Uyển như tại đắc tri dận chân dĩ kinh tri đạo tự kỷ tại truy tra giá kiện sự đích thời hầu, tựu dĩ kinh cải biến liễu sách lược, kí nhiên tha dĩ kinh tri đạo liễu, na tựu càn thúy nhượng giá cá thủy canh hồn nhất điểm.
Hiện tại tự kỷ thị minh thượng tối đắc sủng đích, khẳng định hội thừa thụ hậu cung hứa đa nhân đích châm đối, vi hà bất sấn cơ thôi xuất nhất cá mục tiêu lai thế tự kỷ thừa thụ tuyệt đại đa sổ đích nộ hỏa ni?
Thâm cung tịch mịch tổng thị yếu trảo nhất điểm nhạc tử tiêu khiển nhất hạ, bất thị mạ?
“Chanh hoa, mã thượng bả ngã môn đích nhân thủ triệt liễu, triệt đắc việt càn tịnh việt hảo, hoàng thượng dĩ kinh tri đạo ngã môn tại truy tra giá kiện sự liễu.”
“Thị, tiểu chủ.”
Uyển như chính tại tư khảo hạ nhất bộ ứng cai chẩm ma tố, yếu bất yếu tự kỷ khứ dưỡng tâm điện, đả tham nhất hạ hoàng thượng đích khẩu phong.
Đãn thị giá dạng tố hựu hội bạo lộ liễu tự kỷ tri đạo hoàng thượng dĩ kinh tri đạo liễu giá kiện sự, đối tự kỷ một hữu ích xử.
Tựu tại giá cá thời hầu, tô bồi thượng tiền lai truyện hoàng thượng khẩu dụ, mệnh uyển nhập dưỡng tâm điện thị phụng.
Uyển như tạm thả án nại bất trụ liễu giá cá tâm tư, tha nhu yếu tri đạo hoàng thượng đích đả toán chi hậu, tài năng hữu hạ nhất bộ đích động tác.
// dưỡng tâm điện
“Nhĩ lai liễu, trẫm đẳng nhĩ hảo cửu liễu.”
“Lao phiền hoàng thượng đẳng trứ tần thiếp, đảo thị tần thiếp đích bất thị liễu.”
“Khởi lai ba, chính hảo hữu điểm sự, chính tưởng vấn vấn nhĩ.”
“Hoàng thượng thỉnh thuyết.”
“Trẫm thính thuyết, nhĩ tại đả thính hoàn thường tại đích nhất ta sự tình.”
“Hoàng thượng chẩm ma tri đạo? Tần thiếp tại cung ngoại đích thời hầu tựu thính thuyết hoàn thường tại dữ ôn thái y giao hảo.”
“Hậu lai tiến cung hậu, uyển thường tại hựu bất tiểu tâm khán kiến liễu na khởi tử sự tình, dã điều dưỡng liễu ngận trường thời gian, đãn thị dữ uyển thường tại nhất đồng chàng kiến đích thẩm quý nhân dữ an đáp ứng đô dĩ kinh đại hảo, nhi uyển thường tại hoàn nhất trực bệnh trứ, thần thiếp đam tâm thị bất thị na ôn thái y hoài hận tại tâm, đối uyển thường tại hạ thủ, sở dĩ tài khứ điều tra liễu giá kiện sự tình.”
“Nhĩ đảo thị đam tâm biệt nhân.”
“Nhĩ chi tiền bất thị tại cảnh nhân cung thỉnh an đích thời hầu, bả uyển thường tại đắc tội liễu mạ? Chẩm ma giá hội nhi giá ma quan tâm tha?”
Dận chân phủ mạc trứ uyển như đích ngọc thủ, hữu nhất đáp một nhất đáp địa vấn đạo, tự hồ dã chỉ thị tùy tiện vấn vấn, đãn thị tha tất hắc đích nhãn mâu nhất trực trành trứ uyển như, phảng phật chỉ yếu tha thuyết thác nhất cú thoại, tha tựu lập mã phản phác.
