Chẩm ma hội một hữu nhân cầu thủ ni? Khẳng định ngận đa nhân a, khả thị đô bị chu tiêu ám tha tha cảo tẩu liễu a, thùy hữu na cá đảm tử, cảm cân hoàng thượng thưởng nữ nhân.
Chu tiêu: Lão trượng nhân, ngã lai cầu thú liễu, tựu vấn nhĩ phạ bất phạ?
Giá nhật, hoàng thượng trảo liễu tiểu tần thị, nhượng tha bạn nhất tràng mã cầu hội, đáo thời hầu biến yêu kinh thành quý quyến, tối trọng yếu đích thị, thịnh gia tất định yếu yêu thỉnh, mặc lan nhất định yếu xuất tịch.
Mã cầu hội, thịnh hoa lan quả nhiên lạp trứ mặc lan lai khán cầu tái liễu, đồng hành đích hoàn hữu minh lan hòa như lan, minh lan bất tri đạo tòng hà xử tri đạo như lan hứa liễu hữu tòng long chi công đích địch thanh tương quân, tâm trung thật tại thị bất cam tâm, tựu hồi lai khán khán.
Quả nhiên, như lan thân biên cân liễu nhất cá niết diện tương quân, thính thuyết địch thanh tại hoàng thượng hoàn vị đăng thượng bảo tọa đích thời hầu, tựu dĩ kinh cân trứ tha liễu, như kim thị thỏa thỏa đích quốc chi trọng thần, chân thị bất tri đạo, như lan na lí lai địa cẩu thỉ vận, năng cú giá cấp giá chủng nhân.
Minh lan việt tưởng việt nan thụ, đối bỉ trứ khán khán tự kỷ đích lương hàm, giản trực tựu thị phù bất thượng tường đích a đấu, tưởng đáo giá biên, minh lan hựu khai thủy tật đố liễu, vi thập ma như lan năng hoạch đắc giá ma hảo đích phu tế, nhi tự kỷ đô yếu tự kỷ toán kế.
Cầu tràng thượng, hoàng thượng canh thị thân tự đối trứ chúng nhân hướng mặc lan thuyết đạo: “Ngô khuynh mộ nhữ dĩ cửu, nguyện sính nhữ vi phụ, thác phó trung quỹ, diễn tự miên diên, chung lão nhất sinh.”
Thương thương hữu lực, tự tự kiên định. Thoại cương thuyết hoàn, trường phong hòa địch thanh tiện tại nhất bàng hảm tha quá lai đả bỉ tái, mặc lan đáp ứng dữ chu tiêu nhất đồng thượng tràng, toán thị đáp ứng liễu. Nhị nhân nhất đồng hồi liễu cầu tràng, nhất khán lưỡng nhân chi gian đích phân vi, tựu tri đạo giá cá sự tình ổn liễu.
Hoàng đế thân tự cầu thú thịnh gia tứ cô nương đích tiêu tức ngận khoái tựu truyện biến liễu biện kinh, biện kinh trung vị xuất các đích cô nương vô nhất bất tiện mộ mặc lan đích hảo vận khí, dã bất tri đạo na tứ cô nương sinh đắc thập ma dạng đích hoa dung nguyệt mạo, năng cú nhượng hoàng đế thân tự cầu thú.
Đế hậu đại hôn, sở nhu yếu đích đông tây nhu yếu ngận cửu lai chuẩn bị, hữu ta thời hầu, thậm chí nhất niên đô chuẩn bị bất hảo.
Kinh quá ngận trường ngận trường thời gian đích chuẩn bị, chung vu đáo liễu đế hậu đại hôn đích thời hầu, thật tại thị chu tiêu thái tưởng bả nhất thiết hoàn mỹ đích đông tây đô cấp mặc lan, bất thuyết biệt đích, tựu thuyết na hôn phục đô thị cải liễu hựu cải.
Giá nhất thiên, hoàng cung nội ngoại trang sức nhất tân, xử xử dương dật trứ hỉ khánh dữ tường hòa đích khí phân.
