Na vị đại thần bị mặc lan thuyết đích ách khẩu vô ngôn, chi chi ngô ngô thuyết bất xuất thoại, bất quá tha tịnh một hữu tựu thử phóng khí, “Nhược thị án chiếu nương nương sở thuyết, na thiên hạ đích phụ mẫu, thị bất thị đô bất hợp cách?”
Mặc lan phiêu liễu tha nhất nhãn, hảo gia hỏa, hiện tại hoàn tại cấp tha oạt khanh ni?
Tha như quả thuyết thị, na khởi bất thị bả chu nguyên chương hòa mã hoàng hậu đô nhất khởi mạ tiến khứ liễu, đáo thời hầu tựu toán chu tiêu chủy thượng bất thuyết thập ma, đãn tâm lí diện khẳng định hội hữu nhất cá ngật đáp, na lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ khả tựu hồi bất đáo tòng tiền liễu.
“Giá vị đại nhân hoàn thỉnh bất yếu khúc giải bổn cung đích ý tư, bổn cung khả thị một hữu thuyết quá giá cú thoại.”
“Nương nương cương cương giá bàn khảng khái trần từ, chẩm ma liên hồi đáp lão thần đích vấn đề đô bất cảm mạ?”
Giá nhân khán trứ mặc lan bất thuyết thoại, tựu dĩ vi mặc lan thị vô pháp hồi đáp tha đích vấn đề, canh gia đốt đốt bức nhân.
Chu tiêu chú ý đáo mặc lan đích quẫn thái, tha bất thị bất năng hồi đáp, thị bất năng tại giá chủng tràng cảnh hạ hồi đáp, “Hảo liễu, giá cá vấn đề dĩ hậu tái hồi đáp, hiện tại hoàn thị thảo luận đáo yếu bất yếu cử bạn nữ khoa cử đích vấn đề ba.”
Na cá lão thần khán đắc thanh sở, hoàng thượng giá thị tại thiên bang hoàng hậu, đãn thị tha dã một hữu bạn pháp, chỉ năng khán trứ hoàng thượng khiêu quá giá cá thoại đề.
“Cảm vấn chư vị đại thần, vi hà như thử kháng cự nữ tử tiến nhập triều đường, chân đích thị vi liễu na khả tiếu đích thanh bạch mạ? Hoàn thị vi liễu ổn cố tự kỷ đích địa vị, bất bị nữ tử thưởng khứ?”
Đại thần môn thính đáo hiện tại, tâm trung ám ám tưởng trứ: Kim thiên khán lai thị một hữu bạn pháp tái cự tuyệt nữ khoa cử liễu, nhược thị kế tục thôi cự, bất thuyết hoàng thượng, hoàng hậu khủng phạ tựu bất hội nhượng ngã đẳng hoạt trứ xuất kim loan điện a.
Tưởng đáo giá biên, chư vị đại thần hựu tưởng đáo giá hoàng hậu thị tòng thịnh phủ xuất lai đích, nhãn tình đô khai thủy bất tự giác đích phiêu hướng thịnh hoành, nhãn tình trung đích nhãn đao phân phân trạc tiến thịnh hoành đích thân thể chi trung, nhược thị năng cú hóa tác thật chất đích thoại, thịnh hoành khủng phạ dĩ kinh tử liễu bất hạ bách biến liễu.
Thịnh hoành dã giác đắc ngận vô cô a, tự kỷ khả tòng lai một hữu giáo quá mặc lan giá chủng đạo lý, mặc lan đích giáo dưỡng tự kỷ khả một hữu sáp thủ.
Hảo bất dung dịch ai đáo liễu thối triều, nữ khoa cử đích sự tình tựu giá ma xao định hạ lai, đại thần tái chẩm ma phản đối dã một hữu dụng, đô bị hoàng hậu dĩ tuyệt đối đích võ lực trấn áp.
“Mặc nhi, nhĩ kim thiên khả chân thị khiếu nhân đại khai nhãn giới a, ngã đô một tưởng đáo ngã gia đích mặc nhi khẩu tài như thử chi hảo, cánh năng khiếu na ta đại thần cật biệt.”
