Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Bá đạo tổng tài chi dạ tổng đích tiểu kiều thê> đệ 229 chương đại gia hảo tài thị chân đích hảo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dương lị phóng hạ liễu khoái tử, tự kỷ lão công tự kỷ dã ngận tâm đông.

Khả thị sinh hoạt hoàn yếu kế tục, khổ tự kỷ dã bất năng khóc = khổ hài tử, giáo dục thượng đích tiền thị bất năng tỉnh đích.

Tự kỷ lão công hòa tiểu thúc tử tựu thị ngận minh hiển đích đối bỉ.

Hữu tri thức đích nhân, tựu hữu canh đa đích cơ hội, sinh hoạt hòa công tác đô năng thể diện nhất điểm.

“Yếu thị nhĩ môn hữu thập ma tưởng pháp đích thoại ngã giá biên hoàn năng chi trì điểm, ngã chân bất hi vọng nhĩ môn nhất trực tố giá dạng đích công tác, yếu thị nhĩ môn bất tri đạo tố thập ma đích thoại ngã dã khả dĩ bang một na ma vật sắc nhất hạ, tựu thị tưởng tri đạo nhĩ môn đối thân bỉ giác hữu hưng thú, bất hội đích khả dĩ khứ học.” Hùng lực đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, yếu thị đại ca đại tẩu hoàn bất đổng đích thoại, tự kỷ dã một hữu bạn pháp liễu.

Lão hùng hòa hùng mụ tựu an an tĩnh tĩnh địa tại bàng biên thính, một hữu thuyết thoại.

Giá đô thị tha môn bất tri đạo đích sự tình.

Dã bất tưởng đả nhiễu tự kỷ lưỡng cá hài tử thảo luận.

“Lão đệ, nhĩ năng hữu giá phân tâm, tố ca đích ngận cao hưng, khả thị ngã môn chân đích bất tri đạo yếu tố thập ma.” Đại ca hạ ý thức địa tựu tưởng đào tị.

Tưởng cải biến hiện tại đích sinh hoạt, hựu hại phạ tự kỷ tố bất hảo.

Dương lị động liễu động chủy, tưởng thuyết thập ma, tối hậu thập ma dã một hữu thuyết.

Khán liễu khán tự kỷ đích lão công.

Ứng cai thị giác đắc tự kỷ thuyết giá cá thoại bất hảo ba.

“Đại ca, ngã cân nhĩ môn thuyết giá cá dã bất thị khai ngoạn tiếu đích, ngã ngận nhận chân, ngã tựu tưởng nhượng nhĩ năng quá đắc khinh tùng điểm, thường thí thường thí ba, tựu toán thị thất bại liễu ngã môn dã bất hội lưu hạ di hám, ngã môn hoàn niên khinh, hữu đích thị cơ hội, ngã công tác mang thủ thượng dã hữu ta tích súc, một hữu nữ bằng hữu, giá bút tiền nhĩ môn khả dĩ tiên dụng.” Hùng lực ngận nghiêm túc địa thuyết giá cá sự tình.

Tựu thị tưởng đại ca đại tẩu năng trọng thị giá cá vấn đề, biệt bả tự kỷ đích thoại đương thành khai ngoạn tiếu.

Thính đáo hùng lực na ma thuyết, đại gia đô bất tri đạo thuyết thập ma hảo.

Tựu liên phụ mẫu đô một hữu tưởng đáo hùng lực hội giá dạng tố, tuy nhiên bất tri đạo tha công tư hữu đa thiếu, đãn thị thượng nhất niên ban tựu năng toàn khoản mãi na ma đại đích phòng tử, khẳng định thị một thiếu tránh đích.

“Hùng lực, nhĩ dã bất năng quang tưởng nhĩ đại ca, hoàn yếu vi tự kỷ đa tưởng tưởng, nhĩ đích công tác dã bất dung dịch.” Lão hùng trạm tại trung lập đích vị trí thuyết liễu nhất cú công đạo thoại.

“A lực, ngã giác đắc ba thuyết đắc đối, nhĩ hoàn thị đa vi tự kỷ khảo lự, bất năng tổng tưởng trứ nhĩ đại ca, ngã môn dĩ kinh tập quán giá dạng đích sinh hoạt liễu, nhĩ cân ngã môn bất nhất dạng.” Dương lị thoại tuy nhiên thị giá dạng thuyết, đãn hoàn thị ngận cảm động, bất thị thùy đô năng tố đáo giá dạng.

