Giá khả bả hoàng hậu khí cá bán tử, hoàng thượng hảo bất dung dịch khai thủy đạp nhập hậu cung, đệ nhất thứ khứ đích thị như ý na lí bất thuyết, đệ nhị thiên cánh nhiên thị sủng sinh kiều, bất hướng tự kỷ thỉnh an.
“Hoàng hậu nương nương, giá nhàn phi hảo đại đích giá tử, một hữu nhậm hà duyên do, trực tiếp bất lai hướng nâm thỉnh an, giá khả thị dĩ hạ phạm thượng.”
Tuệ quý phi bất hội phóng quá giá chủng hảo thời hầu, trảo trụ liễu như ý đích bả bính, tự nhiên yếu ngoan ngoan giảo hạ nhất khối nhục.
“Hoàng hậu nương nương tức nộ, nhàn phi tỷ tỷ tha thuyết bất định thị bị thập ma sự tình đam các liễu, hoặc thị thân tử bất thư phục, thật tại một hữu dĩ hạ phạm thượng đích ý tư a.”
Hải thường tại tối hỉ hoan nhàn phi, tự nhiên yếu cấp tha khai thoát.
“Hải thường tại giá thoại thuyết đích, dĩ hậu ngã môn tỷ muội nhược thị đô hữu sự, tiện khả dĩ bất hướng nương nương thỉnh an liễu mạ? Nhược thị nhàn phi thân tử bất thích, tối thiếu dã đắc phái cá cung nhân lai hồi bẩm nhất thanh, một đắc khiếu nương nương đam tâm.”
Kim ngọc nghiên khả bất quản, bổn lai giá sự nhi tựu thị như ý tố đích bất đối, hiện tại chẩm ma đô đắc thụ trứ.
“Hảo liễu, nhàn phi nhất thời chi gian vong liễu dã thị hữu đích, bất quá bổn cung đắc đề tỉnh trứ điểm nhàn phi, tựu phạt tha tam cá nguyệt bổng lộc, dĩ kỳ trừng giới.”
Phạt tiền thị tiểu, tu nhục thị đại.
Như ý hảo bất dung dịch thụy tỉnh, chỉ giác đắc hồn thân toan thống, tha tòng lai một hữu kiến quá tự kỷ đích thiếu niên lang giá bàn thất khống đích mô dạng.
“Nhị tâm, thập ma thời thần liễu?”
“Nương nương, khoái đáo dụng ngọ thiện đích thời hầu liễu.”
Như ý nhất thính, phôi liễu, một hữu hướng hoàng hậu thỉnh an.
“Chẩm ma bất tảo ta khiếu tỉnh bổn chủ nhi, kim nhi cá một hữu hướng hoàng hậu nương nương thỉnh an, nương nương khả hữu quái tội?”
“Chủ nhi, hoàng hậu nương nương phạt liễu nâm tam cá nguyệt đích nguyệt bổng.”
Như ý đích thủ nhất đốn, tùy tức hựu khôi phục liễu chính thường, tá trứ nhị tâm đích lực đạo khởi lai xuyên y tẩy sấu.
“Hoàng thượng tẩu thời khả hữu thuyết thập ma?”
“Tịnh vị.”
Tương bỉ hoàng hậu đích tu nhục, hoàng thượng tài khiếu tha thất vọng.
Yếu bất thị tạc thiên vãn thượng tha thất liễu khống chế, tự kỷ cá nhi dã bất hội giá dạng, tha tảo thượng dã bất tưởng trứ khứ hướng hoàng hậu thỉnh giả.
Hoằng lịch giá biên dã thị như thử, tựu toán tạc thiên vãn thượng tái chẩm ma chiết đằng như ý, tha thủy chung giác đắc bất thị tư vị, chi tiền giác đắc như ý đích cơ phu dĩ kinh cú hảo liễu, đãn thị thường quá mộng trung nhân đích na thân như ngọc bàn viên nhuận, hựu như cẩm đoạn bàn quang hoạt đích bì phu chi hậu, tha thủy chung giác đắc như ý đích bì phu hữu ta thô tháo.
Chỉ thị khả tích liễu, bất tri đạo năng bất năng trảo đáo mộng trung nhân a.
