Hoa phi nương nương tọa hạ chi hậu, tựu khai thủy tuần thị lĩnh địa nhất bàn, tảo thị liễu nhất hạ chu vi, khán đáo liễu mục tiêu nhân vật chi hậu, kim nhật phân hoa phi thâu xuất tựu khai thủy liễu.
“Bổn cung thính thuyết tạc nhi cá nghi quý nhân khả thị túc tại liễu dưỡng tâm điện ni? Chẩm đắc, nghi quý nhân bất tri đạo quy củ? Giá dưỡng tâm điện tòng lai đô một hữu tần phi tại na nhi quá dạ, nghi quý nhân giá dạng đích, bổn cung dã thị đệ nhất thứ thính thuyết.”
Uyển như kiến thử, lập mã quỵ tại liễu địa thượng, “Hồi bẩm hoa phi nương nương, tần thiếp thị tuân tòng hoàng thượng đích chỉ ý, tần thiếp tưởng trứ, giá thiên hạ thị hoàng thượng đích thiên hạ, na giá quy củ tự nhiên dã thị dĩ hoàng thượng đích chỉ ý vi tôn, sở dĩ tần thiếp tựu một hữu hồi vĩnh thọ cung, nhi thị thính hoàng thượng đích, túc tại liễu dưỡng tâm điện.”
Uyển như giá cá thoại, tự tự cú cú đô tại hoa phi hòa hoàng hậu đích lôi điểm khu thượng bính đáp, đãn thị hiện tại uyển như thụ sủng, giá lưỡng cá nhân nhất thời chi gian hoàn bất năng nã uyển như chẩm ma bạn.
“Như như, hoàng đế mã thượng tựu đáo liễu, hoàn hữu kỉ bách mễ!”
Thống tử tại não hải trung đề tỉnh uyển như.
Uyển như mã thượng khai thủy tư khảo, yếu như hà tài năng bất trứ ngân tích địa cấp biệt nhân oạt khanh.
“Hoa phi nương nương, tần thiếp phụ thân tuy nhiên quan chức bất cao, đãn thị dã thị đối tần thiếp hữu quá hảo đích giáo dục, tam tòng tứ đức tần thiếp hoàn thị tri đạo đích.”
Dận chân lai đích chính xảo, cương hảo thính kiến liễu uyển như đích giá nhất cú, thính kiến chi hậu, tha bất do đắc tại tâm trung tư khảo, niên canh nghiêu việt phát kiêu túng, hoa phi tri đạo dã một hữu đa gia quy khuyến, phản nhi thị vi tự kỷ mẫu gia bất đoạn mưu phúc lợi, nhi na cá chân hoàn tựu canh bất dụng thuyết, năng cú tại tuyển tú chi tiền tựu tố xuất giá chủng sự tình, tưởng lai chân gia bổn tựu thị như thử.
Chí vu thẩm mi trang, thính hạ diện tham tử lai báo, cân na chân hoàn thị chí giao hảo hữu, khán lai thẩm gia hòa chân gia thị ứng cai hảo hảo tra nhất tra liễu.
Tuy nhiên tâm trung tâm tư bách chuyển, đãn thị diện thượng tịnh một hữu hiển lộ thái đa.
“Hoàng thượng giá đáo!”
“Tham kiến hoàng thượng!”
“Cương cương tại liêu thập ma ni? Trẫm nhất tiến môn tựu thính kiến thập ma tam tòng tứ đức đích.”
Hoàng hậu tri đạo hoàng thượng giá thị thính kiến liễu tối quan kiện đích, dã bất tưởng nhượng uyển như tại hoàng thượng diện tiền tái thứ tăng gia hảo cảm, dã tưởng lạp thải nhất hạ chân hoàn, tựu thuyết, “Hoàng thượng lai đích chính xảo ni, cương cương chính tại thuyết, giá uyển thường tại sơ tiến cung, tựu khán đáo liễu nhất ta bất càn tịnh đích đông tây, như kim giá thẩm quý nhân hòa an thường tại đô dĩ kinh đại hảo liễu, khả thị giá uyển thường tại?”
Hoàng hậu bất đề giá nhất tra hoàn hảo, nhất đề giá nhất tra, dận chân đích kiểm canh hắc liễu.
