Lánh nhất biên đích kính tần hòa hân quý nhân đảo thị thính đáo liễu nhất điểm phong thanh, đối nghi tần ngận thị đam tâm.
Đãn thị nghi tần bất hỉ hoan xuất môn, vưu kỳ thị tối cận, hoàng thượng nhất trực vãng nghi tần đích vĩnh thọ cung bào, na nghi tần xuất môn đích thời hầu tựu canh thiếu liễu.
Thật tại một hữu bạn pháp, lưỡng nhân chỉ năng thân tự đăng môn.
“Kính tần tỷ tỷ hòa hân quý nhân kim nhi chẩm ma lai liễu?”
“Muội muội tại giá vĩnh thọ cung trung, đô bất tri đạo giá hậu cung chi trung, lưu ngôn phỉ ngữ, biến hóa thị tối khoái đích liễu.”
Kính tần ngôn ngữ chi trung đô tại đề tỉnh nghi tần, yếu chú ý hậu cung đích động hướng, bất nhiên tựu thị thành vi tranh nhãn hạt.
Uyển như dã bất thị xuẩn bổn chi nhân, tự nhiên đổng kính tần đích ý tư.
“Giá hậu cung chi trung, lưu ngôn phỉ ngữ hà thời hữu quá đình hiết, bất quá thị hữu tâm chi nhân tưởng yếu tố ta thập ma bãi liễu.”
“Na y chiếu nương nương sở kiến, giá hữu tâm chi nhân thị thùy ni?”
Hân ba tức thích thời địa đề tỉnh uyển như, uyển như đích mục quang phóng tại liễu dực khôn cung đích phương hướng.
“Hoàn năng hữu thùy, giá hậu cung chi trung, như thử tại ý ngã đắc sủng đích, trừ liễu hoa phi dã tựu thị hoàng hậu liễu, bất quá hoàng hậu vị tất một hữu thôi ba trợ lan, bất nhiên giá lưu bất hội giá ma khoái tựu truyện đáo lưỡng vị tỷ tỷ nhĩ trung.”
“Na muội muội đả toán như hà tố ni?”
“Lưỡng vị tỷ tỷ tổng đắc nhượng muội muội tri đạo, tha môn đáo để truyện liễu ta thập ma, tài năng nhượng muội muội hữu sở chuẩn bị ba.”
“Giá đảo thị ngã đích bất thị liễu, giá tiến liễu giá vĩnh thọ cung, tựu bị tỷ tỷ giá vĩnh thọ cung đích phong cảnh mê liễu nhãn tình, hoàn một lai đắc cập cân tỷ tỷ tế thuyết.”
“Như kim giá hậu cung chi trung đô tại truyện, thị muội muội hồ mị hoặc chủ, tài dẫn đắc hoàng thượng như thử sủng ái, thuyết bất chuẩn thị dụng liễu thập ma vu cổ chi thuật, hoàn thuyết ta thập ma dụng liễu vu cổ chi thuật chi hậu, tựu vô pháp khai hoài, sở dĩ muội muội thừa sủng giá ma cửu liễu, hoàn một hữu thập ma hỉ tấn truyện lai.”
Uyển như thính liễu chi hậu, chỉ giác đắc thị vô kê chi đàm, thả bất thuyết na vu cổ chi thuật thị đại tội, tựu thuyết na hoài dựng chi sự, giá hậu cung trung thừa sủng đa niên hoàn một hoài thượng hài tử đích nhân hoàn thiếu mạ?
Bất quá, tự kỷ đích giá nhất thai đảo thị khả dĩ tá trứ giá cá thời hầu bạo xuất khứ liễu, đoạt đắc tiên cơ.
“Lưỡng vị tỷ tỷ bất tất đam tâm, ngã phạ thị hữu liễu.”
Uyển như phủ mạc trứ hoàn vị hiển hoài đích đỗ tử, nhãn thần chi trung toàn thị từ ái, tự kỷ tuy nhiên thị tinh quái, đãn thị vi tâm ái đích nam tử đản hạ tử tự, tự kỷ dã thị nguyện ý đích.