Hoằng lịch tại như ý xử hưu tức liễu tam thiên, như ý tự nhiên thị tam thiên đô một hữu khứ hướng hoàng hậu thỉnh an, hoàng hậu ngận thị sinh khí, nhận vi như ý áp căn tựu bất bả tự kỷ phóng tại nhãn lí.
Như ý dã thị hữu khổ thuyết bất xuất, tự kỷ hiện tại biểu diện thượng khán khởi lai thị thâm thụ sủng ái, thật tế thượng giá cá sủng ái tha tự kỷ đô thuyết bất thanh sở thị bất thị chiết ma, hoằng lịch nhất cải chi tiền đích mô dạng, hiện tại mỗi thứ thị tẩm hoàn chi hậu, đô giác đắc hồn thân toan thống, canh thị thác quá cấp hoàng hậu thỉnh an đích thời hầu, giá nhượng hoàng hậu canh gia oán đỗi tự kỷ.
“Nhược nhược, nhĩ vi thập ma giá kỉ thiên bất nhập mộng liễu?”
“Tựu thị yếu nhượng hoằng lịch giá cá tra nam tri đạo, tha khứ liễu biệt đích nữ nhân na biên, tựu bất hội mộng kiến ngã.”
“Ác ác, ngã đổng liễu, giá tựu thị cấp tha nhất cá tâm lý ám kỳ thị ba?”
“Bất, tựu thị yếu nhượng tha thường thường thất chi nhược cuồng, kim thiên vãn thượng khán tình huống, như quả tha bất phiên bài tử tựu cấp tha điểm điềm đầu thường thường.”
“Hảo lặc, nhược nhược.”
Vãn thượng, hoằng lịch tưởng trứ chi tiền đích mỹ mộng, tự kỷ tại như ý na biên phát tiết liễu na ma đa thiên, tựu giác đắc một hữu hoàn toàn thư giải, bất quá dã bất hảo kế tục khứ.
“Hoàng thượng, đáo liễu phiên bài tử đích thời hầu liễu.”
Vương khâm tại nhất bàng tiểu tâm dực dực khán, giá cận thân tý hầu đích hoạt thật tại thị thái nan càn liễu, nhất bất tiểu tâm tựu nhân đầu lạc địa.
Giá đoạn thời gian hoàng thượng dã bất tri đạo thị chẩm ma liễu, kiến trứ thùy đô thị nhất phó khiếm liễu tha kỉ bách vạn lưỡng ngân tử đích dạng tử, mỗi thứ cận thân, tự kỷ cá nhi đô đắc bả não đại biệt tại khố yêu đái thượng, sinh phạ thập ma thời hầu tựu một lâu.
“Trẫm kim thiên bất phiên bài tử, tiên hạ khứ.”
Hoằng lịch nhất biên khán chiết tử, đầu đô một sĩ, tựu nhượng vương khâm tiên hạ khứ.
Đẳng đáo hoằng lịch phê hoàn chiết tử, dĩ kinh thị thâm dạ, mộc dục quá hậu tựu tại dưỡng tâm điện thụy hạ.
“Bệ hạ ~ bệ hạ ~”
Hựu thị giá chủng hô hảm thanh, hoằng lịch ngận khoái tựu tranh khai liễu nhãn tình.
Nhập thủ thị nhất chủng ngưng chi bàn đích xúc cảm, tử tế nhất khán, mỹ nhân chính tại tự kỷ đích kiên đầu, tự kỷ đích thủ chính lãm trứ tha viên nhuận đích kiên đầu.
“Bệ hạ ~ chẩm đắc bất khán khán thần thiếp ~”
Mỹ nhân kiều kiều khiếp khiếp địa tát trứ kiều, thanh âm điềm nị, đãn thị thính liễu chi hậu, nhượng nhân giác đắc ngận thư phục.
Chung vu hựu kiến đáo mộng trung nhân liễu, hoằng lịch tâm tưởng, giá thứ năng phủ đắc thường sở nguyện ni?
“Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Hoằng lịch cấp thiết địa tưởng tri đạo, thậm chí thuyết thị tưởng tại hiện thật trung trảo đáo giá cá nhân.
“Bệ hạ ~ thần thiếp tiểu tự khanh khanh, giá hoàn thị bệ hạ cấp khởi đích, chẩm tựu vong liễu?”
