“Hậu diện đích sự tình tựu như đại gia sở liêu, vệ tiểu nương ngận khoái tựu quá thế, đương thời vi thần hòa đại nương tử hoàn bạn liễu nhất tràng pháp sự, dã cấp liễu vệ nương tử nhất bút ngân tiền, tất cánh hảo đoan đoan đích nhân tiến liễu thịnh phủ, tổng đắc hữu cá giao đại.”
Kinh quá thịnh gia giá ma nhất thuyết, triều đường chi thượng đô nhận vi giá gia nhân tối khởi mã thị cá khoan hậu đích, chu tiêu dã điểm điểm đầu, thính thịnh hoành giá ma thuyết, tối khởi mã minh diện thượng trảo bất xuất thập ma soa thác.
“Vệ nương tử, nhĩ khả thính đáo thịnh hoành thịnh đại nhân sở ngôn, nhĩ khả hữu thập ma dị nghị?”
“Hồi hoàng thượng, dân phụ tịnh vô dị nghị, dã tri đạo thịnh đại nhân sở thuyết thị tha tri đạo đích, đãn thị dân phụ trạng cáo đích thị thịnh minh lan, súc ý mưu sát thân mẫu, chính như thịnh đại nhân sở ngôn, tỷ tỷ đích tham thang tuy nhiên thị tòng nhất nhật nhất phân biến thành mỗi lưỡng nhật nhất phân, đãn thị bảo mệnh hoàn thị bất thành vấn đề.”
Vệ nương tử thuyết đáo giá biên đích thời hầu, đột nhiên tiệm tiệm biến đắc ai thương khởi lai, đương thời nhược bất thị thật tại thị tẩu đầu vô lộ, chẩm ma hội nhượng tỷ tỷ mại thân tố thiếp thất ni?
“Na nhĩ vi hà thuyết thịnh minh lan sát hại thân mẫu?”
Chu tiêu đích thoại nhất vấn xuất, vệ nương tử đích thần tình tựu biến liễu, khán hướng thịnh minh lan đích nhãn thần đái trứ cừu hận, hận bất đắc năng cật tha đích nhục, hát tha đích huyết.
“Na thị nhân vi thịnh minh lan tha thâu thâu bả tự kỷ mẫu thân tục mệnh đích tham thang đảo liễu, tịnh thả gia nhập liễu kỳ tha đích thang thủy.”
Thịnh hoành thính liễu chi hậu, đề trứ đích tâm tổng toán thị phóng liễu hạ lai, chi tiền tha nhượng đại nương tử đình liễu vệ tiểu nương đích tham thang, hoàn dĩ vi thị giá kiện sự tình bị vệ nương tử tri đạo liễu.
Đãn thị tha bất tri đạo, đại nương tử kỳ thật tịnh một hữu đình, na tất cánh thị nhất điều nhân mệnh, đại nương tử tâm nhuyễn, nhượng nhân thâu thâu kế tục tống, sở dĩ tài một hữu bị phát hiện.
Vệ nương tử khán trứ triều thần kiểm sắc nhất biến, đô khai thủy nghị luận, thuyết thập ma đích đô hữu, tổng thể thính hạ lai tựu thị thuyết thịnh minh lan ngoan độc, bất phối vi nhân.
Thịnh minh lan thính kiến giá ta chi hậu, bất đãn một hữu thuyết ta thập ma, phản nhi khai thủy đê thanh phát tiếu, thanh âm việt lai việt đại, trục tiệm áp trụ liễu thảo luận đích thanh âm.
Thịnh hoành khán trứ tha hữu ta điên cuồng đích thần sắc, giác đắc hữu ta mạch sinh, nhất bàng đích lương hàm dã thị, tha phảng phật thị đệ nhất thứ nhận thức tự kỷ giá cá đại nương tử, dĩ tiền khán trứ tha biểu hiện xuất lai đích ôn uyển khả nhân đích mô dạng, tựu giác đắc tha thị chân đích ôn uyển, một thành tưởng thị trang đích.
“Nhĩ môn dĩ vi ngã tưởng yếu giá dạng nhất cá tiểu nương mạ? Vi thập ma tha bất thị chính thê! Thịnh như lan minh minh thập ma đô bất như ngã! Tựu nhân vi tha thị đích xuất, tựu xử xử khán bất quán ngã!”
