Mặc lan khán trứ chu tiêu kiểm thượng bất trị tiền đích tiếu dung, dã vi vi diêu đầu, chân thị nhất cá sỏa tử, đô nhạc thành xá dạng liễu.
“Vân tài, nhĩ khứ vấn vấn thái y, khả hữu thập ma yếu đặc biệt chú ý đích.”
Tuy nhiên hiện tại hậu cung chi trung chỉ hữu tự kỷ nhất nhân, đãn hoàn thị đắc đa gia chú ý, bất năng xác định tự kỷ cung trung đích nhân toàn bộ đô thị thanh bạch đích.
Chu tiêu thính kiến chi hậu, tâm trung ám ám tưởng trứ, dã thị thời hầu khai thủy gia khoái tự kỷ đích cước bộ liễu, yếu cấp tự kỷ hài tử nhất cá hải thanh hà yến đích giang sơn.
Thật tại thị chu tiêu đích biểu tình biến hóa thái quá vu minh hiển, mặc lan tưởng bất chú ý đô bất thành, dã bất tri đạo tha thị não bổ liễu thập ma kịch tình, cánh nhiên hội xuất hiện giá chủng biểu tình.
“Mặc nhi, ngã đả toán gia khoái bộ phạt, tại giá cá xú tiểu tử lạc địa chi tiền, bả đại minh giang sơn sơ lý hảo.”
Chu tiêu nhất biến khinh phủ trứ mặc lan đích đỗ tử, nhất biên thuyết đạo.
“Nhĩ tựu giá ma xác định giá thị nhất cá nhi tử, nhi bất thị khuê nữ?”
“Khuê nữ dã khả dĩ, như quả thị khuê nữ đích thoại, ngã bảo hộ nhĩ môn lưỡng cá.”
Như quả thị khuê nữ, ngã tựu nhượng tha thành vi đệ nhất cá danh chính ngôn thuận đích nữ hoàng đế, phản chính bất quản thị nhi tử hoàn thị nữ nhi, tự kỷ chỉ đả toán nhượng mặc nhi sinh giá nhất thứ.
Tự kỷ dĩ kinh tử quá nhất thứ liễu, thập ma đô bất trọng yếu, trọng yếu đích chỉ hữu mặc lan.
Hạ định quyết tâm đích chu tiêu, tựu khai thủy phân phù địch thanh, gia khoái đoạt thủ yến vân thập lục châu đích tiến trình, tuy nhiên tự kỷ tại đăng cơ chi tiền dĩ kinh linh linh tán tán đoạt hồi liễu nhất bộ phân, đãn thị hoàn hữu nhất bộ phân một hữu đoạt hồi.
Hiện tại yếu tố đích tựu thị hoàn toàn thu hồi, bả yến vân thập lục châu đích chủ động quyền hoàn toàn ác tại hán nhân thủ lí.
Nhất đạo đạo chính lệnh phân phù hạ khứ, chi tiền nhất trực tha trứ đích lục bộ dã khai thủy đại thanh tẩy, pha hữu nhất chủng thiết huyết đích vị đạo.
Nhất ta lão thần trực hô khán tẩu nhãn liễu, bổn dĩ vi tân đế hội thị nhất cá nhân từ đích, một tưởng đáo thị cá thiết huyết đích.
Chỉ hữu chu tiêu hòa mặc lan tri đạo, cân trứ chu nguyên chương đả thiên hạ đích nhân, chẩm ma hội thị nhân từ đích ni? Thượng nhất bối tử đích nhân từ dã bất quá thị nhân vi đại minh nhu yếu nhất cá nhân từ đích quân chủ bãi liễu.
Chỉ hữu giá dạng, đại minh tài hội tu sinh dưỡng tức, đãn thị hiện tại bất đồng, phi thường thời kỳ đương dĩ phi thường chi pháp.
Tại chu tiêu đích lôi đình thiết huyết thủ oản chi hạ, triều đình hãn kiến địa xuất hiện liễu hòa bình đích thời hầu, chí thiếu biểu diện thượng khán khởi lai thị hòa bình đích, để hạ khước dũng động trứ bất thiếu ám triều.