“Nhĩ na lí thị một tưởng đáo, nhĩ phân minh tựu thị tưởng khán trứ ngã vi nhĩ trùng phong hãm trận, nhĩ tại ngã hậu diện trích đào tử bãi liễu.”
Mặc lan nhất cử trạc phá liễu chu tiêu đích tiểu tâm tư, tựu tri đạo bả giá chủng hoạt nhưng cấp tự kỷ, dã thị cấp phúc hắc đích.
“Hảo mặc nhi, nhĩ giá khả tựu oan uổng vi phu liễu, vi phu giá thị thuận thế bả nhĩ thôi đáo đài tiền, nhượng đại thần môn hảo hảo khán khán, giá tựu thị ngã đích hảo hoàng hậu, văn thao võ lược, nhất điểm đô bất thâu cấp nam tử.”
Mặc lan đô khoái yếu bị giá cá nhân khí tiếu liễu, tựu tri đạo thuyết hảo thính đích hống tha, quan kiện thời khắc nhất điểm đô bất quản dụng.
“Thuyết đắc đảo thị hảo thính, kim thiên tại triều đường thượng tựu tri đạo hòa hi nê.” Mặc lan bạch liễu nhất nhãn chu tiêu, diệc hỉ diệc sân.
Chu tiêu chỉ giác đắc nhãn tiền giá nhân ung dung hoa quý, tái gia thượng dụng kim ngọc đôi thế xuất lai đích khí chất, giá nhất nhãn, phong tình vạn chủng.
“Mặc nhi khả thị oan uổng vi phu liễu, nữ khoa cử giá cá sự tình, chỉ năng nhĩ lai giải quyết, bất nhiên mặc nhi chẩm ma thành vi thiên hạ nữ tử đích tiêu can, vi giá thiên hạ nữ tử mưu phúc lợi ni?”
Chu tiêu giải thích đắc ngận nhận chân, tha bất tưởng nhân vi giá ta sự tình tựu nhượng lưỡng cá nhân chi gian hữu hiềm khích, tha trường liễu chủy, tựu thị dụng lai giải thích đích.
Mặc lan thuyết giá phiên thoại, vô phi thị vi liễu thí tham nhất hạ chu tiêu, thị phủ khảo lự đáo kỳ trung quan khiếu, nhược thị chỉ tri đạo bả sự tình thôi cấp tự kỷ, na tựu ngoan ngoan tấu tha nhất đốn.
“Ngã tự nhiên tri đạo kỳ trung đích quan khiếu, giá ma tố đối nữ tử dã hảo.”
Hoàng cung nội đích lưỡng nhân đạt thành liễu nhất trí, đãn thị cung ngoại khả tựu bất nhất định liễu, thịnh gia thị nhân vi một hữu bạn pháp, tài trạm tại mặc lan giá nhất biên, tề hành khả bất nhất dạng, tề hành nhất trực tiếp thụ đích thị chính thống đại nho giáo đạo, nhận vi nữ tử tựu ứng cai tương phu giáo tử, nhược thuyết tề hành đối nữ tử hoàn hữu tôn trọng, cố đình diệp tắc thị bán phân tôn trọng dã vô.
Tha thị đả tâm nhãn lí khán bất thượng nữ tử, nhận vi nữ tử tựu chỉ năng dụng nhất ta chính kinh nhân gia thượng bất liễu đài diện đích thủ đoạn, chỉ năng vi tha truyện tông tiếp đại.
Bất quá chu tiêu dã bất tại ý cố đình diệp tựu thị liễu, như kim cố đình diệp đích địa vị ngận thị dam giới, bổn tưởng trứ cân triệu tông toàn hỗn nhất cá tòng long chi công, đãn thị triệu thị giang sơn trực tiếp dịch chủ, triệu thị tông thân năng bất năng hoạt trứ hoàn thị cá vấn đề, na lí năng quản đắc thượng cố đình diệp.
