“Khả thị giá lục nha đầu bổn tựu hòa tiểu công gia tình đầu ý hợp, dĩ hậu tại học đường chi trung hựu bất thị kiến bất đáo, giá ma trứ cấp tố thập ma?”
“A nương, tại tràng chi nhân khả bất chỉ hữu tiểu công gia ni.”
Kinh quá mặc lan đích điểm bát, lâm cầm sương giá tài phản ứng quá lai, thị a, tại tràng khả bất chỉ hữu tề hành.
Nhược thị chi hậu hòa tề hành năng thành, na đại khả dĩ thuyết thành thị tư niệm tha.
Nhược thị bất thành, hoàn hữu na lương lục lang tại tràng, đại khả dĩ thuyết thành thị khứ khán bá tước phủ đích công tử.
Hảo nhất cá thịnh minh lan, chân thị hảo thâm trầm đích tâm cơ.
Lâm cầm sương đô bất do đắc cảm thán thịnh minh lan đích thủ đoạn, giá phạ bất thị cân lão thái thái học đích, xử xử thị dương mưu.
Mặc lan đối vu minh lan đích thủ đoạn ngận thị bất sỉ, giá dạng đích thủ đoạn điếu trứ lưỡng cá nhân, đảo thị tượng cực liễu na ta phong nguyệt tràng sở chi trung dục thuyết hoàn hưu đích thủ đoạn.
“Mặc nhi, minh lan đô tri đạo khai thủy vi tự kỷ đả toán, nhĩ chẩm ma dã bất trứ cấp?”
Khai thủy liễu, khai thủy liễu, mỗi cá niên đại đích gia trường đô hội càn đích nhất kiện sự tình, thôi hôn!
“A nương, ngã bất thị thuyết ngã tâm trung hữu sổ mạ? Nhĩ chẩm ma giá ma trứ cấp, ngã đô một hữu cập kê ni!”
“Sỏa mặc nhi, hảo phu gia thị yếu hảo hảo thiêu tuyển đích, na năng thuyết thị tựu thị liễu, hiện tại khai thủy tương khán, tài thị chính hảo.”
Lâm cầm sương nhất kiểm tham cứu, hiện tại tha khả thị tưởng đáo mặc lan cương cương đích tiểu động tác, chỉ kiến lâm cầm sương đột nhiên thiếp trụ mặc lan, tiễu mễ mễ địa vãng mặc lan cương cương tàng chỉ điều đích địa phương mạc khứ.
Mặc lan một hữu phòng bị, lâm cầm sương tựu giá ma đắc sính liễu.
Hách nhiên khả dĩ khán đáo chỉ điều thượng diện tả trứ “Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng, tiện thắng khước nhân gian vô sổ”.
“Mặc nhi cấp a nương giảng giảng, giá thị thùy cấp nhĩ đích?”
“A nương, nhĩ biệt vấn liễu, tri đạo thái đa bất hảo.”
Mặc lan đích thần sắc khai thủy nhận chân khởi lai, lâm cầm sương giá tài tưởng khởi chi tiền mặc lan thuyết đích, đột nhiên tượng thị tưởng minh bạch thập ma, kiểm sắc đô biến đắc hữu ta sát bạch.
“Mặc nhi, nhĩ khả tri đạo?”
Khán trứ mặc lan kiên nghị đích thần sắc, lâm cầm sương minh bạch, tha thập ma đô tri đạo, hoàn thị giá ma nghĩa vô phản cố địa tiến na cá đại khanh.
Tưởng đáo thất bại đích hậu quả, lâm cầm sương chỉ giác đắc tâm thống đáo bất năng hô hấp, thất khứ mặc lan thị tha bất năng thừa thụ đích.
Nhãn trung hàm trứ lệ, tưởng yếu khuyến mặc lan phóng khí, đãn thị hựu bất tri đạo thuyết ta thập ma.
Tha tri đạo mặc lan đích chí hướng, như kim quan gia niên lão, thái tử vị định, hiện tại giá cá cục thế, tựu toán tha thị nhất cá thâm khuê phụ nhân đô tri đạo, cục thế tất nhiên thị hung hiểm vạn phân.