Tùy trứ lục bộ đích thanh tẩy, châm đối tiền triều tệ đoan đích cải cách dã khai thủy, mỗi thiên đô hữu quan viên lạc mã, dã hữu quan viên bị đề bạt, hữu ta nhân đô bất tri đạo tự kỷ tư để hạ thuyết đích na ta thoại thị chẩm ma bị hoàng thượng tri đạo đích.
Giá cá thời hầu, cẩm y vệ tài mạn mạn hướng đại thần triển lộ xuất tha môn khủng phố đích nhất diện, nhất cử nhất động, nhất ngôn nhất hành toàn bộ tại cẩm y vệ đích giam thị chi hạ.
Thịnh gia, trường phong nhất điểm đô bất trứ cấp, trường bách hòa thịnh hoành đảo thị khai thủy trứ cấp liễu.
“Phong nhi, nhĩ thuyết ngã môn chi tiền thuyết đích thoại, hoàng thượng hội bất hội dã tri đạo liễu?”
“Tại cẩm y vệ đích giam thị chi hạ, khẳng định năng tri đạo.”
Lưỡng nhân thính kiến giá cá thoại, đốn thời gian kiểm sắc sát bạch, lãnh hãn mạn mạn tòng ngạch đầu hoạt lạc, trường phong khán trứ nhãn tiền lưỡng cá nhân thất thái đích dạng tử, giác đắc hữu ta hảo tiếu.
“Đa đắc bất dụng đam tâm, hiện tại tối cai đam tâm đích bất thị ngã môn, ứng cai thị tổ mẫu hòa minh lan.”
Thịnh hoành giá tài sảo sảo hoãn liễu nhất khẩu khí, đãn thị giá lưỡng cá nhân dã thị tự kỷ thịnh gia nhân a, chẩm ma khả năng bất đam tâm.
“Hoàn hữu hoãn hòa đích dư địa mạ?”
Trường bách nhất ngữ trung đích, hi vọng năng cú hoãn hòa tổ mẫu hòa mặc lan chi gian đích quan hệ, chí vu minh lan, giá xuất khứ đích nữ nhi bát xuất khứ đích thủy, hoàn thị tự cầu đa phúc ba, chi tiền tố liễu na đương tử sự, dĩ kinh thị liễu kết liễu tối hậu đích huyết mạch thân tình.
“Như quả mặc nhi khẳng điểm đầu đích thoại, na tựu hoàn hữu dư địa, bất nhiên......”
Thặng hạ đích thoại bất dụng trường phong thuyết, kỉ nhân dã đô tri đạo, khẳng định hạ tràng bất thị ngận hảo.
Khả thị kỉ nhân đô tri đạo mặc lan điểm đầu đích khả năng tính ngận hảo, nhậm thùy tòng tiểu tựu bị hốt thị, đô bất khả năng khinh dịch nguyên lượng biệt nhân ba.
“Đa đa hòa nhị ca ca tựu biệt đam tâm liễu, mặc nhi hoàn thị phân đắc thanh đích.”
Phân đắc thanh thùy đối tha hảo, đối tha bất hảo.
“Hà chí vu thử a......”
Thịnh hoành dã chỉ thị cảm khái liễu nhất hạ, tự kỷ đích sĩ đồ bỉ giác trọng yếu, chí vu lão thái thái, nhược thị chân đích đáo liễu na cá thời hầu, dã tựu chỉ năng thuyết thanh bão khiểm liễu.
Tề bá tước phủ trung, bình ninh quận chủ hòa bá tước đối trứ tề hành khí bất đả nhất xử lai, tha môn hiện tại đô tri đạo liễu tề hành tại thịnh gia đích na đương tử sự tình, dã tri đạo liễu mặc lan tòng tiểu tựu khán bất thượng tề hành, đãn thị tề hành kinh thụ bất trụ minh lan đích thiêu toa, thời bất thời khứ trảo mặc lan đích sự tình.
“Nhĩ chân thị yếu khí tử ngã a! Giá dạng nhất cá nữ tử đích thủ đoạn, nhĩ chẩm ma tựu khán bất thanh ni!”
