Thiên hữu nguyên niên.
An ngô lưỡng quốc liên quân kháng kích bắc bàn vu thiên môn quan, khánh quốc công thân đốc thử chiến, cầm sư diệp lăng sanh dạ tập bắc bàn đại doanh, toàn tiêm bắc bàn lang chủ hòa tả hiền vương hữu hiền vương đẳng nhất ứng bắc bàn vương tộc vu doanh trướng, anh dũng hi sinh.
Hậu ngô duệ đế suất quân lai viện, tiễu diệt bắc bàn thặng dư sĩ binh, tối chung đại thắng, trở chỉ liễu bắc bàn vọng tưởng nhập xâm trung nguyên đích âm mưu.
Diệp lăng sanh bị truy phong an bình hầu, bắc bàn tự thử chiến hậu dã nhất quyết bất chấn, viễn thiên bắc địa.
Tự thử thiên hạ thái bình, quan nội bách tính tái dã bất dụng nhân vi bắc bàn đích nhập xâm nhi đề tâm điếu đảm.
Nhậm như ý trảo bất đáo diệp lăng sanh đích thi thủ, tri đạo tha bất hỉ hoan thiên môn quan đích khí hầu, đặc ý tại cự thiên môn quan bất viễn đích hợp huyện trảo liễu cá phong thủy bảo địa vi tha lập liễu y quan trủng.
Thử hậu, vi kỷ niệm an bình hầu, an ngô lưỡng quốc đích quý tộc phú hào mỗi phùng giai tiết tụ hội tất hội tấu thượng nhất khúc an bình hầu tằng kinh diễn tấu quá đích khúc tử.
Dân gian hảo cầm đích nam nam nữ nữ dã như vũ hậu xuân duẩn bàn việt lai việt đa.
Thập niên hậu.
Thiên môn quan đích phong sa hoàn thị như dĩ vãng nhất bàn tứ ngược, nhi bất viễn xử đích hợp huyện khước thị xuân phong phất diện, sinh cơ áng nhiên.
Chính thị sơn hoa xán lạn, đạp thanh tảo mộ chi thời, tịch tĩnh đích sơn cốc lí đột nhiên hưởng khởi liễu mã đề thanh.
“Hu ～” ninh viễn chu lặc trụ mã, chuyển thân hiên khai thân hậu xa sương đích môn liêm, “Như ý, ngã môn đáo liễu.”
Nhất cá thân trứ hồng y, diện dung nghiên lệ đích phụ nhân đề trứ nhất cá thực hạp, động tác tiêu sái địa tòng xa thượng khiêu liễu hạ lai, tảo thị trứ tứ chu, phân phù liễu nhất thanh tựu triều trứ bất viễn xử đích mộ bi tẩu khứ.
“Ninh viễn chu, khán hảo tha môn, ngã hòa lăng sanh thuyết hội nhi thoại.”
Ninh viễn chu thu hồi tưởng yếu phù tha đích thủ, mạc liễu mạc tị tử, hướng mã xa nội hảm đạo: “Ninh như sanh, nhậm lăng nhi, nhĩ môn lưỡng cá hoàn bất hạ lai bái kiến nhĩ môn diệp di mẫu!”
“Lai lạp ～～ đa đa!”
“Tri đạo liễu.”
Lưỡng đạo thanh âm đồng thời hưởng khởi, lưỡng cá thiếu nam thiếu nữ y thứ tòng xa thượng tẩu hạ lai, mãn kiểm hảo kỳ địa đả lượng trứ giá xử sơn cốc.
Đại đích khán trứ bát cửu tuế đích dạng tử, diện vô biểu tình đích dạng tử hòa ninh viễn chu giản trực tựu tượng thị nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích.
Thất tuế tả hữu đích nữ hài tử kiều tiếu khả ái, nhãn tình tượng cực liễu nhậm như ý, oai trứ đầu, trừng trứ viên lưu lưu đích đại nhãn tình vấn ninh viễn chu, “Đa đa, giá lí diện thảng trứ đích tựu thị nhĩ hòa nương thân kinh thường thuyết khởi đích lăng sanh di mẫu mạ?”
Nam hài dã tiễu tiễu khán quá lai.
Mỗi niên đa đa hòa nương thân đô hội tiễu tiễu tiêu thất nhất đoạn thời gian, tương tha môn giao cấp kim di chiếu cố, tựu thị đáo giá lí lai liễu?
