Đẳng đáo dận chân xử lý hoàn chính sự, thời gian dĩ kinh quá khứ liễu hảo cửu, nhân vi trường thời gian đích phục án công tác, dận chân giác đắc tự kỷ đích ngạch đầu hữu ta đông.
Nhu yếu kiều kiều cấp tự kỷ án án tài năng hảo.
Tưởng đáo kiều kiều, dận chân tài tưởng khởi lai, giá hậu cung trung, hoàn hữu kỉ điều độc xà một hữu xử lý, nhược thị tựu giá dạng phóng nhậm bất quản, phạ thị hội đối tự kỷ đích kiều kiều bất lợi.
Tư cập thử xử, dận chân đốn thời gian tựu bất phóng tâm liễu, hoàng hậu hòa đoan phi tạm thời bất năng bả tha môn chẩm ma dạng, đãn thị tào cầm mặc tất tu yếu xử lý điệu.
“Cao vô dung!”
Chính tại điện ngoại đích cao vô dung thính kiến hoàng thượng đích truyện hoán, bất do đắc tâm lạc đăng liễu nhất hạ.
“Nô tài tại, hoàng thượng hữu thập ma phân phù?”
“Truyện thái y viện diệp thái y, tựu thuyết trẫm yếu quá vấn nhất hạ nghi tần đích thân tử.”
“Tra!”
Tại thái y viện đích diệp thái y hoàn tại tư khảo hoàng thượng chẩm ma đột nhiên tựu khiếu tự kỷ liễu?
Án lý thuyết tự kỷ na thiên khứ cấp nghi tần bả mạch dã thị âm soa dương thác, tự kỷ dã bất thị tinh thông phụ nhi khoa đích, đãn thị hoàng thượng hữu mệnh, diệp thái y dã chỉ năng thu thập hảo tự kỷ đích dược tương vãng dưỡng tâm điện bào liễu.
Tiến liễu dưỡng tâm điện chi hậu, dận chân tựu bả sở hữu đích nhân đô hảm liễu xuất khứ, chỉnh cá đại điện chi nội tựu chỉ thặng hạ lưỡng nhân.
Cảo đắc diệp thái y tâm lí diện mao mao đích, hoàng thượng giá thị yếu tố thập ma? Bất hội thị hoàng thượng bất hỉ hoan nghi tần đỗ tử lí đích hài tử, yếu ngã tố thập ma sự tình ba?
Bất đắc bất thuyết, diệp thái y thị hữu điểm não bổ tại thân thượng đích, giá chủng tưởng pháp đô năng hữu.
“Diệp thiên sĩ, trẫm yếu tào quý nhân tiễu vô thanh tức địa tiêu thất, nhĩ năng bất năng tố đáo?”
Tiễu vô thanh tức địa tiêu thất? Nghi tần nương nương tố xá liễu, nhạ đắc hoàng thượng giá dạng?
Đẳng nhất hạ, tào quý nhân, a! Na một sự liễu.
“Hoàng thượng, vi thần hội bả hoàng thượng yếu đích đông tây giao cấp hoàng thượng.”
Dận chân ngận mãn ý diệp thiên sĩ giá chủng thượng đạo đích nhân, vưu kỳ thị tại tri đạo chương thái y dĩ kinh bối bạn tự kỷ chi hậu, dận chân hữu ý tại thái y viện trọng tân phát quật tự kỷ đích thái y.
Giá bất tựu thị phát hiện nhất cá minh châu ma?
Diệp thái y thối hạ chi hậu, dận chân khán liễu khán thời gian, ân, hựu đáo liễu tự kỷ khứ kiều kiều na biên cật phạn đích thời hầu liễu.
Dận chân nhất cá nhân tẩu tại khứ vĩnh thọ cung đích lộ thượng, tuy nhiên dưỡng tâm điện hòa vĩnh thọ cung ly đắc ngận cận, đãn thị đối vu hậu cung chi trung đích nhất ta hữu tâm chi nhân lai thuyết, giá nhất đoạn cự ly, tựu khả dĩ phát sinh ngận đa sự tình.