Hiện tại tài giác đắc tha môn huynh đệ đích cảm tình chân đích ngận hảo, na ma trường thời gian bất kiến hoàn thị bất ảnh hưởng.

“Ngã đích sự tình ngã tự kỷ hữu đả toán, nhĩ bất dụng đam tâm, hoàn thị bả nhĩ môn đích sự tình cảo hảo tựu hành, giá dạng ngã hoàn năng phóng tâm điểm, năng an tâm tố tự kỷ đích công tác, ngã đích công tác đặc thù, gia lí đích thị sự tình thị cố bất thượng liễu, hoàn thị yếu kháo đại ca đại tẩu nhĩ môn, giá dã toán thị ngã đối nhĩ môn đích nhất điểm bổ thường ba.” Hùng lực tri đạo tự kỷ tại dạ hiên thân biên thị một hữu thời gian quản gia lí đích sự tình.

Năng tại dạ hiên na lí tố bí thư tài năng tối đại trình độ thật hiện tự thân đích giới trị.

“Niên khinh nhân mang điểm thị hảo sự, gia lí hoàn hữu nhĩ đại ca ni, ngã hòa nhĩ mụ hoàn năng chiếu cố hảo tự kỷ, nhĩ dã bất dụng thái đam tâm.” Lão hùng tri đạo tự kỷ đích hài tử hữu đa hiếu thuận.

Bất tưởng nhượng hài tử hữu tâm lý áp lực, bổn lai công tác thượng đích áp lực tựu ngận đại.

“Ba, đại ca, ngã hiện tại hữu na cá năng lực, tựu thị tưởng nhượng na nhĩ môn năng hảo điểm, dĩ hậu hài tử yếu hoa tiền đích địa phương hoàn đa trứ ni, yếu thị án hiện tại đích thu nhập hội đam ngộ hài tử canh hảo đích phát triển, đại ca đại tẩu, ngã thị nhận chân đích, nhĩ môn hảo hảo khảo lự khảo lự ngã thuyết đích sự tình.” Hùng lực dã tri đạo đại ca bất hảo ý tư tái nã tự kỷ đích tiền.

Giác đắc bình thời cấp đích tiền dã bất thiếu, tái yếu đích thoại tựu hữu điểm quá phân liễu.

“Hùng võ, yếu bất nhĩ tựu đương thị cân nhĩ đệ tá đích tựu hảo, đẳng tránh đáo tiền tái hoàn hồi khứ, ngã giác đắc hùng lực thuyết đích ngận hữu đạo lý, chỉ hữu đại gia đô hảo tài thị chân đích hảo, mụ hi vọng nhĩ môn lưỡng cá đô năng xuất nhân đầu địa, hiện tại hữu nhĩ đệ đích bang trợ nhĩ hội khinh tùng ngận đa.” Hùng mụ thính liễu na ma trường thời gian, tổng kết xuất na ma nhất cú thoại.

Lưỡng cá hài tử đô thị tự kỷ đích tâm đầu nhục, khán lão đại na ma tân khổ hoàn tránh bất đáo tiền ngận thị tâm đông, khả thị tự kỷ dã bang bất thượng mang.

Hiện tại hữu na ma hảo đích cơ hội, khẳng định yếu hảo hảo khuyến thuyết lão đại tố xuất quyết định.

“Ba mụ đô giá dạng thuyết liễu, ngã hội hòa nhĩ tẩu tử hảo hảo khảo lự giá sự đích, na ngã tiên tại giá lí cảm tạ đệ đệ đích chi trì, ngã tựu quả trấp đại tửu liễu.” Hùng võ đoan khởi quả trấp, kính hùng lực nhất bôi.

Dương lị bổn lai tựu đối huynh hùng lực đích kiến nghị ngận động tâm, khả thị tự kỷ lão công bất thuyết thoại tự kỷ dã bất hảo thuyết thập ma.

Giá kiện sự tình đích xao bản hoàn thị yếu khán hùng võ.

