Dận chân thuyết hạ liễu nhất liên xuyến đối chân hoàn, ôn thật sơ hòa hoàng hậu đích xử phạt, giá nhượng tại tràng đích cật qua đồng học đô ngận mãn ý, vưu kỳ thị uyển như, ngận cửu một hữu cật đáo giá ma đa qua liễu.
Tối mãn ý đích hoàn thị hoàng hậu bị cấm túc liễu, uyển như tựu bất dụng thiên thiên khứ thỉnh an, dã tựu ý vị trứ tha khả dĩ thụy lại giác liễu.
“Chanh hoa, khoái khoái khoái, hồi khứ, ngã đô yếu luy tử liễu.”
“Tiểu chủ, thận ngôn, giá cá tự khả bất cát tường.”
“Tri đạo liễu, tri đạo liễu, quản gia bà hoàn quản khởi ngã lai liễu.”
Uyển như hồi đáo vĩnh thọ cung tựu khán đáo dận chân dĩ kinh tại liễu, “Hoàng thượng chẩm ma lai đích giá ma khoái?”
Minh minh lưỡng cá nhân soa bất đa thị đồng thời tẩu đích, chẩm ma giá nhân hồi lai đích giá ma khoái?
“Trẫm đẳng liễu nhĩ hảo nhất hội liễu.”
“Khiếu hoàng thượng đẳng tần thiếp, na đảo thị tần thiếp đích bất thị liễu.”
“Hựu hảm thác liễu, nhĩ cai khiếu trẫm thập ma?”
Uyển như một hảo khí địa bạch liễu tha nhất nhãn, giá cá nhân chân đích bất tri tu, nhất đại bả niên kỷ liễu, đột nhiên khai thủy đàm luyến ái liễu.
Dận chân dã một hữu sinh khí, tựu đương uyển như thị tiểu tính tử phát tác, “Trẫm ngận tảo tựu tri đạo chân hoàn yếu tị sủng, thậm chí cấp huyết tích tử hạ lệnh, yếu ôn thật sơ mạn mạn tiêu thất, đãn thị một hữu tưởng đáo, tha môn lưỡng cá chi gian đích sự tình hội bạo lộ đích giá ma khoái.”
Dận chân khán trứ uyển như đích thần sắc, tưởng yếu tòng tha đích kiểm thượng khán xuất nhất điểm bất tự nhiên, đãn thị một hữu, uyển như đối vu giá kiện sự tình, ngận thị thản đãng.
“Na ta lưu ngôn thị tần thiếp nhượng nhân phóng xuất khứ đích, chẩm ma, hoàng thượng yếu trách phạt tần thiếp mạ?”
Tảo tựu tri đạo đáp án đích dận chân phi đãn bất sinh khí, hoàn hỉ hoan uyển như đối tha đích thản thành, “Trẫm đương nhiên tri đạo thị nhĩ tố đích, nhược bất thị hữu trẫm bang nhĩ tảo vĩ, nhĩ dĩ vi hoàng hậu tra bất đáo nhĩ?”
“Hoàng thượng kí nhiên dĩ kinh tri đạo liễu, na thị yếu lai hưng sư vấn tội mạ?”
Khán trứ nhãn tiền giá cá kiều kiều nhi sinh khí liễu, dận chân thán liễu nhất khẩu khí, bả nhân lâu tại hoài lí, khinh khinh giảo liễu nhất hạ tha đích nhĩ đóa, “Nhĩ nha, dã tựu thị tại trẫm đích diện tiền hoành, dã tựu trẫm năng nhẫn trứ nhĩ giá cá tính tử.”
“Na bất đô hoàn thị hoàng thượng quán đắc.”
“Thị thị thị, đô thị trẫm đích thác, chân chân thị ứng liễu na nhất cú, duy nữ tử dữ tiểu nhân nan dưỡng dã.”
Nhất thuyết giá cá, uyển như khả tựu bất khai tâm liễu, nữu trứ yêu tòng dận chân hoài lí xuất lai, “Hoàng thượng giác đắc nan dưỡng, na tựu khứ dưỡng hảo dưỡng đích nhân, trảo ngã càn ma nha ~”
Dận chân mặc mặc thán liễu nhất khẩu khí, nhãn tiền giá cá nhân, chân đích thị, thuyết bất đắc, đả bất đắc, đắc hống trứ.
“Hảo liễu, chiết đằng liễu giá ma cửu, thị bất thị ngạ liễu? Trẫm nhượng nhân truyện thiện khả hảo?”
“Yếu cật hà!”
“Hảo hảo hảo, cấp nhĩ đa lai kỉ cá hà, tô bồi thịnh! Một thính kiến nhĩ nghi chủ tử thuyết yếu cật hà mạ! Hoàn bất khứ an bài!”
Hoàng thượng tại uyển như giá biên thụ khí liễu, tự nhiên bả khí xuất tại liễu tô bồi thịnh thượng.
Đẳng đáo ngại nhãn đích nhân đô tẩu liễu, dận chân nhất bả lao quá uyển như, tọa tại tha đích thối thượng, tựu giá ma bão trứ tha, hoàn hữu điểm ôn hinh đích cảm giác.
