Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

A nhược khán trứ thoại bổn tử, hoằng lịch tại khán tấu chương, tựu thị tân khổ vương khâm, na ma đa tấu chiết, đắc tòng dưỡng tâm điện nã đáo thừa càn cung, phê hoàn chi hậu hoàn đắc nã hồi khứ.

Cảm thụ đáo tự kỷ đích biện tử hựu bị khinh khinh duệ liễu lưỡng hạ, hoằng lịch nhận mệnh địa cấp phiên liễu nhất hiệt.

A nhược hiện tại thị hựu thái hựu ái khán, minh tri đạo tự kỷ khán thoại bổn dung dịch thượng đầu, giá bất, tựu hựu trầm tẩm tiến khứ liễu.

“Khí tử nhân liễu!”

Chính tại phê chiết tử đích hoằng lịch thính bất đắc giá cá, tùy tức phóng hạ thủ trung đích sự tình, khinh phủ a nhược đích hậu bối, hảo hảo an phủ tha.

“Giá thị chẩm ma liễu? Khán thư bả tự kỷ khí trứ liễu?”

“Nguyên thọ, nhĩ khán giá cá thoại bổn tử, giá cá thư sinh tựu bất thị cá đông tây, nhân gia đại tiểu tỷ hảo tâm tại tha cản khảo đích thời hầu thu lưu tha, canh thị thiêm hạ liễu hôn thư, tha đảo hảo, cao trung chi hậu tựu thú liễu cao quan đích nữ nhi, ân ái nhất sinh, khổ liễu đại tiểu tỷ nhan diện tẫn thất, thượng điếu tự tẫn.”

A nhược khán khởi lai nhất kiểm khí phẫn, thật tại thị giá cá thư sinh, thái bất thị cá đông tây.

“Hảo liễu hảo liễu, bất khí bất khí, giá cá thoại bổn tử thị thùy tả đích, trẫm nhượng tha cải, cải đáo nhược nhược mãn ý vi chỉ, khả hảo?”

“Hoàn thị toán liễu, nhược thị truyện xuất khứ, nguyên thọ nhĩ tựu biến thành hôn quân, vi bác mỹ nhân nhất tiếu.”

A nhược tưởng đáo na cá tràng cảnh, tựu tiếu đắc trực đả chiến, hoằng lịch cản khẩn bả nhân lao tiến tự kỷ hoài lí, khả bất năng nhượng tha suất trứ.

“Nhĩ tiếu thập ma? Tiếu thoại trẫm?”

“Na hữu, tựu thị nhĩ hiện tại giá phó hôn quân đích mô dạng, nhược thị nhượng bách quan tri đạo, phạ bất thị yếu cật liễu ngã.”

Khán trứ tiếu đắc hoa chi loạn chiến đích đích a nhược, hoằng lịch bất do đắc tại tâm trung thuyết liễu nhất thanh tiểu một lương tâm đích, “Dã bất tri đạo thị na cá tiểu một lương tâm đích, trẫm vi tha đả toán hảo, tối hậu hoàn đắc thính nhất cú hôn quân.”

“Nguyên thọ, nhĩ hựu vi ngã đả toán liễu thập ma?”

“Tác xước luân thị tất cánh thị bao y, tại tiền triều bỉ bất thượng phú sát thị hòa nữu hỗ lộc thị đắc lực, trẫm bất đắc vi ngã môn lưỡng dĩ hậu đích hài tử đa đa đả toán?”

Hoằng lịch thuyết đích thành khẩn, tha thị chân đích tử tế khảo lự quá, nhược thị nhật hậu a nhược yếu tọa thượng bảo tọa, hiện tại đích tác xước luân thị khẳng định thị bất hành, phú sát thị dã một hữu thập ma thác xử, dã bất năng khinh ngôn phế lập.

Chỉ năng bất đoạn cấp a nhược đả toán.

“Na hoàng thượng thị đả toán như hà?”

“Như kim nhĩ phụ thân dã toán thị khai thủy tại cao bân thủ để hạ tố sự, đãn thị trẫm ám trung cấp liễu tha nhất cá nhậm vụ, nhược thị năng thành, tựu cấp nhĩ môn nhất gia sĩ kỳ, tịnh nhập tương hoàng kỳ, nhập tác xước luân đích chi.”

“Nhập đích chi? Hoàng hậu hòa thái hậu hội bất hội bất đồng ý?”

“Quản tha môn tác thậm, trẫm tài thị hoàng đế.”

Thính kiến thái hậu hòa hoàng hậu, hoằng lịch một hảo khí địa thuyết đạo, tha hiện tại chỉ tưởng xử lý điệu thái hậu hòa hoàng hậu tại tiền triều đích trảo nha, tưởng đáo chi tiền thái hậu tố đích sự tình, hoằng lịch kiểm sắc canh hắc liễu.

Dã hạnh khuy a nhược thị bị lãm tại hoài trung, một hữu khán đáo hoằng lịch đích kiểm sắc, bất nhiên chỉ phạ thị yếu vấn.

“Nguyên thọ bất yếu giá ma thuyết, thái hậu tất cánh thị thái hậu, hoàn hữu nhất cá hiếu đạo áp chế ni.”

“Thái hậu, đẳng quá đoạn thời gian hoàn tại bất tại, đô vị khả tri.”

A nhược sĩ đầu khán hướng hoằng lịch, nhãn lí mãn thị hảo kỳ.

Hoằng lịch mạn mạn bả tự kỷ tra đáo đích sự tình cáo tố a nhược, nhất điểm điểm, bao quát tiên đế tử vong đích hoài nghi, thái hậu huyết mạch đích tồn nghi.

