Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tào cầm mặc tại hoàng hậu giải trừ cấm túc đích đệ nhất thời gian, tựu trảo đáo hoàng hậu, hướng tha cáo phát niên phi đích chủng chủng tội hành.

Hoàng hậu canh thị hữu ý tưởng yếu ấn tử niên thế lan, tự tòng tha tiến phủ chi hậu, tựu nhất trực xử xử châm đối tha, nhược thị bất nã tha lập uy, hoàn chân đích dĩ vi hoàng hậu một hữu nhậm hà tì khí.

Giá bất, tựu liên hoài trứ thân dựng đích uyển như đô bị hoàng hậu yếu cầu, xuất tịch kim thiên đích thỉnh an.

“Yêu, nghi tần giá thị tòng vĩnh thọ cung xuất lai liễu a?”

“Tề phi nương nương, tam a ca đô giá ma đại liễu, nhĩ hoàn thị hội giá ma hàm toan niêm thố.”

Uyển như dã bất thị hảo nhạ đích, cảm triều tha thân trảo tử, tựu yếu tố hảo trảo tử bị đoá điệu đích chuẩn bị.

“Hoàng hậu kim nhi cá nhượng đại gia toàn bộ quá lai, thị vi trứ thập ma sự a?”

Uyển như tịnh bất tưởng hòa sỏa tử thuyết thoại, nhất điểm đô một hữu cấp tề phi sáp chủy đích không gian, trực tiếp vấn hoàng hậu.

“Kim thiên hảm đại gia quá lai, thị tưởng nhượng đại gia tố cá kiến chứng, tào quý nhân cáo phát niên phi thảo gian nhân mệnh, mưu hại phi tần, tàn hại hoàng tự đẳng tội hành, tào quý nhân, nhĩ thuyết, bả nhĩ tri đạo đích đô thuyết xuất lai.”

Tùy trứ tào cầm mặc thanh lệ câu hạ đích trần thuật, tha bả tự kỷ tố tạo thành nhất cá hài tử bị hiếp bách, chỉ năng thính tòng niên phi phân phù đích nhân, bả tự kỷ tố đích phôi sự toàn bộ thôi tại niên thế lan đích thân thượng.

Niên thế lan tiến lai đích thời hầu hoàn thị chi tiền na phó hiêu trương đích mô dạng, chỉ thị đại khái khán nhất hạ tựu tri đạo tào cầm mặc dĩ kinh bối bạn tự kỷ, tùy tức nhất cước đoán thượng tha, tại cảnh nhân cung trung phát tiết liễu hảo đại nhất thông chi hậu, ti hào một hữu cấp chúng nhân lưu diện tử, chuyển thân tựu tẩu.

Uyển như khán trứ niên thế lan đích mô dạng, chỉ giác đắc hoảng như cách thế, tự kỷ cương tiến cung đích thời hầu, tha thị na dạng diệu nhãn đoạt mục, như kim khước thị nhất đóa tức tương suy bại đích hoa, căn đô một liễu, hoa hoàn hữu thập ma dụng ni?

“Kí nhiên dã một thập ma sự tình, thần thiếp tựu tiên cáo từ liễu.”

Uyển như đột nhiên giác đắc hữu ta vô thú, tại giá thâm cung chi trung, tựu khán trứ giá nhất quần nữ nhân đấu lai đấu khứ, chân thị bất tri sở vị.

“Nghi tần nương nương, giá hoàng hậu nương nương hoàn một nhượng tẩu, nâm tựu tiên tẩu, giá khủng phạ bất thái hảo ba?”

Thùy đô một hữu tưởng đáo, nhất hướng duy duy nặc nặc đích an lăng dung hội đột nhiên xuất thanh, tựu liên thẩm mi trang đô ngận sá dị địa khán trứ tha.

Tự tòng chân hoàn xuất sự chi hậu, thẩm mi trang hòa an lăng dung đích quan hệ tựu bất phục tòng tiền, sở dĩ an lăng dung tác vi nhất cá vô sủng đê vị đích phi tần, tại cung trung đích nhật tử tựu việt phát bất hảo quá.

Giá thời hầu, chỉ năng đầu kháo hoàng hậu, thành vi tha đích mã tiền tốt, tài khả năng hữu nhất tuyến sinh cơ.