Thanh thần, thái dương hoàn vị hoàn toàn thăng khởi, hoàng cung nội dĩ thị đăng hỏa thông minh. Cung nhân môn thủ trì đăng lung, xuyên toa vu các cá cung điện chi gian, tử tế kiểm tra trứ mỗi nhất cá giác lạc, xác bảo nhất thiết chuẩn bị tựu tự.
Kim sắc đích long y hòa phượng tọa bị sát thức đắc thiểm thiểm phát quang, bãi phóng tại cung điện đích chính trung ương, chương hiển trứ hoàng gia đích tôn quý dữ uy nghiêm.
Tùy trứ cát thời đích lâm cận, mặc lan tại cung nữ môn đích thốc ủng hạ, hoãn hoãn bộ nhập cung điện. Tha thân trứ nhất tập hồng sắc đích phượng quan hà bí, thượng diện tú trứ kim sắc đích phượng hoàng hòa mẫu đan, ngụ ý trứ cát tường dữ phú quý. Tha đích kiểm thượng hóa trứ tinh trí đích trang dung, mi như viễn sơn, nhãn nhược thu thủy, thần nhược anh đào, mỹ đắc bất khả phương vật.
Chu tiêu tắc thân trứ minh hoàng sắc đích long bào, thượng diện tú trứ kim sắc đích long văn, đầu đái kim quan, cước đặng triều ngoa, tòng long y thượng trạm khởi, nghênh hướng mặc lan. Tha đích nhãn tình trung bố mãn tinh quang, hướng hạ vọng khứ, phảng phật yếu tương chỉnh cá thế giới đô nạp nhập tự kỷ đích chưởng khống chi trung.
Đương lưỡng nhân đích mục quang tại không trung giao hối thời, thời gian phảng phật tại giá nhất khắc tĩnh chỉ liễu. Tha môn đích nhãn trung sung mãn liễu đối bỉ thử đích hân thưởng dữ ái mộ, dã sung mãn liễu đối vị lai đích kỳ đãi dữ sung cảnh. Tùy hậu, chu tiêu thân xuất thủ lai, khinh khinh địa ác trụ liễu mặc lan đích thủ, dẫn lĩnh tha tẩu hướng long y hòa phượng tọa.
Tha môn đích thân hậu, bách quan hòa nội ngoại mệnh phụ y thứ bài liệt, cao thanh hô hảm chúc từ, vi hoàng đế hòa hoàng hậu đích đại hôn tống thượng tối chân chí đích chúc phúc. Triều hạ thanh thử khởi bỉ phục, hồi đãng tại cung điện đích mỗi nhất cá giác lạc, nhượng chỉnh cá hoàng cung đô trầm tẩm tại hoan nhạc hòa hỉ khánh đích phân vi trung.
Minh lan khán trứ tràng thượng đích nhân, tâm trung hữu ta bất an, vi thập ma thiên thiên thị mặc lan ni?
Tiễu tiễu sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn hoàng thượng, giá nhân chẩm ma giá ma nhãn thục, đột nhiên chi gian, minh lan tưởng đáo tự hồ thị chi tiền na cá nam tử, thị na cá tự kỷ nhất trực một hữu trảo đáo đích nam tử, nguyên lai na cá thời hầu lưỡng cá nhân tựu dĩ kinh hữu liễu thủ vĩ!
Tiếp trứ tưởng đáo, tự hồ canh cửu chi tiền, cửu đáo tề hành cấp tự kỷ tống đông tây đích na thứ, mặc lan dã thuyết quá, khán bất thượng tề hành, nguyên lai na cá thời hầu tựu dĩ kinh quyết định yếu bang tha liễu mạ?
Quỵ tại địa thượng đích minh lan tâm trung cửu cửu bất năng bình tĩnh, nhất tưởng đáo dĩ hậu tự kỷ kiến đáo mặc lan yếu ti cung khuất tất, tại tha thủ để hạ thảo sinh hoạt, minh lan tựu vô pháp tiếp thụ.
Khôn ninh cung trung, mặc lan tọa tại sàng biên, bán bế trứ nhãn, tu đáp đáp địa đạm đạm nhất tiếu đạo, “Quan nhân.”
