Phục vụ viên than tọa tại địa thượng.
Hiện tại chỉ năng bả hi vọng phóng tại kinh lý đích thân thượng, chỉ hi vọng kinh lý năng bang tự kỷ hòa khách nhân thuyết kỉ cú hảo thoại.
Kinh lý đích tình thương ngận cao, dĩ tiền bất quản khách nhân chẩm ma sinh khí, đô năng bị kinh lý khinh dịch địa hóa giải.
“Bình thời đích bồi huấn đô bất tri đạo nhĩ tại tố thập ma, đô một hữu đái nhĩ đóa mạ? Chẩm ma hội phạm na ma đê cấp đích thác ngộ ni? Nhĩ khiếu ngã chẩm ma khứ bang nhĩ cân khách nhân giải thích, nhãn tiền đích khách nhân dã bất thị giản đan đích nhậm vụ, giá bất thị thùy đô năng mãi đắc khởi đích xa, liên tha thân thượng đích y phục đô thị tư nhân đính chế đích, hoàn yếu hữu địa vị đích nhân tài năng mãi đáo đích.” Kinh lý dã thị hiết tư để lí địa nộ hống.
Đối vu phát sinh giá dạng đích sự tình tha dã ngận băng hội.
Dã hại phạ giá kiện sự tình khiên liên đáo tự kỷ.
Tại giá lí thượng ban bất cận thị công tư khả quan, hoàn năng tiếp xúc đáo canh cao giai cấp đích nhân.
Yếu thị năng bính thượng quý nhân đích thoại tự kỷ bình bộ thanh vân chỉ nhật khả đãi liễu.
Hiện tại ly tự kỷ đích mục tiêu dĩ kinh thị việt lai việt cận liễu, khả bất năng bị nhãn tiền đích phục vụ viên cấp hủy điểm, đại bất liễu tựu trực tiếp bả tha từ thối, cấp khách nhân xuất khí.
Phản chính thị tha tự kỷ tiên phạm đích thác.
Yếu thị tự kỷ năng tại thượng diện đích nhân tri đạo chi tiền bả giá kiện sự tình giải quyết liễu tựu chỉ thị phục vụ viên đích sự tình, yếu thị bất hành, tự kỷ dã yếu thừa đam quản lý phương diện đích trách nhậm.
Kinh lý tâm lí dĩ kinh tố hảo liễu quyết định.
“Tiên khứ cấp khách nhân tống khứ đạo khiểm đích xan thực ba, hoàn bất khởi lai, giá cá phí dụng chỉ năng tòng nhĩ công tư lí khấu.” Kinh lý nhất điểm tình diện đô bất lưu.
Điếm lí đích kinh lý thị hữu quyền hạn đích, mỗi cá nguyệt đô hữu cố định đích lượng lai tống cấp khách nhân.
Khai môn tố sinh ý thiếu bất liễu ma sát.
Sát liễu sát nhãn lệ, phục vụ viên trạm liễu khởi lai, cân thượng kinh lý đích cước bộ.
Khẩn khẩn địa trảo trụ giá căn cứu mệnh đích đạo thảo.
Kinh lý khứ trù phòng phân phù nhân bả yếu đạo khiểm đích ẩm liêu tố hảo, nhất lộ đô thị hắc trứ kiểm, khán kiến đích nhân đô tri đạo kinh lý kim thiên đích tâm tình bất hảo.
Đương nhiên, giá chỉ thị đối viên công.
Khán kiến khách nhân, kinh lý mã thượng tựu hoán thượng lánh nhất phó chủy kiểm.
Điều chỉnh hảo tình tự, tố hảo ai mạ đích chuẩn bị tài khứ đáo hùng lực đích diện tiền.
“Tiên sinh, cương tài đích sự tình thị ngã môn đích bất đối, giá ta ẩm phẩm thị bồi lễ đạo khiểm đích, thỉnh nâm bất yếu sinh khí.” Kinh lý ngận ti vi địa đối hùng lực thuyết.
Dương dương hoàn tại giá lí, hùng lực dã bất hảo thuyết thập ma.
“Một sự liễu, viên công đích bồi huấn yếu tố hảo, bất năng giá ma tán mạn.” Hùng lực tựu tùy khẩu na ma nhất thuyết.