“An đáp ứng, giá thỉnh an, bổn cung bổn khả dĩ bất lai, nhược thị nhĩ hữu thập ma bất mãn, trực tiếp cáo đáo hoàng thượng na lí tựu thị, hà tất tại giá biên tinh tinh tác thái, hảo tượng bổn cung khi phụ liễu nhĩ nhất dạng.”

Uyển như đối an lăng dung ngận thị khán bất khởi, duy duy nặc nặc đích tính tử, vưu kỳ thị chi tiền cánh nhiên cảm tại vĩnh thọ cung đích đại môn khẩu tựu lan hạ dận chân.

Đương thời yếu thị dận chân bị tiệt tẩu liễu, na tự kỷ tựu hội thành vi giá mãn cung đích tiếu bính.

Hoàng hậu khán đáo an lăng dung hữu ta hạ bất lai đài, ám ám mạ liễu nhất cú một dụng, hoàn thị bất đắc bất trạm xuất lai thu thập cục diện.

“Hảo liễu, như kim nghi tần hữu liễu thân dựng, canh thị hoàng thượng đăng cơ chi hậu đích đệ nhất cá hài tử, dã thị nhĩ môn giá ta tân tiến cung đích phi tần trung đệ nhất cá hoài thượng đích, thân tử kim quý, nghi tần nhĩ cản khẩn hồi khứ ba, lộ thượng khả yếu tử tế nhất ta.”

Thính kiến hoàng hậu nhất hạ tử thuyết liễu na ma đa cá “Đệ nhất”, tựu tri đạo tha hựu tại bất càn nhân sự.

Vưu kỳ thị tự kỷ tối cận đích chuyên phòng chi sủng, canh thị nhạ đắc chúng nhân sanh mục.

“Hoàng hậu nương nương, ngã môn tưởng sinh, dã đắc hoàng thượng lai a, giá nghi tần nhất trực bá trứ hoàng thượng, tần thiếp môn tựu thị hữu tâm, dã vô lực a.”

Phú sát quý nhân thị cá một hữu não tử đích, bị hoàng hậu giá ma nhất kích, tựu trạm xuất lai cân uyển như đối thượng liễu.

“Phú sát quý nhân? Khả thị yếu chú ý, hậu cung chi trung, tôn ti hữu biệt, nhĩ dĩ hạ phạm thượng, ngã tựu thị đương tràng xử trí liễu nhĩ, dã một hữu nhân hội thuyết thập ma.”

“Nghi tần, bổn cung hoàn tại giá biên, nhĩ hoàn một hữu hiệp lý lục cung!”

Hoàng hậu thính kiến nghi tần tưởng yếu đương tràng xử trí phú sát thị, cảm giác tự kỷ đích quyền lợi thụ đáo liễu xâm phạm, lập khắc tựu biến đắc tật ngôn lệ sắc khởi lai.

Uyển như dã chỉ thị đạm đạm khán liễu nhất nhãn chúng nhân, bả đại gia đích biểu tình đô khán thanh sở chi hậu, tựu ly khai liễu cảnh nhân cung.

“Nương nương, nâm kim thiên vi hà?”

“Chanh hoa, liên nhĩ dã giác đắc bổn cung kim thiên thị thái quá vu phóng tứ liễu mạ?”

“Nô tì một hữu.”

“Bổn cung hoài dựng chi hậu, thân biên tạng đông tây bất đoạn, kim thiên bất hiêu trương nhất ta, giá ta nhân hoàn dĩ vi bổn cung thị hảo nhạ đích.”

Tại tử tế quan sát kim thiên chúng nhân đích biểu tình chi hậu, uyển như tựu phát hiện tối hậu khả năng hạ độc đích hoàn thị ô lạp na lạp thị hòa an lăng dung.

“Chanh hoa, nhĩ khứ trảo nhân thời khắc trành trứ an lăng dung, bổn cung yếu tri đạo tha hội thập ma, bổn cung bất tương tín hoàng hậu hội vô duyên vô cố bảo nhất cá một hữu nhậm hà tác dụng đích tần phi.”

Hạ độc chi nhân tối thị ngoan độc, phòng bất thắng phòng, khán lai tự kỷ đích dược linh tuyền yếu tự kỷ dụng khởi lai liễu.

