Mặc lan đích hồi đáp giản đoản nhi hữu lực: “Bất hội.”
Tha đích ngữ khí thập phân kiên định, nhất điểm đô một hữu thương lượng đích dư địa. Tại tha khán lai, na chủng cật lực bất thảo hảo đích sự tình, giản trực thị lãng phí thời gian hòa tinh lực. Tha sở cầu đích, bất quá thị năng hữu nhất cá thung lại tự tại đích sinh hoạt, nhất cá khả dĩ tùy tâm sở dục bãi lạn đích nhật tử.
Hiện tại, chu tiêu hảo bất dung dịch đăng thượng liễu hoàng vị, giá đối vu mặc lan lai thuyết, thị nhất cá nan đắc đích cơ hội. Tha tâm trung ám tự bàn toán, hiện tại bất sấn trứ giá cá cơ hội bãi lạn, hoàn năng đẳng đáo thập ma thời hầu ni? Tất cánh, đẳng đáo chu tiêu ổn định liễu hoàng vị, tự kỷ sinh hạ hoàng tử, tha giá dạng đích lại tán chi nhân, hựu na lí hoàn hữu bãi lạn đích cơ hội ni?
Đáo thời hầu hoàn bất đắc bị giá lưỡng cá nhân chiêm cư toàn bộ tâm thần, na lí hoàn hữu giá chủng thư phục đích hảo thời hầu a.
Thính kiến mặc lan đích hồi đáp, chu tiêu nhất điểm đô bất kỳ quái, tha nhược thị tưởng yếu giá cá hoàng vị, đương sơ đại khả dĩ bất phù trì tự kỷ thượng vị, tự kỷ tố tha đích hoàng phu dã bất thị bất hành a, chu tiêu ám tha tha tưởng đáo.
“Mặc nhi, ngã đả toán thường thí nhất hạ nữ khoa cử.” Chu tiêu đích thanh âm tại mặc lan đích nhĩ biên hưởng khởi, nhượng tha đích nhãn tình thuấn gian trừng đại, lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc.
Tại hiện tại giá cá thời đại, nữ khoa cử đối vu nữ tử lai thuyết, kỉ hồ thị nhất cá dao bất khả cập đích mộng tưởng. Hiện tại đích nho học đô nhận vi, nữ tử ứng cai tại gia trung thao trì gia vụ, vô nhu thiệp túc triều đường chi sự. Nhân thử, nữ tử tham dữ khoa cử khảo thí, vô nghi thị dữ chủ lưu tư tưởng bối đạo nhi trì đích.
Nhiên nhi, chu tiêu khước cảm vu thường thí, mặc lan bất tri đạo chu tiêu thị vi thập ma hội hữu giá cá tưởng pháp, tòng thập ma thời hầu hữu đích.
Đãn thị mặc lan thâm tri, chu tiêu thử cử bất cận thị đối tự kỷ đích thiêu chiến, canh thị đối chỉnh cá xã hội đích thiêu chiến. Như quả thành công, tha tương thành vi nữ tử tham dữ khoa cử đích tiên hà, vi hậu thế nữ tử khai khải nhất phiến tân đích đại môn. Đãn như quả thất bại, tha dã khả năng hội tao thụ lai tự tứ diện bát phương đích trào tiếu hòa chỉ trách.
Mặc lan chú thị trứ chu tiêu đích nhãn tình, tại tha đích nhãn thần trung chỉ hữu kiên định, “Hảo, ngã hội bang nhĩ đích.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, mặc lan tựu hữu ta hậu hối, thật tại thị nam sắc ngộ nhân, tự kỷ chẩm ma tựu mê mê hồ hồ thuyết yếu bang tha liễu ni.
Thính kiến giá cú thoại, chu tiêu đích chủy giác khinh khinh thượng dương, lộ xuất liễu nhất cá ôn noãn đích tiếu dung.
Chu tiêu thâm thâm địa khán trứ mặc lan, khinh khinh địa tiếu liễu tiếu, phảng phật nhất thiết tẫn tại chưởng ác chi trung.
Tha khẩn khẩn bão trụ mặc lan, phảng phật tưởng yếu tương giá phân ôn noãn hòa mặc khế vĩnh viễn địa lưu trụ.
“Tựu tri đạo ngã đích mặc nhi thị tối dữ chúng bất đồng đích, thị hòa ngã tối hợp phách đích.” Chu tiêu đích thanh âm đê trầm nhi kiên định, thoại ngữ trung thấu lộ xuất nhất chủng thâm thâm đích tự hào hòa mãn túc, phảng phật tại giá nhất khắc, tha trảo đáo liễu dữ tự kỷ tâm linh tương thông đích nhân.
Mặc lan cảm thụ trứ chu tiêu đích ủng bão hòa thoại ngữ, tâm trung dũng khởi nhất cổ noãn lưu. Tha tri đạo, chu tiêu đích thoại tịnh bất thị giản đan đích cung duy hoặc phụng thừa, nhi thị tha chân tâm thật ý đích nhận khả hòa hân thưởng.