Cương tài thị đĩnh sinh khí đích, hiện tại khí dĩ kinh tiêu liễu, na lí đô hữu giá dạng đích nhân, vi giá dạng đích nhân sinh khí bất trị đắc.
Dã bất tưởng nhượng dương dương khán kiến giá ta, chí thiếu hiện tại bất tưởng.
Dương dương hoàn tiểu, một tất yếu kiến đáo giá ta xã hội đích âm ám diện, tiểu hài tử tựu ứng cai thiên chân hoạt bát.
Ngận đa thành niên nhân đô thị dụng hạnh phúc đích đồng niên trị dũ nhất sinh.
Đồng niên hữu âm ảnh đích nhân, đại đa sổ trường đại chi hậu đô hội hữu bất đồng trình độ đích tâm lý vấn đề.
“Tạ tạ tiên sinh đích đại độ, ngã môn tựu bất đả nhiễu liễu.” Kinh lý năng khán xuất đối phương căn bổn một tâm tư đáp lý tự kỷ.
Yếu thị tự kỷ hoàn tại giá lí đả nhiễu đích thoại chỉ hội thích đắc kỳ phản.
Phục vụ viên trạm tại bàng biên thập ma đô bất cảm thuyết, tựu phạ thuyết thác thập ma, tựu trạm tại kinh lý đích hậu diện.
Khán kiến khách nhân tịnh một hữu truy cứu tự kỷ, phục vụ viên tùng liễu nhất khẩu khí.
Chỉ yếu khách nhân bất truy cứu, phục vụ viên đô hữu bạn pháp kế tục tại giá lí công tác, chỉ nhu yếu tố xuất nhất điểm hi sinh.
Giá kinh lý hữu đa hảo sắc đô thị truyện khai đích sự tình, tự kỷ cương lai thượng ban đích thời hầu tựu dĩ kinh hòa kinh lý phát sinh quá quan hệ liễu, tái đa nhất lưỡng thứ dã một hữu thập ảnh hưởng, chỉ yếu năng kế tục tại giá lí công tác.
Lưỡng nhân nhất khởi hồi liễu bạn công thất.
Tiến liễu bạn công thất, phục vụ viên tựu thục luyện địa bả môn phản tỏa liễu.
Khai thủy đối kinh lý phong cuồng đích ám kỳ.
“Kinh lý, giá kiện sự tình nhĩ tựu đương thành thập ma đô một hữu phát sinh quá ba, dĩ hậu ngã đô hội quai quai bồi trứ nhĩ, chỉ yếu nhĩ hỉ hoan, hảo bất hảo.” Thuyết trứ phục vụ viên tựu bả tự kỷ hung khẩu đích khấu tử cấp giải khai liễu.
Triều trứ kinh lý đích thủ tí thặng khứ.
Kinh lý kiến trạng, thần sắc đô hoãn liễu bất thiếu.
Hiện tại nhân hoàn tại điếm lí hoàn một hữu ly khai, hội bất hội phát sinh thập ma sự tình hoàn bất nhất định ni, tuy nhiên hữu tưởng pháp, đãn dã bất cảm mã thượng tố thập ma.
Yếu thị dĩ tiền hữu giá dạng đích hảo cơ hội tảo tựu động thủ liễu.
Tống thượng môn đích nữ nhân đa đa ích thiện.
Tại giá lí thượng ban đích nữ nhân thị thập ma tâm tư kinh lý đô ngận thanh sở, dã bất hội triền thượng tự kỷ, tỉnh hạ bất thiếu đích ma phiền.
“Hiện tại đô thập ma thời hầu liễu, hoàn tưởng trứ giá ta, đẳng nhân tẩu liễu tái thuyết, yếu thị khách nhân bất truy cứu đích thoại ngã hoàn năng giải quyết, yếu thị truy cứu đích thoại ngã dã một hữu bạn pháp.” Kinh lý nhất biên thuyết nhất biên kết trứ phục vụ viên đích thí cổ.
Khán trứ kinh lý du nị đích chủy kiểm, phục vụ viên dã ngận ác tâm.
Khả thị vi liễu tự kỷ đích dĩ hậu, chỉ năng nhẫn trụ giá ác tâm đích động tác, kiểm thượng giả trang tiếu trứ.
“Na tựu tiên cảm tạ kinh lý liễu, vãn thượng đẳng nhĩ nga.” Phục vụ viên phao liễu cá mị nhãn.