Thịnh gia, thịnh hoành tư lượng trứ tối cận phát sinh đích sự tình, tha hữu ta khán bất đổng liễu, giá cá tân hoàng khán khởi lai thị cá văn thao võ lược câu toàn đích, đãn thị tại giá kiện sự tình thượng, khước thiên thính mặc lan đích.
“Bách nhi, nhĩ thuyết giá cá tân hoàng, đáo để thị chẩm ma tưởng đích?”
“Phụ thân, hiện tại bất quản tân hoàng như hà tưởng, đại thần dĩ kinh bả ngã môn khán thành thị hoàng hậu nhất phương đích nhân, sở dĩ ngã môn tố dã thị tố, bất tố dã thị tố.”
Thịnh trường bách dữ thịnh hoành tử tế thương lượng trứ, thương lượng bán thiên chi hậu, hoàn thị quyết định trạm tại mặc lan giá biên, nhãn hạ thị thịnh gia tối năng nhất phi trùng thiên đích thời hầu, chỉ năng đổ nhất bả.
Tề bá tước phủ trung, tề hành dữ tha phụ thân nhất trực tại ai thanh thán khí, như kim giang sơn dịch chủ, quốc công phủ biến thành liễu bá tước phủ, đại gia đô ngận bất tập quán, vưu kỳ thị tề hành, thượng vị hôn phối, bổn lai bình ninh quận chủ đả toán cấp tề hành tương khán thân thị, hiện tại giá cá cục diện, khủng phạ thị bất thành liễu.
Chi tiền tề hành hỉ hoan đích minh lan, dã giá nhập vĩnh xương bá tước phủ, canh hà huống, minh lan chi tiền đích lưu ngôn phỉ ngữ chỉnh cá biện kinh thành khả vị thị vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu.
Tề hành thương tâm chi hậu, tựu hòa minh lan đoạn liễu liên hệ, hiện tại thính thuyết minh lan liên đích trường nữ đô sinh hạ liễu.
Khán trứ hiện tại y cựu nhất sự vô thành đích tề hành, bình ninh vô thanh địa thán liễu khẩu khí, chi tiền tân hoàng gia khai ân khoa đích thời hầu, tề hành hựu một khảo trung, thác nhân khứ vấn liễu, tài tri đạo thị tân hoàng giác đắc tha đích văn chương tả đắc khả vị thị hoa đoàn cẩm thốc, đãn thị hào vô phong cốt.
Khả kiến tân hoàng thị càn thật sự đích, bất hỉ hoan na ta cá hư đầu ba não đích đông tây.
Giá kiện sự tình toán thị tựu thử thật thi hạ khứ, đãn thị thật thi đích quá trình khước ngận gian nan.
Tiên bất thuyết na ta cá “Đại nho” đại tứ tuyên dương, thuyết tham gia khoa cử đích nữ tử đô thị bất thủ giáo điều đích, cai khứ tẩm trư lung, cận cận chỉ thị gia trung phụ mẫu đích trở lan, tựu dĩ kinh nhượng thập chi thất bát đích nữ tử lan trụ liễu.
Thặng hạ đích hữu ta dĩ kinh giá nhân, giác đắc tự kỷ bất cai phao đầu lộ diện, hoàn hữu nhất ta tâm trung hữu trứ nhất khang nhiệt huyết, giác đắc tự kỷ bất bỉ na ta nam nhi soa, đãn thị kỳ trung nhất ta hoàn hội nhân vi hiện thật nguyên nhân, phóng khí tham gia giá thứ khoa khảo, đạo trí giá thứ nữ khoa cử báo danh chi nhân liêu liêu vô kỉ.
Mặc lan tự nhiên thị báo danh liễu, như lan vi liễu truy tùy tự kỷ tứ tỷ tỷ đích cước bộ, dã tích cực tham gia, tuy nhiên tha năng lực bất hành, đãn thị tha tích cực a! Giá tại ngoại giới khán lai, tựu thị nhất cá tín hào, biểu kỳ thịnh gia hòa hoàng hậu đồng tiến thối, hoàn hữu địch đại tương quân, dã chi trì hoàng hậu.
Như lan bất cận cận thị thịnh phủ đích nữ, canh thị địch thanh địch đại tương quân đích đại nương tử.