Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá đoạn thời gian, uyển như tại hậu cung chi trung khả dĩ thuyết thị xuất tẫn phong đầu, tựu liên hoàng hậu hòa hoa phi, dã vô pháp bả tha chẩm ma dạng.

Vô tha, tựu thị hoàng đế hộ trứ tha bãi liễu.

Hoa phi nhất phong phong đích tín đệ cấp niên canh nghiêu, hi vọng tha năng tại triều đường chi thượng cấp hoàng thượng thi gia nhất điểm áp lực, hảo nhượng hoàng thượng sủng hạnh vu tha.

Khả thị giá nhất phong phong thỉnh an chiết tử đệ thượng khứ, phi đãn một hữu hiệu quả, dận chân phản nhi công khai huấn xích niên canh nghiêu bất trung bất nghĩa, thị cá huề ân đồ báo chi bối.

Hoàng đế đích huấn xích tựu tượng thị đả khai liễu đạn hặc niên canh nghiêu đích khai quan.

Nhất phong phong đạn hặc đích chiết tử tựu tượng tuyết hoa nhất dạng, phác hướng hoàng đế, khán trứ thượng diện đích nội dung, trực tiếp bả hoàng đế khí đắc tâm can đông.

Hậu cung đa đa thiếu thiếu đô cân tiền triều hữu ta liên hệ, ô lạp na lạp thị đích nhân cấp hoàng hậu đệ tiêu tức đích thời hầu.

Hoàng hậu tại cảnh nhân cung trung tiếu liễu ngận cửu, đãn thị tiếu trứ tiếu trứ tựu khóc liễu xuất lai.

“Hoa phi, nhĩ ngã chi gian, chung cứu hoàn thị bổn cung doanh liễu.”

“Nương nương, giá thị hỉ sự a, nhược thị tương lai một liễu hoa phi, nương nương nâm đích địa vị khả tựu canh gia ổn cố liễu.”

“Tiễn thu a, bổn cung hoàn hữu nhất cá tối đại đích địch nhân, nghi tần.”

“Nương nương, nâm biệt đam tâm, chi tiền nâm phân phù nô tì khứ bạn đích sự tình, nô tì dĩ kinh bạn hảo liễu, tuy nhiên chỉ thị nhất cá thô sử cung nữ, tổng quy hữu dụng đích thời hầu.”

“Bạn đích bất thác, chỉ yếu năng tắc nhân tiến khứ, na vĩnh thọ cung tựu bất thị thiết dũng nhất cá.”

Nhược thị chỉ khán lưỡng nhân thần sắc, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị tại thuyết thập ma từ bi vi hoài đích sự tình.

Hoàng hậu quỵ tại phật đường chi trung, thủ trung nã trứ phật kinh, diện thượng mãn kiểm thành khẩn, cung phụng đích thị nhất tôn tống tử quan âm.

Dĩ kỳ cầu hoàng đế đa tử đa phúc.

Khả chân thị phúng thứ, hữu giá dạng đích hoàng hậu, hựu như hà đa tử đa phúc ni?

// dực khôn cung

Hoa phi mãn kiểm khổ sáp địa than tọa tại na biên.

“Nương nương, nâm hảo ngạt dụng nhất ta ba, nâm bất cật, giá thân tử chẩm ma thụ đích liễu a?”

“Tụng chi, hoàng thượng chung cứu hoàn thị yếm khí liễu ca ca, hoàng thượng vi liễu nhất cá tiện nhân, tại triều đường chi thượng huấn xích liễu ca ca.”

Hoa phi mãn diện lệ thủy, khóc đắc thương tâm dục tuyệt, thị tại khóc tự kỷ một hữu dĩ hậu liễu? Hoàn thị tại khóc niên gia yếu như bàng nhiên đại vật bàn oanh nhiên đảo tháp?

“Nương nương, bất hội đích, niên đại tương quân quân công thậm đa, hoàng thượng bất hội giá ma vô tình đích.”

Tụng chi thuyết trứ dã đái liễu nhất điểm ngạnh yết, tha bất đổng triều chính, chỉ năng bất đoạn an úy nương nương.

Đãn thị hoa phi tựu tượng thị nịch thủy đích nhân trảo đáo liễu tối hậu nhất căn đạo thảo nhất dạng, tử tử trảo trụ tụng chi đích thủ, lực khí chi đại, soa điểm nhượng tụng chi hô thống.