Bình thời tại công địa thượng ban đích hùng võ tư tưởng dĩ kinh cố hóa, não tử một hữu tại thương tràng thượng ban đích dương lị linh hoạt.

Khán kiến hùng võ dĩ kinh đáp ứng hạ lai liễu, dương lị ngận thị kích động, não tử dĩ kinh khai thủy tư tác tha môn lưỡng cá yếu tố điểm thập ma tránh tiền.

Hữu hùng lực đích chi trì, tư kim bất thị thập ma vấn đề.

Thuyết bất định ngận khoái tựu năng tự kỷ mãi thượng chúc vu tự kỷ đích phòng tử liễu, tưởng tưởng đô kích động.

Kỉ cá nhân tựu nhất trực biên cật biên nhàn liêu.

Thính kiến xao môn thanh đích na nhất khắc, lão hùng hạ ý thức khán tự kỷ đích thủ biểu.

Khán liễu thủ biểu mã thượng tựu khứ khai môn.

“Dương dương, gia gia lai liễu.” Lão hùng thải trứ tiểu toái bộ tựu khứ khai môn.

Giá thời đại gia tài phản ứng quá lai thị hài tử phóng học hồi gia liễu.

Dương lị dã khứ trù phòng đa nã nhất phó oản khoái cấp hài tử dụng, cương hạ khóa đích hài tử dã thị ngạ liễu, thượng liễu nhất thiên đích khóa.

Giá cá tiểu khu lí tựu hữu học giáo, tẩu nhất hội tựu đáo gia.

Dương dương ngận đổng sự, nhất trực đô thị tự kỷ hồi gia, hạ khóa đích tựu mã thượng hồi gia, na lí đô bất khứ.

Giá giá lí thượng học đích đô thị tiểu khu đích bảo an, bình thời bảo an dã bất hội tùy tiện nhượng hài tử đan độc xuất tiểu khu, hoàn thị ngận an toàn đích.

Dương dương tiến môn tựu khán kiến tự kỷ ba mụ đô tại ngận cao hưng.

Dĩ kinh ngận trường thời gian một hữu hòa ba mụ cật cật phạn liễu, tảo thượng khởi lai đích thời hầu phụ mẫu dĩ kinh xuất môn khứ thượng ban, vãn thượng thụy giác tha môn hoàn một hữu hồi lai, tuy nhiên thuyết thị trụ tại đồng nhất gian phòng tử, hoàn thị ngận nan kiến nhất diện.

“Ba ba mụ mụ, nhĩ môn chẩm ma tại gia.” Dương dương hưng phấn đích bả thư bao nhất nhưng tựu bào liễu quá khứ lâu trụ hùng võ đích bột tử.

Ngận thị thân nật, năng khán xuất hài tử thị hữu đa tưởng phụ thân.

“Dương dương, giá thị nhĩ tiểu thúc thúc hùng lực, tựu thị hòa gia gia nãi nãi đả điện thoại đích na cá.” Hùng võ cấp tự kỷ đích hài tử tố giới thiệu.

Bổn lai tựu một hữu kiến quá, bất nhận thức thị chính thường đích, tựu toán thị nhận xuất lai dã thị khán liễu chiếu phiến nhi dĩ.

“Thúc thúc hảo.” Dương dương điến thiển địa hảm liễu nhất cú.

“Dương dương đô trường na ma đại liễu, ngã kim thiên toán thị đệ nhị thứ kiến trứ cá hài tử, đệ nhất thứ kiến hoàn thị cương mãn nguyệt đích thời hầu, chân thị tàm quý a.” Hùng lực ngận bất hảo ý tư.

“Mang đích thời hầu dã một hữu bạn pháp, ngã tại gia trụ nhất cá nguyệt dã kiến bất thượng kỉ thứ.” Hùng võ xuất lai đả viên tràng.

“Dương dương, tiên cật phạn, nhất hội ngã môn nhất khởi xuất khứ ngoạn, bất thuyết hoàn vong liễu, xa thượng hoàn hữu ngận đa đông tây một hữu bàn thượng, yếu bả đông tây bàn không tài năng hữu vị trí tọa, nhất hội đại gia đô khứ bang mang bàn.” Hùng lực tri đạo tự kỷ nhất cá nhân nhất thứ tính căn bổn bất năng bả đông tây toàn bộ đô bàn hồi gia.