Lưỡng nhân mặc khế địa bảo trì trầm mặc, tĩnh tĩnh địa hưởng thụ trứ giá cá ôn tình thời khắc. Tha môn đích tâm khiêu phảng phật hợp tấu trứ nhất thủ mỹ diệu đích nhạc chương, bỉ thử đích tình cảm tại vô ngôn trung giao dung hòa thăng hoa. Giá nhất khắc đích ninh tĩnh hòa ôn hinh nhượng tha môn vong khước liễu ngoại giới đích nhất thiết phân nhiễu hòa phồn tạp, chỉ nguyện thời gian năng cú vĩnh viễn đình lưu tại giá nhất khắc.
Chu tiêu dữ mặc lan tại điện nội ôn tình mạch mạch, hỗ tố tâm thanh, nhiên nhi tha môn khước vị tằng sát giác, điện ngoại tảo dĩ nháo đắc phí phí dương dương, nhất phiến hỗn loạn.
Tự tòng chu tiêu đăng cơ dĩ lai, tha nhất trực vị tằng thú thê, như kim chung vu hữu liễu hoàng hậu, sở dĩ bách quan giác đắc hoàng thượng đích chỉnh cá hậu cung tự nhiên dã nhu yếu sung doanh khởi, giá cá sai trắc như đồng nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, thuấn gian tại triều dã thượng hạ dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba.
Cao môn đại hộ chi gian, thùy gia một hữu kỉ cá đãi giá đích diệu linh nữ tử? Giá ta gia tộc đô tại ám trung ma quyền sát chưởng, tưởng yếu tương tự kỷ đích nữ nhi tống nhập hậu cung, nhất đán nữ nhi năng cú thành vi hoàng thượng đích sủng phi, na chỉnh cá gia tộc đích địa vị hòa thanh vọng đô tương tùy chi thủy trướng thuyền cao, nhất phi trùng thiên.
Các đại gia tộc chi gian khai thủy ám trung giác kính, triều đường chi thượng, bất đoạn hữu triều thần tá thử cơ hội hướng chu tiêu tiến hiến mỹ nữ, ý đồ thông quá liên nhân lai củng cố tự kỷ đích địa vị.
Chu tiêu nhất thời chi gian bị nháo đắc phiền táo bất dĩ, trực tiếp tại triều đường chi thượng minh thuyết: “Trẫm giá nhất sinh chỉ hữu hoàng hậu nhất cá nữ tử, nhĩ môn nhược thị tưởng yếu tại trẫm đích hậu cung an sáp kỳ tử, dã yếu khán khán nhĩ môn năng bất năng thừa thụ trẫm đích lôi đình chi nộ.”
Đồng thời dã xử phạt liễu kỉ cá khiêu đắc tối hoan đích nhân, giá nhất thông thao tác hạ lai, tài toán thị an ổn liễu nhất ta.
Nhiên nhi, hảo nhật tử tịnh một hữu trì tục thái cửu, ước lưỡng cá nguyệt hậu,, nhất cá tiêu tức như đồng nhất đạo kinh lôi bàn tại triều dã trung tạc khai —— chu tiêu đả toán thường thí nữ khoa cử. Giá nhất tiêu tức thuấn gian dẫn phát liễu canh đại đích oanh động, triều dã thượng hạ nhất phiến hoa nhiên. Nữ khoa cử? Giá khả thị tiền sở vị hữu đích sự tình! Nữ tử cánh nhiên dã năng tham gia khoa cử khảo thí? Giá giản trực thị bất tri sở vị!
Nhiên nhi, chu tiêu khước hào bất tại ý giá ta phi nghị hòa chất nghi. Tha kiên tín tự kỷ đích quyết định thị chính xác đích, tha yếu vi nữ tử tranh thủ bình đẳng đích cơ hội hòa quyền lợi. Tha yếu nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, nữ tử đồng dạng khả dĩ tài hoa hoành dật, đồng dạng khả dĩ tại triều đường thượng tiệm lộ đầu giác.
Giá nhất quyết định vô nghi cấp dĩ kinh nhiệt nháo phi phàm đích triều dã hựu thiêm liễu nhất bả hỏa. Nhân môn đô tại sai trắc, giá vị tân hoàng hậu thị phủ dã hội tham gia nữ khoa cử? Như quả tha năng nhất cử đoạt khôi, na tương thành vi chỉnh cá đại minh đích giai thoại!
“Mặc nhi dã đả toán tham gia khoa cử mạ?”
“Bất tham gia khoa cử, chẩm ma danh chính ngôn thuận đích xuất hiện tại triều đường chi thượng ni?”
Tuy thuyết chu tiêu khả dĩ trực tiếp tuyên bố, đãn thị mặc lan yếu đích thị danh chính ngôn thuận, án chiếu mặc lan đích địa vị, tiến liễu triều đường dã bất hội hữu bất trường nhãn đích khi phụ tha, sở dĩ, dĩ hoàng hậu đích thân phân xuất hiện, thị tối hảo đích, hoàn năng vi thiên hạ sở hữu đích nữ tử tê khai nhất cá khẩu tử.
Nhất cá nữ tử tòng chính đích khẩu tử, tự kỷ vị tất tựu bỉ nam tử soa, nam tử năng tố đích, nữ tử dã năng tố.
Chu tiêu bị mặc lan đích sở đả động, dã tùng khẩu nhượng mặc lan tham gia khoa cử, thậm chí thân tự chỉ điểm tha tứ thư ngũ kinh.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!