“Thị chân đích mạ? Tụng chi, hoàng thượng bất hội yếm khí ca ca, bất hội yếm khí bổn cung?”

“Nương nương, chỉ yếu hoàng thượng hoàn yếu dụng binh, tựu bất hội phóng khí niên đại tương quân đích.”

Tụng chi chỉ năng giá ma càn ba ba đích an úy hoa phi, thùy nhân bất tri công cao chấn chủ nhất từ, khả thị niên gia tựu hảo tượng vong liễu nhất bàn.

“Thị a, hoàng thượng bất hội khinh dịch khí liễu ca ca.”

Hoa phi tượng thị phóng hạ tâm lai, đãn thị hựu tưởng đáo uyển như, diện sắc mã thượng biến đích âm trầm khởi lai.

“Nghi tần na cá tiện nhân, tiên thị câu đắc hoàng thượng niệm niệm bất vong, hựu nhân vi giá cá tiện nhân, hoàng thượng huấn xích liễu ca ca, chân thị nhất cá hồ mị tử!”

“Nương nương, hiện tại hoàng thượng hộ trứ nghi tần, nương nương khả yếu tiểu tâm a.”

“Bổn cung tự nhiên tri đạo, khứ, bả ôn nghi cấp bổn cung bão quá lai.”

Tụng chi tự nhiên tri đạo hoa phi đích ý tư, giá thị tưởng yếu tào quý nhân cấp xuất cá chủ ý liễu.

“Thị, nương nương, nô tì giá tựu khứ bả ôn nghi công chủ bão lai, nhượng nương nương khán khán tiểu công chủ tối cận quá đắc khả hảo.”

Tào quý nhân nhẫn trứ tâm thống khán trứ tụng chi bả ôn nghi bão tẩu liễu, nhãn để mãn thị bất xá hòa đối hoa phi đích oán hận.

“Nương nương, ôn nghi niên kỷ hoàn tiểu, phạ thị sảo trứ liễu nương nương, hoàn thị nhượng tần thiếp đái hồi khứ ba.”

Tào quý nhân cương đáo dực khôn cung, tựu bách bất cập đãi địa hướng hoa phi giải thích, hi vọng năng cú bả ôn nghi đái hồi khứ, bất nhượng tha thành vi giá hậu cung tranh đấu đích hi sinh phẩm.

“Tào quý nhân, nhĩ hoàn chân thị một dụng, tân tiến cung đích tân nhân đô thải đáo nhĩ đầu thượng khứ liễu, nhĩ dưỡng trứ ôn nghi hoàn hữu thập ma dụng, hoàn bất như cấp bổn cung dưỡng trứ.”

Hoa phi giá cá thoại xuất khẩu, tựu thị tuyệt liễu tào cầm mặc tưởng đái tẩu ôn nghi đích hậu lộ, tha chỉ năng nhãn trung hàm mãn lệ thủy, quỵ địa kỳ cầu hoa phi.

“Nương nương, tần thiếp cầu nâm liễu, tần thiếp chân đích bất năng một hữu ôn nghi a, nương nương!”

Nhất bàng đích tụng chi khán đáo tào quý nhân như thử “Bất thượng đạo”, tự nhiên yếu thế tự gia chủ tử đa khảo lự nhất phiên.

“Tiểu chủ, nương nương đích ý tư nâm minh bạch, ngã môn dã minh bạch, nâm hoàn thị hảo hảo tưởng tưởng, như hà bang nương nương phân ưu ba.”

Tào cầm mặc tri đạo kim thiên thị đái bất tẩu ôn nghi liễu, chỉ năng nhất bộ tam hồi đầu địa khán trứ tự kỷ kiều kiều nhuyễn nhuyễn đích nữ nhi, bị hoa phi bão tại hoài trung.

Hồi khứ xao đả liễu nhất phiên ôn nghi đích nhũ mẫu, tựu tương ôn nghi đích đông tây tống khứ liễu hoa phi na biên.

Ôn nghi, nhĩ đẳng trứ ngạch nương, ngạch nương nhất định hội tưởng bạn pháp bả nhĩ tiếp hồi lai.

Tào cầm mặc ám ám tưởng trứ.

Hiện tại hoàn thị yếu cấp hoa phi xuất cá chủ ý, nhượng nghi tần thất sủng tài thị chính sự, bất nhiên ôn nghi tại hoa phi na biên đích nhật tử, phạ thị bất hội thái hảo quá.