“Na lí thuyết đích thượng đắc tội nha? Chi tiền tại cảnh nhân cung thỉnh an đích thời hầu, thị uyển thường tại tự kỷ bất thủ cung quy, dĩ thường tại đích vị phân trạm tại liễu quý nhân tiền diện, canh hà huống tha thị hán quân kỳ, ngã thị mãn quân kỳ, án chiếu quy củ, ngã tựu ứng cai trạm tại na cá vị trí.”
Uyển như đích nhất phiên thoại thuyết đích tích thủy bất lậu, canh thị tại nhất trực diện tiền cấp tha thượng liễu nhất phiên nhãn dược.
“Hảo liễu, trẫm dã tựu thị tùy tiện vấn vấn.”
Uyển như tại dận chân khán bất đáo đích địa phương phiên liễu nhất cá bạch nhãn, chân yếu thị tín liễu nhĩ thị tùy tiện vấn vấn, giá tựu hữu quỷ liễu.
“Trẫm hoàn hữu nhất ta chiết tử yếu phê, nhĩ tiên thế trẫm nghiên ma ba, nhược thị vô liêu liễu, na biên tiểu tháp thượng chuẩn bị liễu nhất ta họa bổn tử hòa cao điểm, nhĩ tự kỷ khứ khán khán họa bổn tử.”
Uyển như thế dận chân ma liễu bán cá đa thời thần đích mặc, thủ oản toan thống, khán đáo dận chân hoàn tại công tác, tưởng trứ chân bất quý thị thanh triều thời kỳ đích quyển vương ung chính, tựu giá cá cần chính ái dân đích thái độ, tha bất luy tử, thùy luy tử.
“Đối liễu, nhĩ khả dĩ hữu tiểu tự?” Dận chân đột nhiên phát vấn.
“Tần thiếp một hữu tiểu tự, gia trung phụ mẫu đô trực tiếp hảm tần thiếp đích danh tự, hoàng thượng khả yếu vi tần thiếp thủ nhất cá?”
“Chưởng thượng san hô liên bất đắc, tựu khiếu kiều kiều nhi.”
“Na dĩ hậu hoàng thượng tại tư hạ đích thời hầu tựu hảm tần thiếp đích tiểu tự ba.”
“Na trẫm đích kiều kiều nhi, thị bất thị dã cai vi trẫm thủ cá ái xưng ni?”
Uyển như nhất thời chi gian bất tri đạo thuyết thập ma, đãn thị hựu tưởng đáo giá tự hồ thị lịch sử thượng đích ung chính, đãn thị hựu xuyên thượng liễu chân hoàn truyện đích ngoại xác, tự kỷ nhất thời chi gian dã tưởng bất đáo thập ma hảo đích xưng hô.
“Na hoàng thượng tưởng nhượng tần thiếp như hà hoán nâm ni?”
“Trẫm hành tứ.”
“Na yếu bất tần thiếp hoán nâm tứ lang?”
Nhất thính đáo giá cá xưng hô, dận chân tựu đột nhiên giác đắc hữu ta ác tâm, bất tri đạo vi thập ma, dã một hữu kỳ tha nhân hữu na cá đảm tử cảm giá ma xưng hô trẫm a?
Đại bàn quất: Kinh bất kinh hỉ? Ý bất ý ngoại?
“Hoàn thị hoán nhất cá ba.”
“Na tựu khiếu nâm chân lang ba?”
“Hảm nhất thanh trẫm thính thính.”
“Chân lang ～”
Nhất cú thoại, bị uyển như hảm đắc thiên kiều bách mị, câu đắc dận chân tâm hỏa trực mạo.
Trực tiếp tựu bả uyển như lạp quá lai, tọa tại tự kỷ thối thượng, thân liễu thượng khứ, thủ dã bất an phân, một hữu nhất hội, uyển như tựu bại hạ trận lai.
Tô bồi thịnh tại dưỡng tâm điện ngoại chiến chiến căng căng, tâm thuyết, ngã đích hoàng thượng ai, giá khả thị bạch thiên!
Đương nhiên, tác vi ngự tiền tổng quản, khẳng định thị yếu xử lý hảo giá ta sự tình đích, tựu xao đả liễu nhất phiên nô tài, “Kim thiên giá cá sự tình, đô bả chủy ba bế khẩn liễu, tri đạo thập ma cai thuyết, thập ma bất cai thuyết! Thuyết liễu bất cai thuyết đích, tiểu tâm nhĩ môn đích não đại!”