“Mặc nhi, nhĩ khả hữu bả ác?”
Tối hậu, lâm cầm sương dã chỉ thị tiểu tâm dực dực địa thuyết liễu giá ma nhất cú, vấn liễu nhất hạ thị phủ hữu bả ác.
Khán đáo mặc lan hoãn hoãn điểm đầu, tài toán thị hữu liễu hữu nhất ta để khí.
Lâm cầm sương bất khứ vấn đối phương thị thùy, tha bất tri đạo, tài thị đối mặc lan tối đại đích bảo hộ.
Đương nhiên, trường phong tác vi nhất cá kinh thường tham dữ truyện tín đích nhân, tự nhiên tri đạo tự gia thủy linh linh đích đại bạch thái dĩ kinh bị “Chu” cấp củng liễu.
Đối trứ chu tiêu na thị hảo nhất đốn âm dương quái khí, canh thị nhượng chu tiêu thừa nặc, nhất sinh chỉ hữu mặc lan nhất nhân, tài đối tha hữu na ma ta hứa hảo kiểm sắc.
Tha thị chân bất tri đạo tự kỷ na cá văn võ song toàn đích muội muội, thị chẩm ma khán thượng giá cá hào vô thân gia bối cảnh đích nhân đích, chỉ năng thuyết tình nhân nhãn lí xuất tây thi ba?
Bất quá tự kỷ muội tử hỉ hoan, dã chỉ năng tiễu mễ mễ địa tòng bàng quy khuyến chu tiêu, khảo nhất cá công danh tái thượng môn đề thân.
Chu tiêu dã đô thị chủy thượng ứng quá khứ, thật tế thượng tại bàn toán trứ yếu chẩm ma dạng tài năng trực tiếp nã hạ biện kinh ni.
Quá kỉ thiên, học đường chi trung, tề hành mãn tâm hoan hỉ địa khứ kiến minh lan, tưởng yếu vấn vấn tha thị bất thị tâm trung dã hữu tha.
Đãn thị nhất khứ tựu thị không hoan hỉ, thịnh gia tam tỷ muội toàn bộ bất tại, cân trường bách, trường phong đả thính liễu tài tri đạo, nhân vi chi tiền đích sự tình, minh lan bị phạt quỵ từ đường, lão thái thái thỉnh liễu nhất vị ma ma lai giáo tam vị cô nương nhất ta quy củ.
Tề hành phác liễu nhất cá không, tâm trung tự nhiên bất duyệt.
Hồi đáo gia trung, tựu khán đáo bình ninh quận chủ tại phạt nhất cá nữ sử, canh thị nhượng toàn phủ đích nhân đô khứ vi quan, nhất thời chi gian tề hành hựu tưởng đáo mặc lan thuyết đích thoại, tự kỷ cân minh lan chân đích hữu khả năng mạ?
Bình ninh quận chủ tự nhiên bất hội phóng quá na ta tưởng yếu tại giá cá thời hầu câu đáp tề hành đích nhân, như kim khán đáo tề hành nhất kiểm bất nhẫn đích mô dạng, canh thị khí bất đả nhất xử lai, tự kỷ hảo tâm vi tha trù mưu, tha cánh nhiên giác đắc bất nhẫn tâm.
Tề hành kim thiên tiên thị kinh quá nhất phiên không hoan hỉ, hiện tại hựu khán đáo liễu giá dạng nhất mạc, ẩn ẩn giác đắc mặc lan thuyết đích thị chính xác đích.
Nhược thị tự kỷ hòa minh lan chân đích hữu thập ma phong thanh truyện xuất lai, tự kỷ đích mẫu thân tuyệt đối hội bất trạch thủ đoạn nhượng minh lan khán thanh sở hiện thật.
Nan đạo tự kỷ tựu chân đích bất năng tuyển trạch tự kỷ tâm ái đích nữ tử vi thê liễu mạ?
Hồn hồn ngạc ngạc ly khai chi hậu, tựu liên thủ trung đích thư đô khán bất hạ khứ liễu.
Lánh nhất biên thịnh phủ, tại nghênh lai khổng ma ma chi hậu, tự nhiên thị nhất phiên xao đả giáo dục.
