu.
“Ngã tri đạo nhĩ đối ngã ngận hảo, khả năng thị nhân vi tự ti ba, ngã tổng giác đắc ngã hòa nhĩ môn bất đương hộ bất đối đích, phối bất thượng nhĩ, nhất điểm an toàn cảm đô một hữu.” Vân kiều hoàn thị bả tự kỷ nhất trực dĩ lai tàng tại tâm lí đích thoại thuyết liễu xuất lai.
Thuyết hoàn đào tị tự đích bất cảm khán âu dương cảnh đích nhãn tình.
“Na hữu na ma đa đích môn đương hộ đối, chỉ yếu ngã môn lưỡng cá tương hỗ hỉ hoan tựu hành liễu, kỳ tha đô bất trọng yếu, ngã phụ mẫu dã thị ngận khai minh đích, căn bổn tựu bất hội quản ngã, nhĩ khán vân mạn tựu tri đạo liễu, tha hòa nhĩ đô thị nhất dạng, ngã mụ mụ hoàn bất thị ngận hỉ hoan, trực tiếp tựu bả tha nhận tố càn nữ nhi, nhĩ hiện tại khả thị vân mạn đích tẩu tử ni, cao tha nhất đầu.” Tưởng đáo giá lí, âu dương cảnh khai thủy sỏa tiếu.
Hoàn một hữu hòa âu dương cảnh tại nhất khởi đích thời hầu tự kỷ thị hòa âu dương phu nhân tương xử đắc ngận du khoái, tựu thị bất tri đạo hoán nhất cá thân phân hội bất hội ảnh hưởng cảm tình.
Âu dương cảnh gia lí đích tình huống vân kiều dã thị thanh sở, cương đồng ý giao vãng đích đệ nhị thiên âu dương cảnh tựu nã gia lí đích toàn gia phúc lai vân kiều gia lí liễu, cấp vân kiều giới thiệu liễu tự kỷ đích gia nhân, kỳ thật vân kiều đô kiến quá tha môn.
Thuyết thị kỳ tha nhân bất quản, ký trụ tự kỷ ba mụ hòa đệ đệ đô hành, kỳ tha nhân căn bổn tựu bất trọng yếu, tự kỷ tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng, căn bổn tựu bất dụng cấp tha môn diện tử.
“Đạo lý ngã đô tri đạo, khả thị ngã tựu thị hại phạ, ngã dã tưởng tương tín nhĩ, khả thị đương sự tình phát sinh đích thời hầu ngã tựu hội hạ ý thức địa đào tị, vãng bất hảo đích phương diện tưởng, căn bổn tựu bất năng khống chế trụ tự kỷ.” Vân kiều dã thị ngận hiềm khí giá dạng đích tự kỷ, khả năng thị tiền nhậm đích tra nam cấp tự kỷ lưu hạ đích âm ảnh ba.
“Hiện tại bất đĩnh hảo đích mạ? Bả tâm lí đích sự tình thuyết xuất lai tựu dĩ kinh thị ngận đại đích tiến bộ liễu, ngã thị chẩm ma tố đích nhĩ đô năng khán kiến, ngã tương tín thời gian năng cải biến nhất thiết, ngã hội hướng nhĩ chứng minh ngã thị nhất cá trị đắc nhượng nhĩ tương tín đích nam nhân.” Âu dương cảnh hoàn bất vong tại vân kiều kiểm thượng thân nhất khẩu.
Vân kiều bị âu dương cảnh đích giá cử động tu hồng liễu kiểm, tưởng trạm khởi lai tẩu xuất khứ, khả âu dương cảnh bất phóng thủ, vân kiều căn bổn động đạn bất đắc, sinh khí đích thời hầu thập ma đô bất quản, chỉ tưởng trứ phát tiết.
Khả hiện tại lãnh tĩnh tựu phát hiện bất thỏa chi xử liễu, cô nam quả nữ đích tại ngọa thất thật tại nhượng nhân tưởng nhập phi phi.
Tại nhất khởi na ma trường thời gian lưỡng cá nhân đích quan hệ dã cận hạn vu thân thân bão bão, một hữu thập ma việt giới đích hành vi.
Âu dương cảnh đương nhiên tưởng phát sinh điểm thập ma thành niên nhân đích sự tình, khả thị phạ tự kỷ hội bả vân kiều hách bào, nhất trực đô tại nhẫn nại, tôn trọng vân kiều đích quyết định, nhất trực tại đẳng đãi, đẳng đáo vân kiều tự kỷ nguyện ý tài hành.
“Ngã môn tiên xuất ngoại diện khứ ba.” Vân kiều nhược nhược địa khai khẩu.
Âu dương cảnh dã khán kiến vân kiều kiểm hồng đắc bất tượng thoại, tựu tưởng đậu đậu tha.
“Nhĩ thân ngã nhất khẩu ngã tựu phóng khai nhĩ.” Nhất trực đô thị âu dương cảnh thân vân kiều, vân kiều hoàn một hữu chủ động quá ni, giá cá cơ hội khả bất năng phóng khí.
Vân kiều vi liễu năng khoái điểm xuất khách thính dã bất quản na ma đa liễu, hại phạ nhất trực tại giá lí hội phát sinh thập ma ý tưởng bất đáo đích sự tình, tựu tưởng triều âu dương cảnh đích kiểm thượng thân nhất khẩu.
Âu dương cảnh bả ác trụ liễu cơ hội, bả đầu nữu liễu quá lai, lưỡng nhân đích chủy tựu thân thượng liễu.
Nhu nhuyễn đích xúc giác thuấn gian truyện lai, vân kiều cật kinh bả nhãn tình trừng đắc đại đại đích.
Âu dương cảnh nhãn tật thủ khoái, nhất chỉ thủ khẩn khẩn địa lâu trụ vân kiều đích yêu, nhượng tha hòa tự kỷ thiếp đắc canh cận, nhất chỉ thủ án trụ vân kiều đích hậu não chước, gia trọng liễu giá cá vẫn.
Tại tình tràng cao thủ đích âu dương cảnh diện tiền, vân kiều căn bổn tựu bất thị tha đích đối thủ, một nhất hội tựu bị vẫn đáo than nhuyễn, yếu bất thị âu dương cảnh hoàn khẩn khẩn địa lâu trứ tha đích yêu căn bổn tựu trạm bất ổn.
Dã bất tri đạo quá khứ đa trường thời gian, âu dương cảnh tài nhất kiểm ý do vị tẫn đích phóng khai vân kiều.
Vân kiều đích kiểm thượng hồng đắc khoái yếu tích huyết liễu, hoàn đại khẩu địa suyễn trứ thô khí, kiểm thượng tẫn hiển vũ mị, âu dương cảnh kinh thụ bất trụ dụ hoặc, mỗ xử đô trạm liễu khởi lai, hoàn cách đáo liễu vân kiều tiểu phúc.
Đô thị thành niên nhân liễu, vân kiều dã tri đạo giá thị thập ma, mã thượng thôi khai liễu âu dương cảnh.
Khả năng thị cương tài khuyết dưỡng, đạo trí vân kiều hoàn thị hữu điểm mê hồ, tưởng bào đáo ngoại diện một bả ác hảo phương hướng, trực tiếp tựu chàng đáo liễu môn khuông thượng.
Phanh đích nhất thanh.