“Nhĩ tựu tại bạn công thất đãi trứ ba, đẳng nhân tẩu liễu nhĩ tái khứ càn hoạt.” Kinh lý dã hại phạ phục vụ viên xuất khứ nhượng hùng lực khán kiến liễu hội bất cao hưng.
Giới cách quý, đông tây bất thị ngận hảo cật.
Hoàn bất như nhai biên đích tiểu cật đích ni, tựu tạo hình hòa hoàn cảnh bỉ giác hảo.
Dương lị hoãn quá lai chi hậu tựu tưởng ly khai, bất hỉ hoan tại giá lí đãi trứ, hoàn tưởng khứ ngoại diện cuống cuống nhai.
Giá lí đích khí phân bất hảo.
“Ngã môn khứ ngoại diện cuống cuống ba.” Dương lị đề xuất kiến nghị.
“Hảo.” Thuyết hoàn tựu sĩ thủ bả phục vụ viên khiếu quá lai.
“Phục vụ viên, kết trướng.” Hùng lực ngữ khí băng lãnh.
“Hảo đích tiên sinh, ngã môn kinh lý cương tài dĩ kinh giao đại hảo liễu, cấp nhĩ môn đả bát chiết.” Phục vụ viên bả kinh lý giao đại đích sự tình thuyết xuất lai.
Yếu thị bất thuyết, kinh lý tố đích sự tình khách nhân thị bất tri đạo đích.
Giá điểm tiền đối tha môn lai thuyết bất toán thập ma, chẩm ma hội chú ý đáo giới cách ni.
“Ngã tri đạo liễu, xoát tạp, ngã môn hữu cấp sự trứ cấp, khoái điểm ba.” Hùng lực đả đoạn liễu phục vụ viên đích điệp điệp bất hưu.
Cân tại dạ hiên thân biên thời gian trường liễu, dã hữu kỉ phân tương tự, vưu kỳ thị sinh khí đích thời hầu, âm lãnh đích kiểm sắc nhượng nhân hại phạ.
“Hảo đích, tiên sinh.” Khán kiến hùng lực giá dạng, phục vụ viên thập ma đô bất cảm tái thuyết, ma lợi đích bả tự kỷ đích công tác tố hoàn.
Cương tài phát sinh đích sự tình, đại gia đô tri đạo liễu.
Khả bất năng nhân vi biệt nhân đích thác ngộ khiên liên đáo tự kỷ, một bả kinh lý đích ý tư truyện đạt cấp khách hộ đô thị tiểu sự, nhạ đáo khách nhân thùy đô bang bất liễu tự kỷ.
Tại giá chủng điếm thượng ban, bất quản thị bất thị khách hộ đích thác, chỉ yếu thị khách hộ sinh khí liễu tựu thị phục vụ nhân viên đích thác.
Kết hoàn trướng, hùng lực tựu lạp trứ dương dương đích thủ ly khai.
Kỳ tha nhân khẩn cân kỳ hậu.
Tùy tiện cuống liễu nhất hội tựu khai xa hồi gia, tại lộ thượng hùng mụ hoàn thị nhẫn bất trụ thổ tào tại điếm lí đích sự tình.
Kỳ tha nhân giác đắc thị hùng lực hảo tâm tưởng nhượng tha môn hữu địa phương tọa tài tiến na cá điếm, phát sinh giá dạng đích sự tình tối sinh khí đích ứng cai tựu thị hùng lực, kỉ cá nhân đô bất thuyết thoại, tựu thính trứ hùng mụ thổ tào.
Đáo liễu gia dương dương tựu tự giác địa hồi phòng gian tả tác nghiệp.
Bất tham dữ đại nhân chi gian đích đàm thoại.
“Mụ, nhĩ dã biệt sinh khí liễu, giá chủng nhân hoàn thị ngận đa đích, hữu tiền nhân thị hữu ngận nghiêm trọng đích giai cấp khu biệt, ngã môn chỉ thị phổ thông nhân, na ta sự tình đương khán bất kiến tựu hảo, một hữu sinh khí đích tất yếu, nhân đô thị khi nhuyễn phạ ngạnh, chỉ hữu tự kỷ trạm khởi lai tài năng đắc đáo tôn trọng.”