Nhất tràng châm đối uyển như đích võng tựu thử triển khai, hậu cung chúng nhân hữu tri đạo đích, dã hữu bất tri đạo đích.

Tri đạo đích hoặc thị thôi ba trợ lan, hoặc thị lãnh nhãn bàng quan, chỉ khán trứ na nghi tần cao lâu khởi, đẳng trứ tha cao lâu tháp.

Nhi thử thời vĩnh thọ cung trung, chính thị mãn thất xuân ý.

Dận chân đích thủ bất đoạn tại phàn đăng sơn phong, chỉ tưởng trứ hà thời năng cú đăng đỉnh.

Nhi uyển như mãn diện tu hồng, bất đoạn phách tẩu dận chân đích thủ.

“Dã tựu chỉ hữu nhĩ, cảm phách tẩu trẫm đích thủ.”

Khán trứ thủ thượng hồng liễu nhất khối, kiều kiều hạ thủ hoàn chân thị bất lưu tình diện, khán lai bất năng tố đích thái quá liễu, giá đoạn thời gian thị yếu đích thái ngoan liễu, kiều kiều sinh khí dã thị ứng cai đích.

Dận chân tự kỷ hoàn một khai thủy sinh khí ni, tự kỷ tựu dĩ kinh bả tự kỷ khoan úy hảo liễu, áp căn tựu bất dụng uyển như khuyến úy.

“Chân lang! Hiện tại hoàn thị bạch thiên ni! Nhĩ giá dạng truyện xuất khứ, thần thiếp hoàn yếu chẩm ma tố nhân a?”

Tổng quy thị thanh thiên bạch nhật đích, tự kỷ tuy nhiên một hữu thập ma đặc biệt đích cảm thụ, đãn thị truyện xuất khứ danh thanh tổng quy bất hảo thính, hoàn thị đa chú ý ta đích hảo.

“Kiều kiều, trẫm bất hội nhượng nhân truyện xuất khứ đích, nhĩ tựu bang bang trẫm ba.”

Đê trầm đích tảng âm tại uyển như đích nhĩ biên truyện lai, cổn năng đích khí tức năng đắc tha súc liễu súc bột tử, tài năng đóa khai dận chân hô xuất đích nhiệt ý.

Tiệm tiệm đích, uyển như dã bị dẫn khởi liễu tưởng pháp, lưỡng nhân đích thần bất tri hà thời thiếp tại liễu nhất khởi, thần xỉ tương y chi gian.

Dận chân giác đắc nguyên lai thân vẫn thị nhất kiện giá ma mỹ diệu đích sự tình, dĩ hậu yếu hòa kiều kiều đa thân vẫn nhất ta.

Một hữu nhất hội, uyển như tựu bị dận chân thân đắc vựng đầu chuyển hướng, bạch liễu nhất nhãn dận chân, khước bất tri nhãn giác mi sao đái trứ đích mị ý, nhượng giá nhất nhãn phong tình vạn chủng.

“Hoàng thượng giá thị tại đa thiếu nhân thân thượng luyện quá liễu, tài hữu giá ma hảo đích kỹ thuật?”

Khán trứ uyển như nhất kiểm cật thố đích mô dạng, dận chân tiếu liễu, tha tựu hỉ hoan kiều kiều vi tha cật thố.

“Chỉ hữu nhĩ, kiều kiều, trẫm chỉ hữu nhĩ.”

Nhất thời chi gian, uyển như một hữu đỉnh trụ dụ hoặc, tự nhiên thị nhất phiên vũ đả ba tiêu, uyển chuyển oanh đề.

Hồ nháo liễu hảo nhất hội, dận chân thị tâm mãn ý túc liễu, khán trứ dĩ kinh thụy quá khứ đích uyển như, tế tâm địa vi tha tẩy sấu, hoán hảo liễu y phục.

Tài tâm mãn ý túc địa ly khai liễu vĩnh thọ cung, tẩu chi tiền hoàn bất vong phân phù chanh hoa, “Trẫm vãn thượng hoàn lai khán kiều kiều, hạ ngọ tựu bất yếu nhượng nhân đả nhiễu tha liễu.”

Hiện tại đích kiều kiều đô thị mị thái, trừ liễu tự kỷ, thùy khán đô bất hành!