Giá bất thị, tại dận chân khứ vĩnh thọ cung đích lộ thượng, tựu khán đáo nhất cá xuyên trứ cung phi chế thức y phục đích nữ tử, tại tha đích tất kinh chi lộ thượng, bồi hồi trứ.
“Nhĩ tại giá tố thập ma ni?”
Dận chân đột nhiên phát vấn, nhi nữ tử tượng thị bị hách đáo liễu nhất dạng, kinh liễu nhất khiêu, tượng cá tiểu thỏ tử nhất dạng.
Hạnh nhãn hàm mãn vụ khí, dục thuyết hoàn hưu đích dạng tử, tựu hảo tượng tự kỷ khi phụ liễu tha nhất bàn.
Khán đáo nhãn tiền chi nhân giá cá giá thế, dận chân bất do đắc hậu triệt liễu nhất bộ.
Tự kỷ hiện tại thị hữu liễu kiều kiều đích nhân, hảo bất dung dịch nhượng kiều kiều đích nhất khỏa tâm đô tại tự kỷ thân thượng, tự kỷ khả bất năng phạm thác.
“Nhĩ hoàn một hồi đáp trẫm đích thoại, nhĩ tại giá biên tố thập ma?”
Thân vi đế vương, đa nghi thị bổn tính, dận chân khán đáo thử nhân chi hậu, đệ nhất phản ứng tựu thị hậu cung trung hữu nhân bả trảo tử thân đáo liễu dưỡng tâm điện.
Năng cú tố đáo giá ta đích, chỉ hữu thân cư cao vị đích nhân, bất quá tiên đế na ta tần phi, dã bất đắc bất phòng.
“Tần thiếp diên hi cung đáp ứng an thị, kiến quá hoàng thượng.”
Hoàng thượng hậu triệt nhất bộ đích động tác thâm thâm thứ thống liễu an lăng dung đích tâm, hoàng thượng tựu giá ma hỉ hoan nghi tần mạ? Hỉ hoan đáo vi liễu nghi tần không trí hậu cung?
“Tần thiếp thính thuyết nghi tần nương nương hữu dựng, tưởng lai chúc hạ nhất phiên, đãn thị tẩu đáo giá biên tài tưởng khởi lai, tần thiếp vi nương nương chuẩn bị đích hạ lễ một hữu đái thượng, sở dĩ tài tại giá biên do dự.”
Khán trứ an lăng dung kiều kiều khiếp khiếp đích dạng tử, dận chân tâm trung canh thị bất hỉ.
Nhược thị kiều kiều, khẳng định bất hội giá dạng, kiều kiều thính kiến tự kỷ nhược thị hữu điểm phát nộ, khẳng định tiên thượng lai tát kiều, nhiên hậu tái thị nhất phiên mại quai.
Na tự kỷ tựu bất hội đối tha sinh khí liễu, bất đối, tự kỷ xá bất đắc tại kiều kiều diện tiền sinh khí.
“Nghi tần hữu dựng, trẫm dĩ kinh hạ lệnh bất nhượng hậu cung chúng nhân tham thị, dĩ miễn ảnh hưởng nghi tần an thai, nhĩ bất tri đạo mạ?”
Khán trứ an thị, dận chân tâm tưởng: Hoàn chân đích đương trẫm thị sỏa tử bất thành, giá ma minh hiển đích động tác, yếu thị trẫm đô khán bất xuất lai, na trẫm như hà thống ngự lục cực?
Dận chân thuyết hoàn, ti hào một hữu cấp an thị kiểm diện, sĩ cước tựu tẩu.
“An tiểu chủ, nâm hoàn thị tiên hồi khứ ba, kim nhi cá hoàng thượng tâm tình bất thái hảo, thuyết đích thoại nâm dã biệt thái tại ý.”
Cao vô dung tự nhiên bất năng trực tiếp tẩu, minh diện thượng tha dã chỉ thị cá nô tài.
Dận chân nhất tiến vĩnh thọ cung, tựu bị bất tự giác lộ xuất liễu tiếu dung, hoàn thị kiều kiều giá biên thư tâm a!
Tha tâm trung giá ma tưởng trứ.
Một hữu nhượng nhân thông truyện, tựu trực tiếp tiến liễu nội điện.