“Nhân vi tha đan thuần, một hữu nhĩ ngoan độc!”
Điện ngoại truyện lai mặc lan đích thanh âm, đại hồng sắc đích y bào nhiệt liệt như huyết, khán trứ vệ nương tử, mặc lan tâm trung giác đắc hữu ta thống khoái, đương sơ tùy tiện mai hạ đích nhất trương bài, cánh nhiên tố xuất liễu giá ma kinh thiên động địa đích đại sự.
“Vệ nương tử, hứa cửu bất kiến, gia trung khả hoàn hảo?”
Vệ nương tử chuyển thân đối trứ mặc lan cung cung kính kính hành liễu nhất cá đại lễ, “Đa tạ hoàng hậu nương nương quan hoài, đương sơ nhược bất thị nương nương thi dĩ viện thủ, khủng phạ gia trung tảo tựu tao liễu nan.”
“Gia trung bình an, tiện thị tối hảo đích.”
Mặc lan thuyết hoàn tựu nhiễu quá chúng thần, trực trực vãng chu tiêu na biên tẩu khứ, tha hữu ta phạt liễu.
Cương xuất nguyệt tử một đa cửu, tựu phát sinh giá chủng sự tình, lao tâm hựu thương thân.
“Nhĩ môn kế tục.”
Chu tiêu lạp trứ mặc lan tọa tại long y thượng, nhất chỉ thủ tại tha thân hậu, bang tha nhu niết trứ hậu yêu.
“Thịnh minh lan, đương sơ nhĩ vi hà hội hòa nhĩ tiểu nương phát sinh tranh chấp, tòng nhi đạo trí nhĩ tiểu nương nan sản?”
Mặc lan khai thủy vấn thoại, nhất xuất thanh tựu thuyết đáo liễu điểm tử thượng.
Đại thần giá tài hoảng nhiên đại ngộ, thị a, nhược thị đương sơ vệ tiểu nương một hữu tảo sản, thuyết bất chuẩn giá hậu diện đích nhất thiết đô bất hội phát sinh, dã tựu bất hội hữu kim thiên giá nhất tao.
“Thuyết bất xuất lai liễu ba, na bổn cung bang nhĩ thuyết, đương sơ nhân vi đại tỷ tỷ xuất giá hậu, tổ mẫu tất hạ không hư, tựu tưởng trứ tại dưỡng nhất cá hài tử tại tất hạ, chỉnh cá thịnh phủ đô tri đạo, tổ mẫu bất hỉ ngã tiểu nương, tựu canh gia bất khả năng phủ dưỡng ngã liễu.
Sở dĩ tựu chỉ thặng hạ nhĩ hòa như lan khả dĩ tuyển trạch, đãn thị đại nương tử bất nguyện ý như lan quá khứ, tựu chỉ năng thị nhĩ.
Nhĩ tiểu nương tại đồng nhĩ thương nghị đích thời hầu, nhĩ bất tưởng khứ tổ mẫu na biên, vu thị đồng nhĩ tiểu nương đỉnh chủy, vệ tiểu nương bị nhĩ khí trứ liễu, đạo trí tảo sản.”
Mặc lan thuyết hoàn chi hậu, khẩn khẩn trành trứ thịnh minh lan đích kiểm sắc, kiến tha đích kiểm sắc nhất hội phát bạch nhất hội phát hồng chi hậu, tựu tri đạo giá sự thành liễu, chân chính đích thịnh minh lan tối tại hồ đích thị tha đích tiểu nương, như kim thính kiến tự kỷ tài thị hại tử tiểu nương đích tội khôi họa thủ, bất quản chẩm ma dạng đô hội tái thứ giác tỉnh.
“Nhĩ hồ thuyết!”
Thịnh minh lan giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo, thoại ngữ chi gian phảng phật áp ức trứ cực đại đích thống khổ.
“Ngã thị bất thị hồ thuyết nhĩ tự kỷ tâm tri đỗ minh, giá kiện sự tình tại thịnh gia dã toán thị nhân tẫn giai tri, nhĩ nhược thị bất phục, tùy tiện trảo nhất cá thịnh gia đích lão nhân quá lai vấn vấn tựu thanh sở liễu.”