Chu tiêu bị giá hàm tu đái khiếp đích nhất thanh hô hảm, dẫn đắc tha hô hấp nhất trệ, nã hạ đoàn phiến, cộng ẩm hợp cẩn tửu hậu, khán trứ kiểm sắc đà hồng đích mặc lan, “Tử đồng [1], khiếu ngã phu quân.”
Khán trứ mặc lan hàm tu đái khiếp đích dạng tử, chu tiêu mạn mạn thốn khứ tha phồn trọng đích đầu sức, lưỡng nhân đích động phòng hoa chúc dạ, tự nhiên thị nhất phiên bất khả ngôn thuyết đích tư vị.
Đệ nhị thiên nhất tảo, mặc lan thụy tỉnh đích thời hầu, dĩ kinh thị nhật thượng tam can, chu tiêu dĩ kinh thượng hoàn tảo triều hồi lai liễu.
Bất đắc bất thuyết, chu tiêu giá cá quyển vương hành vi, phạ thị di truyện tự chu nguyên chương, thùy gia hoàng đế đại hôn đệ nhị thiên tựu khứ thượng triều a? Phạ thị chỉ hữu nhãn tiền giá cá nhân liễu ba?
“Tỉnh liễu?”
Chu tiêu khán đáo sàng thượng đích tiểu đoàn tử động liễu động, tẩu quá lai lạp khai bị tử, tựu khán đáo thụy bão liễu đích mặc lan mãn kiểm phấn nộn, hàm tu đái khiếp, nhượng tha bất tự giác đê đầu tại tha đích tiểu phấn kiểm thượng thân liễu nhất khẩu, hoàn sảo vi giảo liễu giảo.
Mặc lan hiềm khí địa thôi khai tha, duệ quá tha đích long bào, bả kiểm thượng đích khẩu thủy sát càn tịnh.
“Hoàn một tẩy sấu ni, nhĩ dã bất hiềm tạng.”
Chu tiêu nhất biên kỳ ý cung nhân bả tẩy sấu đích đông tây phóng hạ, nhất biên tự kỷ động thủ cấp mặc lan sát kiểm, sát thủ.
“Ngã tài bất hội giá ma tưởng, vô luận hà thời, mặc nhi đô thị tối mỹ đích.”
Đại hôn chi hậu, chu tiêu tựu tượng thị khai khải liễu thập ma cơ quan nhất dạng, điềm ngôn mật ngữ trương chủy tựu lai, bả mặc lan đích thủ tử tử tế tế sát quá chi hậu, phóng đáo chủy biên, ấn liễu nhất hạ, dĩ kỳ trịnh trọng.
“Khoái truyện thiện ba, ngã đô ngạ liễu.”
Mặc lan xác thật thị ngạ liễu, tạc thiên đại hôn, bổn tựu một cật thập ma hảo đích, vãn thượng hoàn yếu uy bão mỗ điều ngạ lang, thật tại thị thái gian nan.
Chu tiêu bỉnh trì trứ nhất quán đích tiết kiệm phong cách, na phạ tọa thượng liễu hoàng vị, ngọ thiện dã tựu thị lưỡng huân tam tố nhất thang, đối bỉ bình dân thị bỉ giác đa, đãn thị cân kỳ tha hoàng đế bỉ khởi lai, giá giản trực tựu thị phác tố.
Kim thiên đích ngọ thiện chu tiêu đặc ý phân phù thiện phòng, tố liễu mặc lan tối ái đích tửu muộn trửu tử, khinh khinh giáp liễu nhất khoái tử, kỳ ý mặc lan thường thường, “Khán khán, thị bất thị nhĩ hỉ hoan đích khẩu vị.”
Khán trứ chu tiêu mãn kiểm kỳ đãi đích thần sắc, mặc lan dã bất hảo ý tư cự tuyệt, tử tế thường liễu thường, xuất hồ ý liêu đích hảo cật, hoàn dĩ vi ngự trù bất hội tố ni.
Tha bất tri đạo, vi liễu giá đạo thái, chu tiêu khả thị cật liễu bất hạ tam thập thứ trửu tử, tài đắc đáo giá tối hảo cật đích tố pháp.
[1] tử đồng: Nguyên tác “Tử đồng”, hoàng đế đối hoàng hậu đích xưng hô.