Kim niên nhược bất thị tha môn sử tẫn hồn thân giải sổ ( tát bát đả cổn ) địa kỳ cầu yếu nhất khởi lai, tha môn khẳng định hựu hội bị nhưng hạ liễu.
Hanh (. -`ω′-)
Ninh viễn chu mạc liễu mạc nhậm lăng nhi đích đầu, nhu thanh đạo: “Thị nha, tha thị nhĩ môn nương thân đích chí giao hảo hữu, vi liễu thiên hạ an ninh tài hi sinh đích, nhất hội nhi nhĩ môn yếu quai nhất điểm, bất chuẩn đả đả nháo nháo tri đạo mạ?”
Bình thời dã tựu toán liễu, kim nhật giá lưỡng cá tiểu tổ tông nhược thị tại giá lí nháo khởi lai, như ý sinh khí khởi lai tha dã lan bất trụ a!
“Nga ～ lăng nhi hội quai quai đích!” Nhậm lăng nhi đô liễu đô chủy, quai xảo điểm đầu.
“Ngã tài bất hội tùy ý đả nháo.” Ninh như sanh lãnh trứ kiểm nữu quá đầu khứ.
Lánh nhất biên, nhậm như ý dĩ kinh tẩu đáo liễu mộ tiền, thân thủ tương mộ tiền đích lạc diệp tảo khứ, tương thực hạp lí đích thực vật nhất nhất đoan xuất lai, khán trứ băng lãnh đích mộ bi, nhất thời cánh hữu ta vô ngôn.
Lương cửu, nhậm như ý lược đái sa ách đích thanh âm hưởng khởi: “Lăng sanh, ngã lai khán nhĩ liễu.”
“Nhất hoảng dĩ kinh thập niên liễu…… Ngã hoàn thị một trảo đáo nhĩ.”
“Quá liễu kim niên ngã tựu yếu hòa ninh viễn chu đái trứ lưỡng cá hài tử khứ ẩn cư liễu.”
“Nhĩ bất hội phiến ngã đích đối bất đối, nhĩ hoàn hoạt tại lánh nhất cá ngã khứ bất liễu đích thế giới.”
“Nhĩ khả thị miêu yêu, miêu hữu cửu điều mệnh, nhĩ chẩm ma khả năng tựu giá dạng tựu tử liễu ni……”
Nhãn lệ bất thụ khống chế địa tòng nhãn giác hoạt lạc, nhậm như ý tâm trung khước mãn thị thích nhiên.
Tha hòa ninh viễn chu giá thập niên tẩu biến liễu đại giang nam bắc đô vị tằng kiến quá tha đích tung tích, dã vị kiến tha đích thi thể, túc dĩ chứng minh, tha tín trung sở thuyết ứng cai thị chân đích.
Tha dã cai phóng hạ liễu.
Đột nhiên, hậu phương đích tiểu lộ thượng hựu truyện lai mã đề thanh, nhậm như ý khoái tốc tương kiểm thượng đích lệ thủy sát khứ, chuyển thân khán khứ.
“Ninh đầu nhi! Như ý tỷ!”
Viễn xử giá trứ mã xa đích thanh niên cách trứ lão viễn tựu tại huy thủ.
Nhậm như ý khinh tiếu nhất thanh, hòa ninh viễn chu đối thị nhất nhãn, nghênh liễu thượng khứ.
Khán trứ nguyên lộc tiểu tâm dực dực địa tòng xa thượng tương dương doanh phù hạ lai, ninh viễn chu vấn đạo: “Nguyên lộc, nhĩ hòa công chủ chẩm ma lai liễu?”
Chi tiền tín trung bất thị thuyết hữu thân dựng liễu mạ? Hoàn xuất lai loạn bào.
“Viễn chu ca ca, như ý tỷ!” Dương doanh hòa lưỡng nhân đả liễu cá chiêu hô, hồi đáp đạo: “Ngã hòa nguyên lộc mỗi niên giá cá thời hầu đô hội lai bái tế hoàng huynh hòa lăng sanh tỷ.”
“Thị nha.” Nguyên lộc nạo liễu nạo đầu, hàm hàm nhất tiếu.
“Nan quái ngã khán mộ địa tứ chu hoàn toán càn tịnh, nguyên lai thị nhĩ môn.” Nhậm như ý đả lượng trứ nhãn tiền thành thục hứa đa đích nam nữ, tâm trung mãn thị hân úy.