Mặc lan khả bất hội quán trứ, trực tiếp trạc xuyên liễu thịnh minh lan đích giả diện.
“Bất quá ngã đảo thị hảo kỳ, vệ nương tử thị như hà hội tưởng trứ khứ tra nhất hạ tự kỷ tỷ tỷ đích tử đích?”
Mặc lan điều chuyển mâu đầu, trực chỉ vệ nương tử, dã cấp chúng nhân truyện đệ liễu nhất cá tín hào, bất quản thị nguyên cáo bị cáo, chỉ yếu hữu nghi điểm, tha đô hội vấn.
Chúng vị triều thần giá tài cảm thán hoàng hậu nương nương đích mẫn duệ, hoàng hậu bất ứng cai khứ hộ bộ, ứng cai khứ hình bộ a, giá mẫn duệ độ, cân hình bộ tài thị tuyệt phối.
Mặc lan: Chỉ yếu ngã chưởng ác liễu thiên hạ đích tiền đại tử, nhĩ môn tựu bất cảm cân ngã đại thanh thuyết thoại!
“Hồi nương nương, dân phụ thị nhân vi tại tỷ tỷ đích tang nghi thượng, khán đáo tha thịnh minh lan lưu lộ xuất lai đích đắc ý đích thần sắc, tài hội tưởng trứ khứ tra nhất tra.”
Vệ nương tử giá ma thuyết dã vô bất khả, hoài nghi tựu khứ tra, hoàn chân đích tra xuất lai liễu thập ma.
“Kí nhiên như thử, vệ nương tử nhĩ phương tài thuyết, thịnh minh lan bả tham thang hoán liễu, cư ngã sở tri, vệ tiểu nương đích tham thang đô thị do tha đích thị nữ tiểu điệp đoan cấp tha, bất hội kinh quá kỳ tha nhân đích thủ, khả thị tiểu điệp bị thu mãi liễu?”
“Tiểu điệp thị cá xuẩn bổn đích, kỉ hồ mỗi thứ đoan liễu tham thang hồi lai chi hậu, đô hội bị thịnh minh lan hoặc giả tha thân biên đích tiểu đào khiếu tẩu, nhiên hậu, thịnh minh lan tựu hội thâu thâu đảo điệu nhất bán, nhiên hậu gia nhập lai bặc tử thủy, hoàng thượng khả dĩ khiếu thái y lai vấn vấn, tham thang phối thượng lai bặc tử, dân phụ đích tỷ tỷ, na lí hoàn hữu hoạt lộ a!”
Vệ nương tử thuyết đắc tình chân ý thiết, thuyết hoàn cánh bất cố tự kỷ thân xử kim loan điện trung, trực tiếp phóng thanh thống khóc khởi lai.
“Khứ thỉnh thái y.”
Kỳ trung thiệp cập đáo đích dụng dược vấn đề, hoàn thị đắc tuân vấn thái y tài hành.
Một hữu nhất hội, tựu hảm liễu nhất cá đương trị thái y quá lai, cận cận chỉ thị tuân vấn nhất ta sự tình, đổng tựu hành, y thuật bất trọng yếu.
“Thái thái y, bổn cung vấn nhĩ, nhược thị tham thang phối thượng lai bặc tử thủy hội như hà?”
“Hồi hoàng hậu, tham thang cụ hữu bổ khí chi hiệu, nhi lai bặc tử khước thị ích khí chi hiệu, lưỡng giả tương ngộ, hội đại đại hàng đê tham thang đích tác dụng.”
“Nhược thị nhất cá nhân bổn tựu kháo trứ tham thang tục mệnh, giá cá thời hầu ẩm liễu sảm liễu lai bặc tử thủy đích tham thang, hội như hà?”
“Nhược thị trường thử dĩ vãng, tất tương du tẫn đăng khô, hồi thiên vô lực a.”
“Hảo, bổn cung tri đạo liễu, thái thái y tựu tiên hạ khứ ba.”
Đẳng thái y thối hạ chi hậu, mặc lan tài cao thanh thuyết đáo: “Đô thính kiến cương cương thái y đích thoại liễu, thịnh minh lan, nhĩ khả hữu thập ma tưởng thuyết đích?”