Mặc lan tự nhiên thị tố đắc ngận hảo, như lan hữu mặc lan đích bang sấn, cánh nhiên dã bất hảo bất phôi, duy độc minh lan, vô pháp già yểm trụ tâm trung đích dục vọng.
Nhãn thần trung toàn bộ thị hãi nhân đích cừu hận, khổng ma ma đệ nhất thứ đối tự kỷ lão bằng hữu đích nhãn quang cảm đáo hoài nghi.
Giá dạng đích cô nương chân đích thị tha thuyết đích na dạng mạ?
Tái khán khán tứ cô nương hòa ngũ cô nương, tương xử hòa hài, hỗ tương bang trợ, nhất điểm đô một hữu lão thái thái thuyết đích na dạng a.
Thịnh minh lan hiện tại hoàn tại tư khảo trứ tự kỷ đích chung thân đại sự, khước bất tri đạo tự kỷ đích tiểu nương dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, vưu kỳ thị tại thịnh hoành tố chủ đoạn điệu liễu vệ tiểu nương đích tham thang chi hậu, vệ tiểu nương đích tinh thần trạng thái tiện dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ suy bại hạ lai.
Bất quá trừ liễu thân biên tý hầu đích nhân, dã một hữu thập ma nhân tại ý.
Thậm chí liên tự kỷ đích thân nữ nhi dã bất tại ý, bàng nhân hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích.
Vệ tiểu nương thu đáo gia trung đích lai tín chi hậu, cường xanh trứ thân tử chiêu hô liễu nương gia đích nhân, chi hậu một hữu kỉ nhật tiện khứ liễu.
Tựu liên tha đích táng lễ dã chỉ thị thông thông cử bạn, vệ di nương lãnh nhãn khán trứ giá cá thịnh gia, vưu kỳ thị khán trứ thịnh minh lan, tự kỷ đích tiểu nương khứ thế, kiểm thượng cánh nhiên khán bất xuất thập ma bi thương đích thần sắc.
Phản đảo thị mặc lan, cung cung kính kính cấp vệ tiểu nương thượng liễu nhất chú hương.
Mặc lan khán trứ vệ di nương, hựu triều trứ thịnh minh lan khán khứ, hảo gia hỏa, giá trang đô bất nguyện tái trang nhất hạ.
Dĩ kinh khai thủy bách bất cập đãi đầu bôn lão thái thái liễu, giá vệ di nương năng nhạc ý?
Giá bất lợi dụng nhất hạ, đô đối bất khởi tự kỷ a.
Đẳng đáo tang nghi chi hậu, vệ di nương dã cai hồi dương châu liễu, mặc lan tiễu tiễu nhượng lộ chủng khứ cấp vệ di nương tống liễu kỉ thập lưỡng ngân tử, hoàn cấp liễu nhất trương ngũ thập lưỡng ngân tử đích đoái phiếu, chúc phù nhược thị lộ thượng ngân tử bất cú, khả dĩ tùy tiện trảo nhất gia diệu hồng nhan đích điếm phô, đoái hoán ngũ thập lưỡng ngân tử.
Nhược thị khả dĩ kháo trứ giá kỉ thập lưỡng ngân tử, tựu cấp thịnh minh lan mai nhất cá đại lôi, na giá cá tuyệt đối hoa toán.
Chi hậu tiện thị án chiếu kịch tình trung phát triển na dạng, cân khổng ma ma học tập, tại học đường trung học tập, giá nhật tử vô liêu đích ngận.
Nhược bất thị mỗi thiên đô hữu chu tiêu đích lai tín, na mặc lan khủng phạ thị yếu vô liêu tử.
Tựu thị khổ liễu giá chỉ tín cáp, mỗi thiên đắc phi hảo kỉ tranh, luy đích đô sấu liễu.
Mặc lan cấp tiểu cáp tử trảo liễu nhất bả cật đích, tựu khai thủy đề bút tả đối vị lai đích quy hoa.
Lưỡng nhân đô tri đạo, giá cá thời hầu ly trứ tống nhân tông băng thệ, mãn đả mãn toán dã một đa cửu, hoàn đắc tại biện kinh chi trung bố cục.