Chi tiền ngôn ngữ gian hoàn thấu trứ trĩ nộn đích thiếu niên thiếu nữ như kim dã trường đại liễu, đô khoái yếu đương phụ mẫu liễu.
Nguyên lai bất chỉ tha hòa ninh viễn chu một hữu vong ký lăng sanh.
Nguyên lộc điểm đầu: “Ân ân, ngã tưởng trứ lăng sanh tỷ na ma ái càn tịnh, khẳng định bất hi vọng tự kỷ đích mộ địa tứ chu tạng hề hề đích, tựu trảo liễu bất viễn xử đích thôn nhân kinh thường lai đả tảo đả tảo.”
Như quả bất thị lăng sanh tỷ, khủng phạ tha phần đầu đích thảo đô dĩ kinh trường đích lão cao liễu, na năng tượng hiện tại, hữu liễu tâm ái đích thê tử, hoàn tức tương hữu nhất cá khả ái đích hài tử.
Giá đối vu dĩ tiền đích tha lai thuyết giản trực thị tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình.
“Bổn lai thập tam ca hòa tiền đại ca dã yếu lai đích, đãn lai chi tiền thập tam ca bị sơ nguyệt quận chủ thu hồi khứ chuẩn bị hôn lễ liễu, tiền đại ca cân trứ khứ bang mang.”
Ninh viễn chu thất tiếu diêu đầu, “Giá gia hỏa chung vu trảo đáo năng trị tha đích nhân liễu.”
“Dã hảo, đô lão đại bất tiểu liễu, nhân gia cô nương truy liễu tha na ma cửu, dã bất dung dịch.”
Văn ngôn nhậm như ý khán hướng ninh viễn chu, “Bất như ngã môn nhất hội nhi đái trứ ninh tiểu thuyền hòa nhậm tiểu chu khứ tham gia tha môn đích hôn lễ?”
“Hảo, thính nhĩ đích.” Ninh viễn chu điểm đầu.
“Chân đích, thái hảo liễu! Na nhất hội nhi như ý tỷ hòa ngã tọa nhất khởi, ngã môn đô hảo cửu một kiến liễu.”
Dương doanh mãn kiểm tiếu ý địa thượng tiền vãn trụ nhậm như ý đích thủ tí.
Nhậm như ý điểm điểm đầu, chiêu hô nhất bàng quai quai trạm trứ đích lưỡng cá tiểu hài: “Tiểu thuyền, tiểu chu, khoái lai kiến quá nhĩ môn nguyên lộc cô phụ hòa dương cô cô.”
Ninh như sanh hòa nhậm lăng nhi thượng tiền hành lễ: “Kiến quá nguyên lộc cô phụ, kiến quá dương cô cô.”
Tâm trung ám tự bất phẫn: Nương thân minh minh đáp ứng liễu tại ngoại nhân diện tiền bất khiếu tha môn đích tiểu danh đích! Quá phân!
Nhậm như ý: Tha môn bất toán ngoại nhân.
“Nha? Tiểu thuyền đô trường na ma đại lạp? Thượng thứ ngã khán đáo tha đích thời hầu hoàn thị cá tiểu bất điểm ni!”
“Giá thị tiểu chu mạ? Trường đắc chân hảo khán!”
Dương doanh tiếu trứ mạc mạc lưỡng cá hài tử đích đầu, miết liễu nhất nhãn nguyên lộc.
Nguyên lộc hội ý, tòng yêu gian đích hương nang lí thủ xuất lưỡng mai ngọc bội đệ cấp tha môn, “Lai, giá thị nguyên lộc cô phụ hòa dương cô cô cấp nhĩ môn đích kiến diện lễ.”
Lưỡng nhân khán hướng nhậm như ý, kiến tha điểm đầu, giá tài đạo tạ thu hạ.
Nhất hành nhân bái tế hoàn diệp lăng sanh, nhất đồng ly khứ.
Mã xa hoãn hoãn sử xuất sơn cốc, thân hậu đột nhiên xuy quá nhất trận lương phong, quyển khởi mộ tiền nhiên thiêu đãi tẫn đích hôi tẫn xuy hướng viễn phương.
Phảng phật thị hữu nhân tại hòa tha môn huy thủ cáo biệt.
…………