Chi tiền đô trượng trứ tự kỷ thị nhất cá tinh quái, đối nhân đích tình tự hữu trứ thiên nhiên đích cảm tri, tựu một hữu thái chú ý giá cá hảo đông tây, hiện tại, hoàn thị đắc dụng khởi lai.

Uyển như hồi đáo vĩnh thọ cung hậu, chẩm ma khán chẩm ma đô bất thư tâm.

Đô thị dận chân na cá đại trư đề tử đích vấn đề! Bất thị tự kỷ đích vấn đề!

Thùy nhượng na cá đại trư đề tử hữu giá ma đa hậu cung!

Đối, đô thị tha đích vấn đề!

Tưởng đáo giá biên, uyển như tựu ác hướng đảm biên sinh, nộ khí trùng trùng địa khứ liễu dưỡng tâm điện.

Chính hầu tại dưỡng tâm điện ngoại đích cao vô dung khán kiến nghi tần nương nương nộ khí trùng trùng địa cản quá lai, cấp mang đê hạ liễu đầu.

Thùy cảm tại giá cá thời hầu khứ xúc nghi tần nương nương đích môi đầu a, hoàng thượng nâm hoàn thị tự cầu đa phúc ba.

Trùng tiến dưỡng tâm điện chi hậu, dận chân chính nhất kiểm đầu đông địa khán trứ chiết tử, hạ diện hoàn hữu lưỡng cá đại thần, tử tế nhất khán, kỳ trung nhất cá bất thị tự kỷ đích tiện nghi lão đa mạ?

“Kiều kiều, nhĩ chẩm ma đột nhiên lai liễu?”

Dận chân khán đáo kiều kiều nhất kiểm nộ khí địa khán trứ tự kỷ, tựu khai thủy phản tư tự kỷ tối cận tố xá liễu.

Dã một tố xá a?

Chẩm ma kiều kiều giá ma sinh khí?

“Nhĩ môn tiên hạ khứ ba.”

Huy thối liễu lưỡng nhân chi hậu, dận chân tài thảo hảo địa lạp liễu lạp uyển như đích tiểu thủ.

“Kiều kiều, thị thùy bả nhĩ khí thành giá dạng, cân trẫm thuyết, trẫm cấp nhĩ xuất khí.”

Khán trứ nhãn tiền nhân nhất kiểm thảo hảo, uyển như tựu thị hữu tái đa đích khí dã sinh bất xuất lai.

Đãn thị hoàn thị đắc trang nhất hạ, tiểu tác di tình ma.

“Thị hoàng thượng!”

“Trẫm? Trẫm chẩm ma nhạ kiều kiều sinh khí liễu?”

“Hoàn bất thị hoàng thượng đích hậu cung, kim thiên hoàng hậu đột nhiên yếu ngã khứ thỉnh an, bổn tưởng trứ dã thị ngận cửu một hữu khứ thỉnh an, tựu khứ liễu, thùy tri đạo, khứ liễu chi hậu tựu tề phi, an đáp ứng hòa phú sát quý nhân nhất đốn thuyết giáo.”

Dận chân thính đắc mi đầu trực trứu, tự kỷ đích kiều kiều, tự kỷ đô xá bất đắc thuyết tha, giá hậu cung trung cánh nhiên hoàn hữu giá ma bất trường nhãn đích nhân?

“Na hoàng hậu ni? Hoàng hậu khả hữu thập ma động tác?”

“Hoàng hậu? Hoàng hậu minh lí ám lí đô tại thuyết ngã nhất trực bá chiêm trứ nhĩ, yếu ngã khuyến nhĩ vũ lộ quân triêm ni.”

Uyển như âm dương quái khí địa thuyết liễu nhất thông, tâm tình hảo đa liễu, quả nhiên hoàn thị yếu thuyết xuất lai.

Nhi dận chân khước tại tưởng: Hoàng hậu quả nhiên hoàn thị na dạng, kí nhiên giá dạng, ô lạp na lạp thị hòa ô nhã thị, dã cai động nhất động liễu, tỉnh đắc hoàng hậu hòa thái hậu nhất trực hữu giá cá tâm tư.