Canh biệt thuyết, giá thứ đích nhậm vụ hoàn hữu đản hạ hợp cách đích kế thừa nhân giá nhất điều.
Kính tần hòa hân thường tại đảo thị giác đắc hỉ xuất vọng ngoại, như kim giá nhất thuyết, giá mãn cung đích lưu ngôn, tự nhiên thị bất công tự phá.
“Muội muội thị đả toán?”
“Hoàn thỉnh lưỡng vị tỷ tỷ, bồi ngã nhất khởi diễn nhất xuất hí.”
“Na giá thị tự nhiên, nhược thị hữu nhu yếu, muội muội soa nhân lai tri hội nhất thanh tựu thị liễu, tưởng lai muội muội sơ thứ hữu dựng, giá thân tử khẳng định hội giác đắc bì phạp, ngã môn tựu bất đả nhiễu muội muội liễu.”
Kính tần khán trứ hân thường tại dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng, nhẫn bất trụ khai khẩu đề tỉnh, “Hân muội muội khả thị hoàn hữu thập ma yếu thuyết đích?”
“Nghi tần tỷ tỷ, giá hoài hữu thân dựng chi hậu, nhập khẩu đích đông tây, hoàn thị yếu đa gia chú ý.”
Hân thường tại tưởng đáo liễu tự kỷ tiểu sản thất khứ đích na cá hài tử, chỉnh cá nhân đô biến đắc bi thương khởi lai, hạnh hảo, tự kỷ hoàn hữu thục hòa.
“Tiều ngã, giá thị đại hỉ đích nhật tử, tựu tiên cung hỉ muội muội, hữu dựng chi hỉ liễu.”
Thuyết hoàn, hân thường tại hòa kính tần tựu tiên tẩu liễu.
Uyển như đối nhân đích tình tự mẫn cảm, tự nhiên sát giác xuất liễu na nhất thuấn gian, hân thường tại chỉnh cá nhân đô bất tự nhiên.
“Phương liễu cô cô, giá hân thường tại cương cương vi hà đột nhiên biến đắc bi thương khởi lai liễu?”
“Nương nương hữu sở bất tri, giá hân thường tại tại hoàng thượng đăng cơ chi sơ, dã thị hoài quá nhất thứ đích, khả thị bất tiểu tâm, hài tử một hữu liễu, cương cương hoặc hứa thị tưởng đáo liễu tự kỷ na cá vị xuất thế đích hài tử, sở dĩ tài như thử thương hoài.”
“Nguyên lai như thử.”
Uyển như mạc trứ đỗ tử, tâm trung ám ám hạ định quyết tâm: Hài tử, ngạch nương nhất định hội nhượng nhĩ môn bình bình an an lai đáo giá cá thế giới.
Tuy nhiên long phượng đan khả dĩ bảo chứng tự kỷ tại dựng kỳ đích thời hầu, đồng phòng một hữu thập ma tổn hại, đãn thị hoàng hậu thử nhân, thủ đoạn phòng bất thắng phòng.
Chỉ hữu thiên nhật tố tặc, một hữu thiên nhật phòng tặc đích đạo lý.
Hoàn thị đắc nhượng hoàng hậu nương nương, một hữu thời gian sáp thủ hậu cung đích sự tình, tự kỷ đích hài tử, tài năng bình an đản hạ.
“Lý nham công công, nhĩ khứ bang ngã tố nhất kiện sự.”
Uyển như tại lý nham nhĩ biên phân phù liễu nhất thanh, lý nham tựu khứ an bài tiểu chủ yếu đích đông tây liễu.
“Phương liễu cô cô, kí nhiên giá hậu cung chi trung, dĩ kinh truyện xuất liễu vu cổ chi thuật, na tất nhiên hội hữu hậu chiêu, hoàn thị yếu thỉnh cô cô tử tế tra khán giá vĩnh thọ cung trung đích mỗi nhất cá giác lạc, vụ tất yếu tra đáo chứng cư, giá dạng ngã môn tài năng phản chế tha nhân.”
