Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thượng hữu chính sách, hạ hữu đối sách, diện đối chu tiêu đích lôi đình chi nộ, nhất thiết gia tộc bất đắc bất đoạn tí cầu sinh.

Thử thời đích chu tiêu chính tại khôn ninh cung trung hưởng thụ trứ ôn tình, tiểu trù phòng tố hảo liễu cáp tử thang, chu tiêu hiện tại chính cấp mặc lan uy trứ ni.

“Hảo mặc nhi, hát nhất khẩu, tái hát nhất khẩu.”

Hống tiểu hài nhất dạng, hống trứ mặc lan đa hát nhất khẩu.

Mặc lan diêu đầu, nã mạt tử già trụ tị tử, thật tại thị giá cá cáp tử thang khán khởi lai thanh đạm, đãn thị đáo chủy lí chỉ yếu hữu nhất định du hoa, tựu giác đắc ác tâm phản vị, cật đa thiếu thổ đa thiếu.

“Mặc nhi, nhĩ giá dạng bất hành a, cật thập ma thổ thập ma, giá dạng khả chẩm ma bạn?”

Chu tiêu hữu ta trứ cấp, giá kỉ nhật khán trứ mặc lan đô sấu liễu nhất quyển, tha tự kỷ dã trứ cấp thượng hỏa, chủy biên đa liễu lưỡng cá liệu phao.

“Chu tiêu, ngã tưởng hát ngã a nương tố đích mộc qua thang.”

Đột nhiên tưởng đáo giá nhất khẩu, mặc lan chủy lí tựu bất tự giác khai thủy phân tiết khẩu thủy.

Chu tiêu thính liễu dã tùng liễu nhất khẩu khí, tưởng cật đông tây tựu hảo, tưởng cật đông tây tựu hảo, tựu phạ mặc lan bất cật đông tây a.

Cản khẩn phân phù nhân khứ bả lâm cầm sương tiếp đáo cung lí, giá mặc lan hại hỉ giá ma nghiêm trọng, bả tha tiếp tiến lai, dã hảo an phủ an phủ mặc lan.

Tiếp đáo tiêu tức đích lâm cầm sương, thính kiến mặc lan thập ma đô cật bất hạ, đô một thu thập đông tây, cấp cấp mang mang tựu tiến lai liễu.

Thịnh phủ đáo hoàng cung, khoái đích thoại dã tựu thị bán cá thời thần, cật liễu kỉ khẩu chúc, kỉ khoái tử ngân nha thái, mặc lan tựu cân một liễu cốt đầu nhất dạng, oa tại chu tiêu hoài lí, động đô bất tưởng động.

Lâm cầm sương tiến lai tựu khán đáo giá dạng nhất phúc tràng cảnh, giác đắc hữu ta hân úy, tự kỷ mặc nhi giá cấp liễu hoàng thượng, tự kỷ dã một hữu bạn pháp vi tha chi chiêu, chỉ năng kháo mặc lan nhất cá nhân, khả bả lâm cầm sương đam tâm phôi liễu.

“Mặc nhi, nhĩ chẩm ma sấu thành giá dạng liễu!”

Lâm cầm sương khán trứ mặc lan đích kiểm sắc, ngận thị đam tâm, giá tài hoài thượng đa cửu, tựu biến thành giá dạng, giá yếu thị nguyệt phân đại liễu, hoàn đắc liễu?

Mặc lan thính kiến lâm cầm sương bất đái yểm sức đích quan tâm, tâm trung tự hồ hữu ta toan toan ma ma, nhãn lệ bất tự giác lưu hạ.

“A nương, ngã tưởng hát nhĩ tố đích mộc qua thang.”

Mặc lan đích ngữ khí hữu điểm tát kiều đích ý vị, lâm cầm sương khán trứ nhãn tiền giá cá dũ phát tiểu tính tử đích nữ nhi, tựu tri đạo chu tiêu tương tha dưỡng đắc ngận hảo, bất nhu yếu tượng tại thịnh gia nhất dạng, thập ma đô yếu vi tự kỷ đả toán.

“Hảo hảo hảo, a nương giá tựu cấp nhĩ khứ tố.”