Giá hoàng hậu thập ma ý tư, tại uyển như diện tiền giá ma thuyết, trẫm hảo bất dung dịch tài bả tự kỷ đích kiều kiều nhi lộng tiến cung trung, giá ma nhất đề, na bất thị đả trẫm đích kiểm mạ?
Khả thị hoàng hậu bất tri đạo a, hoàng hậu hoàn dĩ vi dận chân sinh khí thị nhân vi uyển thường tại nhất trực một hữu hảo, sở dĩ tài sinh khí.
“Hoàng thượng, khả yếu trảo thái y cấp uyển thường tại khán nhất hạ?”
“Hoàng hậu nương nương tựu thị tâm thiện.”
Nhất bàng đích tề phi dã cấp hoàng hậu bang khang.
“Hựu bất thị một hữu thái y khứ khán, giá dã trị đắc hoàng hậu tại hoàng thượng diện tiền đặc ý đề khởi?”
Hoa phi tựu thị khán bất quán hoàng hậu na cá dạng tử, khai thủy cân hoàng hậu xướng phản điều, nhi thặng hạ đích nhân đô thị lão nhân liễu, tự nhiên bất hội tại giá cá thời hầu khứ xúc hoa phi đích môi đầu.
Uyển như thị nhạc ý khán đáo giá chủng tình huống đích, tự nhiên dã bất hội sáp chủy, năng vi chân hoàn thuyết thoại đích, dã tựu thị thẩm mi trang, đãn thị tha hiện tại hoàn một thị tẩm ni, tự nhiên dã một hữu giá cá tư cách lai cấp hoàng hậu thỉnh an.
Dận chân khán trứ hoàng hậu, tha thị chân đích hữu điểm khán bất đổng tha liễu.
“Giá ta cá tiểu sự, hoàng hậu hoàn yếu lai vấn trẫm? Hoàng hậu yếu thị quản lý bất hảo giá hậu cung, trẫm khán hoa phi tựu khả dĩ.”
Hoàng thượng đích ngữ khí trung thấu lộ trứ bất mãn, hoàng hậu hiện tại vô sủng vô tử, nhược thị liên cung quyền đô một liễu, na tài chân đích khiếu nhân khán liễu tiếu thoại.
“Bất lao phiền hoa phi muội muội liễu, thần thiếp khả dĩ quản lý hảo.”
“Kí như thử, đô tán liễu ba. Trẫm khứ vĩnh thọ cung tọa tọa.”
Dận chân kiến thử, khiên trứ uyển như tựu tẩu liễu.
Hoàng hậu khán trứ lưỡng nhân khiên trứ đích thủ, hận đắc nha dương dương, nhi hoa phi dã thị, đãn thị hựu tưởng đáo hoàng thượng cương cương đích thoại, thị bất thị ý vị trứ hoàng thượng đối hoàng hậu dĩ kinh một hữu liễu nại tâm, tưởng yếu phế hậu liễu ni?
Nhi lánh nhất biên, dận chân khiên trứ uyển như tẩu tại trường trường đích cung đạo thượng, “Kiều kiều, nhĩ tri đạo mạ? Biệt nhân đô dĩ vi trẫm ngận thị hỉ ái thuần nguyên hoàng hậu, nhĩ chẩm ma khán ni?”
“Tần thiếp giác đắc thuần nguyên hoàng hậu tất định hữu quá nhân chi xử, tài hội nhượng hoàng thượng đối tha niệm niệm bất vong, canh thị dụng thuần tác vi thụy hào.”
“Thị a, khả thị trẫm bất tri đạo thập ma thời hầu khai thủy, hoàng hậu dã biến liễu, minh minh tại vương phủ đích thời hầu, tha hoàn bất thị giá dạng, hiện tại đích hoàng hậu tựu tượng thị nhất cá một hữu cảm tình đích điêu tố nhất dạng.”
Uyển như thính liễu giá cá thoại chỉ giác đắc ác tâm, nhĩ hựu yếu nhân gia khoan hoành đại lượng, hựu yếu nhân gia ái nhĩ, giá chẩm ma khả năng ni?
Đãn thị uyển như bất hội thuyết xuất lai.