“Nương nương phóng tâm, nô tì thân tự bạn giá kiện sự, khẳng định cấp nương nương bạn hảo.”
Tại phương liễu cô cô đích tử tế sưu tra chi hạ, ngận khoái tựu tại nhất cá thô sử nha hoàn đích sàng để hạ, phát hiện liễu nhất cá tiểu nhân.
Tiểu nhân thân thượng tả trứ sinh thần bát tự, hoàn trát trứ châm.
“Phiền thỉnh cô cô khán khán, giá thị thùy đích sinh thần bát tự.”
Phương liễu tiếp quá na trương bố điều, khán thanh thượng diện đích tự chi hậu, nhãn tình đô trừng đại liễu.
“Nương nương, giá, giá thị thái hậu đích sinh thần bát tự a.”
Uyển như thính đáo chi hậu, chỉ thị sảo vi tư khảo nhất hạ, tựu tri đạo giá ta nhân đích hiểm ác dụng tâm, ngoan ngoan phách liễu nhất hạ trác tử.
“Chân thị hảo ngạt độc đích tâm tràng! Nhược thị giá cá oa oa bị sưu xuất lai, tựu toán thị hoàng thượng, đô bất năng bất cố cập hiếu đạo, giá chủng nhất tiễn song điêu đích kế mưu, tại giá hậu cung chi trung, hoàn chân thị ủy khuất tha liễu!”
Uyển như đô bất dụng tưởng, giá khẳng định thị tào cầm mặc hoặc giả thị hoàng hậu đích kế mưu, dã hứa tào cầm mặc chỉ thị đề xuất vu cổ chi thuật, hoàng hậu tri đạo chi hậu, thiêm liễu nhất bả hỏa, tương giá cá sinh thần bát tự hoán thành liễu thái hậu đích.
Bất đắc bất thuyết, uyển như chân tương liễu, tào cầm mặc đề xuất liễu vu cổ chi thuật, hoa phi tả thượng liễu ôn nghi đích sinh thần bát tự, hoàng hậu tri đạo chi hậu, tựu hoán thành liễu thái hậu đích, liên thái hậu đô bị tha nã xuất lai tố liễu phiệt tử.
Nhược thị thái hậu tri đạo, dã bất tri tâm trung hội tác hà cảm thụ, hội bất hội hậu hối lực bảo hoàng hậu ni?
“Nương nương, giá cá đông tây ngã môn như hà xử lý?”
“Hoán thành bổn cung đích sinh thần bát tự, na cá tiểu cung nữ minh diện thượng khẳng định thị hoa phi đích nhân, thật tế thượng tựu bất nhất định liễu, kế tục tra hạ khứ, khán khán tha cứu cánh thị thùy đích nhân.”
“Thị, nương nương.”
“Chí vu giá cá, hoán thượng bổn cung đích sinh thần bát tự chi hậu, nguyên dạng phóng hồi khứ, bổn cung yếu hảo hảo diễn nhất tràng hí.”
Phương liễu lĩnh trứ uyển như mệnh lệnh tẩu liễu, giá cá oa oa hựu hồi đáo tha nguyên lai đích vị trí.
Đẳng đáo điện nội đích nhân đô tẩu đích soa bất đa liễu, uyển như tài trạm khởi thân lai, “Phù cừ! Nhĩ lai nhất hạ.”
Môn ngoại đích phù cừ thính đáo nương nương đích truyện hoán, “Nương nương, nâm khiếu nô tì?”
“Phù cừ, nhĩ khứ cáo tố kính tần hòa hân quý nhân, tựu thuyết bổn cung minh thiên thỉnh tha môn lai vĩnh thọ cung, nhất khởi hạ kỳ phẩm trà.”
Hí đài kí nhiên dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, na bất thượng tràng diễn nhất tràng, tựu bất thị uyển như liễu, chỉ bất quá, giá tràng hí, cai chẩm ma diễn, kết cục như hà, hoàn thị uyển như thuyết liễu toán.