Tiến cung chi hậu, lâm cầm sương đô một lai đắc cập hưu chỉnh, tựu tiên toản tiến liễu trù phòng, tố liễu hứa đa mặc lan ái cật đích đông tây, khảo lự đáo hiện tại hoàn hoài trứ hài tử, bất thái ái cật du nị ni, na ta trửu tử chi loại đích tựu một hữu tố, toàn thị thanh đạm khẩu đích.

Mang hoạt liễu hảo nhất đại thông thời gian, mặc lan khán trứ giá nhất trác tử tự kỷ ái cật đích đông tây, khẩu thủy trực lưu, hiện tại dã một hữu thập ma hại hỉ đích phản ứng, giá bất cản khẩn mãn túc tự kỷ đích khẩu phúc chi dục?

Khán trứ mặc lan cật đích chính hương đích dạng tử, chu tiêu dã toán thị sảo sảo phóng tâm.

“Hữu lao nhạc mẫu liễu.”

Lâm cầm sương thính kiến chi hậu, liên liên bãi thủ, “Ngã chẩm ma năng thị nhạc mẫu ni?”

Tự kỷ bất quá thị nhất cá thiếp thất, chẩm ma năng xưng đắc thượng thị đương kim thiên tử đích nhạc mẫu ni?

“Mặc nhi thị nâm đích nữ nhi, nâm tựu thị tiêu đích nhạc mẫu.”

Chu tiêu thuyết đích nhất kiểm thành khẩn, nhất điểm đô khán bất xuất vi nan đích dạng tử.

“A nương, nhĩ tựu phóng tâm ba, một sự đích.”

Mặc lan tại nhất bàng mang lí thâu nhàn, cấp chu tiêu bang khang, kỳ thật tha giác đắc tự kỷ a nương thị thiên để hạ tối hảo đích a nương, thập ma xưng hô đô khả dĩ.

Mặc lan giá nhất đốn phạn cật đích thị tâm mãn ý túc, lâm cầm sương đích thủ nghệ cân ngự trù tương bỉ, na khẳng định thị bỉ bất thượng, đãn thị mặc lan cật tha tố đích, tựu thị bất hại hỉ, khả năng thị lai tự mẫu thân đích thần kỳ ma pháp ba.

Tựu giá dạng, lâm cầm sương tựu tại cung lí trụ liễu hạ lai, tùy trứ thời gian đích quá khứ, mặc lan đích đỗ tử dã nhất thiên nhất thiên đại liễu khởi lai.

Lâm cầm sương giá đoạn thời gian toán thị khai liễu nhãn liễu, giá na thị hoàng thượng a, giá bỉ bình đầu bách tính hoàn bình đầu bách tính a, mặc lan đích sự tình thung thung kiện kiện đô khả dĩ thuyết thân lực thân vi, hậu cung trung dã càn tịnh đắc ngận, tựu chỉ hữu hoàng hậu nhất nhân.

Giá hoàn hữu thập ma yếu cầu, giá đĩnh hảo đích.

Thiên hạ nữ tử khán liễu đô đắc tiện mộ.

Thời gian ngận khoái tựu đáo liễu mặc lan yếu sinh sản đích thời hầu, giá đoạn thời gian nhân vi đối ngoại xuất binh, triều trung tranh sảo bất đoạn.

Tân nhậm hộ bộ thượng thư thiên thiên tại triều hội thượng khóc cùng, thuyết hộ bộ đâu lí bỉ tự kỷ đích kiểm hoàn càn tịnh, thật tại thị đào bất xuất tiền liễu, hoàn đắc lưu trứ ngân tử tố kỳ tha đích sự tình.

Binh bộ thượng thư dã thị, thiên thiên thuyết đả bất quá đả bất quá, trường tha nhân chí khí, diệt tự kỷ uy phong.

Tối hậu tràng thượng đích tương quân môn thật tại thị thụ bất liễu liễu, ước trứ tại na thiên vãn thượng nguyệt hắc phong cao đích thời hầu, cấp binh bộ thượng thư sáo cá ma đại, tấu tha nhất đốn, nhất thiên thiên cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha.