Mỹ nhân trứu mi dã thị hảo khán đích, nga mi vi túc, trĩ tử bàn đích nhãn thần trung đái trứ điểm khốn hoặc, đại hữu nhất phó nhĩ yếu thị cảm thuyết vong liễu, ngã tựu cảm khóc cấp nhĩ khán đích giá thế.
“Một vong, một vong, chẩm ma hội vong liễu khanh khanh ni.”
Hoằng lịch đích quỷ thoại trương chủy tựu lai, khán trứ nhãn tiền như hoa đích nữ tử, hoằng lịch bất tự giác đối trứ yên hồng đích thần biện vẫn liễu thượng khứ, quả nhiên thị nhượng nhân hồn khiên mộng nhiễu.
“Hoàng thượng! Hoàng thượng! Cai thượng triều liễu!”
Hựu thị vương khâm giá cá lão đông tây!
Hoằng lịch nhãn đao tử “Hốt hốt” vãng vương khâm thân thượng tiêu khứ, chân thị nhất điểm nhãn lực kiến đô một hữu.
Hoằng lịch khán trứ tự kỷ thân hạ, thâm hấp nhất khẩu khí, “Bị thủy.”
Vương khâm dã giác đắc nghi hoặc, giá yếu thị mộc dục đích thoại, khả tựu cản bất thượng tảo triều liễu.
Cương tưởng khai khẩu, tựu thính đáo hoằng lịch ngữ khí bất thiện địa thuyết: “Hoàn bất khoái cổn khứ bị thủy!”
Vương khâm na lí hoàn cảm thuyết thập ma, ứng liễu nhất thanh tựu cản khẩn hạ khứ.
Chỉ thặng hạ hoằng lịch nhất nhân tại dưỡng tâm điện trung hồi vị trứ mộng trung đích mỹ hảo.
Diên hi cung trung, a nhược khán khởi lai dã đại hảo liễu, khán trứ nhị tâm bì bại đích mô dạng, tựu đối nhị tâm thuyết: “Nhị tâm, giá đoạn thời gian tân khổ nhĩ liễu, giá kỉ thiên nhĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ, chủ nhi na biên hữu ngã ni.”
Nhị tâm dã bất thôi thoát, thật tại thị thái luy liễu, “Na tựu tân khổ a nhược tỷ tỷ liễu.”
Giá thứ như ý tỉnh đắc hoàn toán cập thời, một hữu thác quá thỉnh an đích thời thần.
Khán kiến kim thiên tý hầu đích nhân thị a nhược, hoàn hữu điểm hoảng hốt, “Nhị tâm ni?”
“Chủ nhi, nhị tâm kim nhi cá luy cực liễu, nô tì dã đại hảo liễu, tựu nhượng tha đa hưu tức nhất hội.”
“Nhĩ môn lưỡng cá năng cú hòa mục tương xử, tự thị cực hảo đích.”
A nhược tại nhất bàng bất thuyết thoại, chỉ thị tĩnh tĩnh bang trứ như ý sơ trang.
Như ý nhãn giác khán đáo a nhược bạch tích đích phu sắc, bất tri đạo vi thập ma, tâm trung hữu ta tật đố, tòng đồng kính trung tử tế đoan tường liễu nhất hạ a nhược, tâm trung hãi nhiên.
Chi tiền a nhược sinh đắc như thử mạo mỹ mạ?
Nhược thị bị hoằng lịch khán kiến, hội bất hội nạp liễu?
Tự kỷ tuyệt đối bất năng nhượng giá chủng sự tình phát sinh, nhược thị phát sinh liễu, mãn hoàng cung bất tri đạo đa thiếu nhân yếu khán tự kỷ đích tiếu thoại.
“A nhược, nhĩ khứ bả nhị tâm khiếu tỉnh ba, bổn cung khán nhĩ đích thân tử hoàn thị hư, hiện tại thiên lãnh, biệt tái đống trứ liễu.”
A nhược thính liễu chi hậu, tựu tri đạo tự kỷ đích mỹ mạo cấp như ý đái lai liễu áp lực, dã một thuyết thập ma, khoái tốc bả như ý đích đầu sơ hảo, tựu khứ bả nhị tâm hảm tỉnh.