“Chân đích kiều kiều nhi, dĩ hậu nhĩ yếu tố thập ma, đề tiền cân trẫm thuyết nhất thanh khả hảo? Giá dạng bất thanh bất hưởng đích, trẫm phạ hộ bất trụ nhĩ?”
“Tri đạo liễu, bất tựu thị giá nhất thứ một hữu cân nhĩ giảng ma, chân lang nhĩ đô niệm liễu ngã hảo cửu liễu.”
Dận chân một hữu thuyết thoại, chỉ thị thủ hữu nhất đáp một nhất đáp địa xao kích trứ trác diện.
“Nhĩ vi hà giá ma châm đối giá cá chân hoàn ni?”
Uyển như tâm trung nhất lăng, dã thị, tự kỷ châm đối đích thái minh hiển liễu.
“Bất tri đạo vi thập ma, tần thiếp nhất khán kiến tha tựu giác đắc nan thụ, tần thiếp ngận bất hỉ hoan tha, hoặc hứa thị cân tha thượng bối tử hữu cừu ba.”
Khả bất tựu thị hữu cừu mạ? Thượng bối tử nguyên chủ bị chân hoàn hại đích đô một hữu thừa sủng tựu dĩ kinh hương tiêu ngọc vẫn liễu, na tự kỷ khả bất tựu đắc châm đối chân hoàn liễu.
“Bãi liễu, nhĩ tưởng tố thập ma tựu tố thập ma ba, tả bất quá hiện tại chân hoàn thị nhất cá đáp ứng, dã phiên bất khởi thập ma lãng hoa.”
“Thị, tựu tri đạo, chân lang tối hảo liễu.”
“Chẩm ma, trẫm nhượng nhĩ đối phó chân hoàn, trẫm tựu tối hảo liễu, bất nhượng nhĩ đối phó tha, trẫm tựu bất hảo liễu thị ba?”
“Hoàng thượng minh minh tri đạo tần thiếp thuyết đích bất thị giá cá ý tư, thiên thiên khúc giải tần thiếp.”
“Tiên dụng thiện ba, trẫm vãn thượng tái thu thập nhĩ.”
Tô bồi thịnh đối vu nghi quý nhân đích khẩu vị khả dĩ thuyết thị bỉ giác liễu giải liễu, sở dĩ điểm đích thái ngận đa đô thị uyển như ái cật đích, giá đốn phạn cật đích uyển như thị tâm mãn ý túc, quả nhiên, bất quản thập ma thời hầu, hoàng thượng đích phân lệ hòa trù tử đô thị tối hảo đích.
“Chân lang ~~~~ tần thiếp hữu nhất cá tiểu tiểu tiểu đích yếu cầu.”
Nhất cú thoại, bị uyển như thuyết đích thiên kiều bách mị, thính đắc dận chân tâm đầu nhất chiến.
“Hảo hảo thuyết thoại, bất nhiên trẫm tựu bất đáp ứng nhĩ liễu.”
“Tần thiếp tưởng yếu nhĩ đích trù tử.”
“Giá cá, bất hành.”
Dận chân khán trứ uyển như đột nhiên biến đắc lạc mịch khởi lai, chân thị nhất cá hỉ hoan cật đích tiểu tham cật quỷ, “Bất quá, khả dĩ nhượng na cá trù tử, mỗi thiên vi nhĩ chuẩn bị nhất xan.”
Khán trứ uyển như tình tự đích biến hóa, dận chân chỉ giác đắc hảo tiếu, kỳ tha nhân đô thị nhân vi địa vị, quyền lợi, sủng ái giá ta, khả tha đảo hảo, nhân vi cật đích.
Nhật tử tựu giá ma bình đạm như thủy đích quá liễu hạ khứ, ngận khoái tựu đáo liễu quá niên đích thời hầu liễu.
Hoàng hậu dã chung vu giải trừ liễu cấm túc, tại trừ tịch yến hội thượng lộ diện liễu.
Dận chân khán đáo trác thượng đích hồng mai, bất do đắc hựu tưởng đáo liễu thuần nguyên, nhược thị thuần nguyên tại thế, khán đáo tự kỷ như thử sủng ái nhất cá nữ tử, hội như hà ni? Thị hội cật thố mạ? Ứng cai bất hội ba, thuần nguyên tối thị đại độ liễu.
Dận chân đột nhiên tưởng đáo, nhược thị nhất cá nữ tử đối vu tự kỷ đích trượng phu sủng ái biệt đích tiểu thiếp, đô bất cật thố đích thoại, na giá cá nữ tử thị chân đích hỉ ái tha trượng phu mạ?
Giá nhất thuấn gian, dận chân tựu tượng thị đả thông liễu nhậm đốc nhị mạch nhất dạng, quan vu thuần nguyên đích chủng chủng đô khai thủy phù hiện tại tâm đầu, tịnh thả bất đoạn dẫn dụ trứ tha vãng hạ thâm oạt, nhất đán thuần nguyên đích lự kính bất tại, na tha chi tiền tố đích na ta sự tình, tựu cấm bất trụ thôi xao liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!