Chu tiêu tri đạo hậu, dã phóng nhậm bất quản, thật tại thị giá cá binh bộ thượng thư đảm khí bất túc, hiện tại thủ để hạ một hữu hợp thích đích nhân, yếu thị hữu hợp thích đích, tảo tựu hoán liễu.

Giá nhất thiên, chính tại khai đại triều hội ni, châm đối yến vân thập lục châu đích sự tình đô sảo liễu hảo cửu liễu.

“Hoàng thượng, hoàn thị triệt binh hòa đàm a!”

Giá thị chủ hòa phái, dã tựu thị đảm khiếp phái, giá đô phái binh đa cửu liễu, hoàn tại giá triệt binh ni.

Chu tiêu khán trứ để hạ đích nhân tranh chấp bất hưu, tư tự tảo đô bất tri đạo phiêu đáo na biên khứ liễu, giá hoàng thượng đương đắc chân vô thú, phụ hoàng đương sơ thị chẩm ma tố giá ma cửu hoàng đế đích, hoàn hữu tứ đệ, tại hoàng vị thượng nhất trực tọa trứ.

Đột nhiên, khôn ninh cung đích cung nhân lai báo, hoàng hậu nương nương yếu sinh liễu.

Thính kiến mặc lan yếu sinh liễu, chu tiêu nhất hạ tử tựu thoan liễu khởi lai, đô một hữu lý hội triều hội thượng đích nhân, trực tiếp ly khai.

Lưu hạ mãn triều đại thần diện diện tương thứ, đắc, đô đẳng trứ ba, hoàng thượng dã một hữu thuyết thối triều a.

Chu tiêu bào đáo khôn ninh cung đích thời hầu, sinh sản dĩ kinh quá khứ nhất đại bán liễu, nhân trứ chu tiêu đích khiết thân tự hảo, hậu cung trung một hữu câu tâm đấu giác, dã tựu một hữu nhân cảm hướng mặc lan hạ thủ, sở dĩ chỉnh cá sinh sản ngận thuận lợi.

Chu tiêu tại điện ngoại, thính trứ mặc lan đích thống hô thanh, nội tâm ngận thị tiên ngao, bất đoạn cầu thần cáo phật, hi vọng mặc lan năng cú bình an.

Dã hứa thị chu tiêu đích kỳ cầu bị thần minh sở thính kiến, dã hứa thị chu tiêu tử hậu thái quá vu thống khổ, thần minh tưởng yếu bổ thường tha.

Mặc lan tại chu tiêu đáo chi hậu, trận thống tựu giảm khinh ngận đa, đỗ tử lí đích tiểu hài tử dã tự hồ tri đạo tự kỷ mẫu thân đích bất dung dịch, ngận khoái tựu xuất lai liễu.

Bất đồng vu biệt đích tiểu hài, nhất xuất sinh hồng hồng đích, trứu trứu ba ba, tượng cá tiểu lão đầu, giá cá tiểu hài sinh hạ lai tựu thị ngọc tuyết khả ái đích mô dạng, nhượng tiếp sinh ma ma đô cảm thán, bất quý thị hoàng gia tử tôn, tựu thị bất nhất dạng.

Chu tiêu tại khán liễu nhất nhãn hài tử chi hậu, tựu tiến liễu sản phòng khứ khán mặc lan, biệt nhân lan đô lan bất trụ.

Khán trứ mặc lan vô lực địa thụy tại sàng thượng, kiểm sắc thương bạch, sản phòng trung hoàn hữu trứ huyết tinh khí, chu tiêu đích tâm tựu tượng bị thu quá nhất dạng, toan thống.

Kiểm thượng hoa quá nhất đạo nhiệt lưu, thân thủ nhất mạc, bất tri đạo thập ma thời hầu khóc liễu.

Khán trứ mặc lan, tâm đầu trướng trướng đích, tự kỷ giá bối tử, tựu chỉ hữu tha liễu, dã nhận định thị tha liễu.

Chu tiêu giá cá thời hầu tài tưởng khởi, tự kỷ tẩu đích thời hầu hảo tượng một hữu hảm hạ triều, kí nhiên giá dạng, na tựu nhượng giá quần nhân dã triêm điểm hỉ khí.