Khán kiến tự gia đích tiểu trư trư hoàn tại thụy trứ, thụy đắc tiểu kiểm phiếm trứ phấn ý, hôn hoàng đích chúc quang vi vi sái tại tha đích kiểm bàng thượng, tượng thị độ liễu nhất tằng kim phấn, dận chân nhất khán đáo uyển như, tha đích tâm tựu hóa thành liễu nhất đàm xuân thủy.
Cô đông cô đông mạo trứ phao.
“Kiều kiều, kiều kiều, cai dụng vãn thiện liễu.”
Hiện tại tha đích thanh âm khả dĩ thuyết thị ôn nhu chí cực, ti hào một hữu tại tiền triều đích sát phạt quả đoạn.
Uyển như thị bị đê trầm tính cảm đích thanh âm hảm tỉnh đích, tranh nhãn tựu khán đáo liễu dận chân nhất kiểm sỏa dạng địa khán trứ tha.
Như nhũ yến quy sào bàn bão trụ liễu dận chân, “Chân lang, nhĩ hồi lai lạp, ngã đô đẳng nhĩ hảo cửu liễu.”
“Thị thị thị, dận chân nhượng kiều kiều đẳng liễu giá ma cửu, na kiều kiều yếu chẩm ma phạt dận chân ni?”
Dận chân thuyết giá thoại đích thời hầu, song nhãn hàm tiếu, nhãn để đái trứ mãn khang ái ý, ôn nhu địa bao khỏa trụ liễu uyển như.
“Na kim thiên tựu phạt dận chân cấp ngã bố thái, minh thiên đích, hoàn một tưởng hảo, minh thiên tái thuyết.”
Uyển như nhất biên thuyết, nhất biên hưởng thụ trứ tha đích tý hầu, năng nhượng nhất quốc chi quân tý hầu tự kỷ, thuyết xuất khứ thùy năng tương tín a.
Đãn thị dận chân cam chi như di.
Vĩnh thọ cung thử khắc bất tượng thị tử cấm thành trung nhất cá băng lãnh đích cung điện, canh tượng thị bình phàm phu thê chi gian phổ thông đích trạch tử.
Thê tử tại gia đẳng trứ trượng phu quy lai, trượng phu vi thê tử xuyên y đả phẫn.
“Kiều kiều, trẫm dĩ kinh hạ lệnh, nhượng thái y viện ám trung động thủ, trừ liễu tào cầm mặc.”
Chính tại giáp thái đích uyển như thủ nhất đốn, “Tào quý nhân? Tào quý nhân chẩm ma liễu?”
“Thượng thứ tòng nhĩ tiểu cung nữ na biên sưu xuất lai đích tạng đông tây, tựu hữu tha đích thủ bút, thị trẫm một hữu hộ hảo nhĩ.”
“Bất quái dận chân, hại nhân chi tâm bất khả hữu, phòng nhân chi tâm bất khả vô, dã thị ngã sơ hốt liễu.”
“Dĩ hậu ngã nhất định hội hộ trụ nhĩ.”
Dận chân khán trứ uyển như, trịnh trọng địa thuyết đạo, giá thị tha đích thừa nặc.
“Hảo, na dĩ hậu ngã tựu yếu kháo chân lang bảo hộ ngã liễu.”
Uyển như song nhãn hàm tiếu, “Bất quá chân lang, na ôn nghi công chủ chẩm ma bạn, tào quý nhân khứ liễu chi hậu, ôn nghi công chủ nan đạo yếu giao cấp niên phi phủ dưỡng?”
“Niên phi kiêu túng, phạ thị bất năng hảo hảo thiện đãi ôn nghi.”
“Chân lang nhược thị tín ngã, bất như giao cấp kính tần?”
“Kính tần? Đảo dã thị cá bất thác đích nhân tuyển, nhập cung đa niên, nhân dã hoàn toán an ổn, bất thác.”
Lưỡng nhân dụng hoàn vãn thiện chi hậu, tựu tại giá vĩnh thọ cung trung tiêu thực, thính trứ dận chân tưởng bạn pháp đậu tha khai tâm, mạch mạch ôn tình, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.