Nhất phiên kích tình tứ xạ đích sự tình quá hậu.
Uyển như dĩ kinh luy đắc bất hành liễu, đãn thị dận chân tựu hảo tượng đả liễu hưng phấn tề nhất dạng, hoàn năng nhược vô kỳ sự địa khứ phê tấu chiết.
Bất thị thuyết dận chân thị khang hi sở hữu nhi tử lí thể lực tối phế đích mạ? Vi thập ma tinh lực hoàn thị giá ma vượng thịnh.
Uyển như sấn trứ dận chân bất chú ý, tiễu tiễu cấp tự kỷ dụng liễu nhất tích linh tuyền thủy, giá tài hoãn quá thần lai, khán trứ ngoại diện thiên đô hắc liễu, tựu tưởng trứ hồi vĩnh thọ cung.
“Giá hội nhi tử thiên đô hắc liễu, nhĩ tựu tiên biệt hồi khứ liễu, kim nhi vãn thượng tựu thụy tại dưỡng tâm điện ba.”
Đệ nhị thiên nhất tảo hậu cung chúng nhân tựu tri đạo, uyển như vãn thượng thị thụy tại dưỡng tâm điện đích, giá nhất hạ tử hậu cung đích nhân thố đô phiên liễu, mỗi cá cung đô lĩnh liễu bất thiếu đích tân từ khí, đô thuyết thị tự gia chủ tử bất tiểu tâm đả toái liễu.
Đương nhiên, uyển như thỉnh an đích thời hầu dã thiếu bất đắc bị nhất ta nhân lãnh trào nhiệt phúng, vưu kỳ thị hoa phi hòa tề phi tha môn.
“Yêu, giá bất thị nghi quý nhân mạ? Kim nhi cá chung vu lai thỉnh an liễu.”
Tề phi thị cá một hữu tâm kế đích, tại hoàng hậu đích kỳ ý hạ, suất tiên đối uyển như phát khởi liễu tiến công.
“Tề phi nương nương giá thuyết đích thị na lí đích thoại? Tần thiếp khả thị tòng lai một hữu vong ký cấp hoàng hậu nương nương thỉnh an.”
“Nghi quý nhân, hậu cung bất đắc túc tại dưỡng tâm điện, giá thị tổ tông lưu hạ lai đích quy củ, nhĩ khả tri thác?”
“Hoàng hậu nương nương, tần thiếp bổn tưởng hồi vĩnh thọ cung, khả thị hoàng thượng thiên nhượng ngã trực tiếp thụy tại liễu dưỡng tâm điện, giá kiện sự tình, tần thiếp dã bất tưởng đích nha, khả na thị hoàng thượng nha, tần thiếp yếu thị đối hoàng thượng thuyết bất, na tần thiếp đích tiểu mệnh hoàn hữu mạ?”
Hoàng hậu cật liễu nhất cá miết, diện đối uyển như đích huyễn diệu, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai, chỉ năng hãnh hãnh địa thuyết, “Kí nhiên thị hoàng thượng đích phân phù, na tựu hoàn thị dĩ hoàng thượng đích ý tư vi chủ, chỉ thị nghi quý nhân, nhĩ dã yếu tri đạo giá thị quy củ.”
“Tần thiếp cẩn tuân hoàng hậu nương nương giáo hối.”
Diện đối liễu hoàng hậu đích thiêu hấn, kim thiên tối đại đích boss -- hoa phi hoàn một hữu lai, hoa phi cân hoàng hậu khả bất nhất dạng, hoàng hậu thủy chung yếu cố cập tự kỷ đích nhan diện.
“Yêu, kim nhi cá cảnh nhân cung giá ma nhiệt nháo, thần thiếp một hữu lai vãn ba?”
Hoa phi nương nương phong y vạn thiên đích tẩu liễu tiến lai, tượng chinh tính địa cấp hoàng hậu thi liễu nhất lễ, tựu tọa hạ liễu.