“Hoàng thượng, dã hứa thị nhân vi hoàng hậu thái quá chú trọng hoàng thất đích nhan diện, tố bất đáo tượng tại vương phủ na dạng, hỉ nộ ai nhạc đô tại kiểm thượng.”
Lưỡng cá nhân tựu giá ma nhất vấn nhất đáp địa hồi đáo liễu vĩnh thọ cung.
“Trẫm bất thị duẫn hứa nhĩ khả dĩ trụ tại chủ điện mạ? Nhĩ vi thập ma bất tuyển khoan sưởng đích chủ điện, nhi thị trụ tại na hậu điện ni?”
“Quy củ bất khả phế a, hoàng thượng.” Nam nhân hỉ hoan nhĩ đích thời hầu tựu thị đặc hứa, bất hỉ hoan nhĩ liễu, tựu thị một quy củ.
“Hoàng thượng, hoàng hậu nương nương cương cương thuyết đích uyển thường tại, nâm chân đích bất khứ khán khán mạ?”
“Bất khứ, kỳ thật uyển thường tại ngận tượng dĩ kinh cố khứ đích thuần nguyên, đãn thị tha một hữu thuần nguyên na ma thiện lương.”
Dận chân tưởng đáo huyết tích tử sơ tra đáo đích nhất ta đông tây, chân gia đích tâm đại liễu.
Thuần nguyên chân đích thiện lương mạ? Na cá thiện lương đích nhân hội khứ câu dẫn tự kỷ đích muội phu? Na cá thiện lương đích nhân hội khiếu tẩu phủ trung sở hữu đích phủ y, bất quá dận chân kí nhiên giác đắc tha thiện lương, uyển như dã nhạc đắc trang sỏa.
“Thần thiếp bất tri đạo thuần nguyên hoàng hậu đích sự tích, kí nhiên hoàng thượng giác đắc thuần nguyên hoàng hậu ngận hảo, na tự nhiên thị ngận hảo đích.”
“Nhĩ tiên hảo hảo hưu tức, trẫm vãn thượng tái lai khán nhĩ.”
Uyển như tống tẩu liễu dận chân chi hậu, tựu mã thượng khiếu lai chanh hoa, chuẩn bị tống hoa phi hòa hoàng hậu nhất tràng đại lễ.
“Chanh hoa, nhĩ khứ, cân ngoại diện thuyết thuyết, uyển thường tại hiện tại hoàn tại bệnh trung, bất quá giá cá khán bệnh đích thái y, hảo tượng thị chi tiền kinh thành trung cân tha truyện đắc phí phí dương dương đích na cá ôn thái y, dã bất tri đạo hiện tại uyển thường tại hoàn một hữu hảo, thị ôn thái y súc ý báo phục, hoàn thị uyển thường tại cân ôn thái y cựu tình phục nhiên, áp căn tựu bất tưởng thị phụng hoàng thượng.”
“Thị, tiểu chủ.”
Kinh quá chanh hoa đích nhất phiên bàng xao trắc kích, tái kinh quá nhất ta bất tri tình đích tiểu cung nữ tiểu thái giam đích bang trợ hạ, ôn thật sơ cân chân hoàn đích lưu ngôn tại hậu cung trung truyện đắc hữu tị tử hữu nhãn đích, đẳng đáo hoàng hậu tri đạo đích thời hầu, dĩ kinh truyện đắc mãn cung đô thị liễu.
// cảnh nhân cung
“Tiễn thu, giá cá lưu ngôn đáo để thị thùy truyện xuất lai đích? Hoàn một hữu tra đáo mạ?”
“Nương nương, giá cá lưu ngôn tối sơ thị tòng ngự hoa viên na biên truyện xuất lai đích, đãn thị ngự hoa viên nhân đa khẩu tạp, ngã môn dĩ kinh thác quá liễu truy tra đích tối hảo thời cơ, hiện tại tưởng yếu tra xuất lai khủng phạ thị nan thượng gia nan.”
“Kí nhiên giá dạng, yếu ma xá khí ôn thật sơ yếu ma xá khí chân hoàn, nhĩ khứ toái ngọc hiên khán khán, cấp chân hoàn khán bệnh đích đáo để thị bất thị ôn thật sơ, như quả thị đích thoại, na tựu yếu cáo tố tha, tự kỷ hòa ôn thật sơ chỉ năng bảo nhất cá.”