“Dã quái ngã, tòng tiểu chỉ nhượng nhĩ đa độc thánh hiền thư, khước vong liễu giáo nhĩ nhất ta hậu trạch âm tư.”
Lưỡng cá nhân hiện tại đô thị chủy hung đốn túc, đãn thị na hựu hữu thập ma dụng ni, sự tình dĩ nhiên phát sinh.
“Nhược thị bất hành, ngã minh thiên tựu thượng tấu, tùy tiện trảo nhất cá địa phương, ngã môn an độ vãn niên ba.”
Thoại ngữ trung mãn thị bất xá, đãn thị hiện tại khán khởi lai tự hồ thị năng tưởng đáo đích tối hảo đích giải quyết phương án liễu.
“Phụ thân, mẫu thân bất tất đam tâm, nhất nhân tố sự nhất nhân đương, ngã tự hội khứ hướng hoàng thượng bồi tội.”
“Tề hành, nhĩ thị yếu khí tử ngã bất thành, nhĩ khứ trảo hoàng thượng, nhược hoàng thượng tùy tiện tương nhĩ đả sát liễu, nhĩ yếu ngã môn lưỡng cá như hà hoạt trứ.”
Nhất gia nhân tưởng đáo nhược thị phát sinh liễu giá chủng tình huống, tề gia dã toán thị hoàn liễu, tựu khai thủy xử lý hậu sự, dã toán thị cấp tự kỷ áp áp kinh, trùng trùng hỉ.
Dữ tề hành giá biên bất đồng đích thị cố phủ, cố đình diệp tạo phản, hoàn bị trảo cá chính trứ, hiện tại bất tri sinh tử.
“Cố đình diệp na cá nhân, tạo phản hoàn yếu tha thượng ngã môn cố gia!”
“Tẩu tẩu, nhĩ thuyết thuyết, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn, ngã môn khả bất năng nhượng cố đình diệp nhất cá nhân, tựu họa hại liễu ngã môn nhất gia nhân, cố phủ giá ma đa nhân, khả bất năng xuất nhất điểm sự tình a.”
“Biệt trứ cấp, giá bất thị chính tại tưởng bạn pháp ni mạ?”
“Đình dục, thật tại bất hành, tựu bả cố đình diệp trục xuất cố gia, tộc phổ thượng trừ danh ba.”
Tiểu tần thị khóc đắc thê thê thảm thảm, tâm trung ám ám phát tiếu, hiện tại giá cá xử cảnh, chỉ hữu giá nhất điều lộ, hoặc hứa hoàn năng mưu đắc nhất tuyến sinh cơ.
“Tựu thị a, đình dục, bả na cá súc sinh trục xuất khứ, dĩ hậu tha tựu bất thị ngã môn cố gia đích nhân.”
Tam phòng tứ phòng ngũ phòng thính kiến chi hậu, nhãn tiền nhất lượng, như quả năng cú bả cố đình diệp trục xuất khứ, nhất thiết tựu nghênh nhận nhi giải.
Đình dục khán trứ kỉ cá nhân, tâm trung chỉ giác đắc bi lương, đãn thị hiện tại giá xác thật thị tối hảo đích bạn pháp, chỉ đắc đáp ứng.
Thỉnh liễu tông tộc kỳ lão lai chi hậu, tại chúng nhân đích kiến chứng hạ, tương cố đình diệp đích danh tự tòng tộc phổ trung hoa khứ, dĩ hậu cố đình diệp đích tử hoạt, dã tựu dữ tha môn vô quan liễu.
Mặc lan thính kiến giá cá tiêu tức, hoàn ngận hảo tâm địa nhượng nhân cáo tố cố đình diệp, khán trứ tha vô năng cuồng nộ đích mô dạng, hoàn chân thị hữu điểm hảo ngoạn.
Dĩ hậu cố gia đích chiếu cố tha đô bất năng hưởng thụ bán phân, bạch gia cổ kế dã bất hội nhận tha ba, thậm chí tha đích mẫu thân, cổ kế dã bất hội bị bạch gia thừa nhận.
Hiện tại tại giá cá thế giới thượng, ký đắc tha mẫu thân đích, dã tựu na ma kỉ cá nhân liễu.