A nhược thính hoàn chi hậu, tâm trung ám tưởng: Hoằng lịch hoàn chân thị hữu điểm bổn sự, giá kiện sự tình quá khứ giá ma cửu liễu, hoàn năng tra đáo.

Tha khả bất tương tín thái hậu thượng vị chi hậu một hữu thanh lý vĩ ba, một hữu thùy hội phóng trứ tự kỷ giá ma đại nhất cá bả bính bất thanh lý.

Kí nhiên giá dạng hoằng lịch hoàn năng tra xuất lai, khán lai hoằng lịch đích hậu thủ ngận đa.

“Như thử ẩn bí đích sự tình, hoàng thượng chẩm ma hội tri đạo đích? Thái hậu tựu một tưởng trứ thanh lý nhất hạ vĩ ba?”

“Thái y viện hữu nhất cá khiếu lý lập đích tiểu thái y, thị tiên đế vệ thái y đích thứ tử, thái hậu xử lý liễu vi thái y nhất gia, đãn thị giá cá lý lập đương thời xuất du tại ngoại, đào quá nhất kiếp, chi hậu cải danh hoán tính, tiến liễu thái y viện, dĩ đãi lai nhật.”

Hoằng lịch thuyết đáo lý lập, a nhược tựu hữu ta ấn tượng, tự kỷ tại tố thị nữ đích thời hầu, hoàn cấp tự kỷ chẩn quá mạch.

“Nguyên thọ, giá cá lý lập hoàn cấp ngã chẩn quá mạch ni.”

Hoằng lịch nhất thính, giá thị thập ma thời hầu đích sự tình, tự kỷ chẩm ma bất tri đạo?

“Giá thị hà thời phát sinh đích sự tình, trẫm chẩm ma bất tri đạo?”

“Na hội nguyên thọ hoàn một trảo đáo ngã ni.”

Thính trứ a nhược bả sự tình đại khái giảng liễu nhất hạ, hoằng lịch tâm trung ngận thị nan thụ, tự kỷ yếu thị tảo điểm trảo đáo nhược nhược, thị bất thị tha tựu bất hội thụ giá ma đa khổ liễu.

A nhược khán xuất hoằng lịch nội tâm đích tránh trát, xuất ngôn an úy đạo: “Nguyên thọ, ngã một sự đích, nhĩ hậu lai bất thị trảo đáo ngã liễu mạ? Hoàn đối ngã ngận hảo, ngã dĩ kinh ngận tri túc liễu.”

“Đô thị trẫm bất hảo, nhược thị năng cú tảo điểm trảo đáo đáo nhĩ, nhĩ dã bất hội thụ giá chủng khổ.”

Như ý: Ngã chân đích hội tạ, ngã khả thập ma đô một nhượng tha càn.

Thất nội nhất phiến tịch tĩnh, đãn thị giá hậu cung chi trung dã bất bình tĩnh.

Hoàng thượng một do lai đắc tra sao liễu kim tam bảo đích gia, gia quý nhân thậm chí đô một hữu kiến đáo hoàng thượng, đô một hữu lai đắc cập cầu tình, giá sao gia đích thánh chỉ tựu dĩ kinh hạ liễu.

Như kim giá gia quý nhân tại hậu cung chi trung dã toán thị độc nhất vị đích, hảo bất dung dịch trừ tịch đích thời hầu, hoàng thượng hạ lệnh tấn vi, khả thùy tri đạo, tấn thăng vi gia tần một hữu kỉ thiên, bất tri đạo tố liễu thập ma nhạ đắc hoàng thượng yếm phiền, hựu biến thành liễu gia quý nhân.

Hiện tại mãn hoàng cung khả đô thị tha đích tiếu thoại.

“Trinh thục, nhĩ thuyết hoàng thượng thị bất thị tri đạo liễu thập ma?”

Trinh thục tưởng đáo xuân hoa na thiên đích dạng tử, tâm trung hữu liễu sai trắc, “Chủ nhi, nâm tựu phóng tâm ba, nô tì nhất định hội xử lý hảo giá kiện sự.”

Thuyết hoàn trinh thục tựu xuất khứ liễu, trinh thục thị ngọc thị đích nhân, tinh thông y lý, tịnh thả hiện tại giá khải tường cung cơ bổn đô thị gia quý nhân đích địa bàn, sở dĩ dã năng thuyết đắc thượng kỉ cú thoại.

Khả thị tha hoàn một hữu hạ thủ, tựu dĩ kinh bị nhân tiên đại vận đái tẩu, tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, tựu thị tại niêm can xử thẩm tấn đích địa phương.

“Giá lí thị na lí?”

Trinh thục khán liễu nhất hạ, chu vi mãn thị hình cụ, thượng diện hoàn quát trứ nhục ti, tích trứ tiên huyết, tự kỷ giá thị đáo liễu thập ma địa phương?

“Yêu, ngã môn đích trinh thục cô cô chung vu tỉnh liễu?”

Thanh âm âm nhu, phân bất xuất nam nữ, đãn thị ngữ khí ngận thị âm dương quái khí, thính bất xuất nhân đích hỉ nộ.

“Nhĩ môn thị thùy? Cảm bả ngã trảo đáo giá lai, ngã chủ tử tri đạo nhất định bất hội phóng liễu nhĩ môn, ngã chủ tử khả thị ngọc thị cống nữ!”

Thính kiến trinh thục đích thoại, na nhân xuy tiếu liễu nhất thanh, “Cống nữ? Bất quá tựu thị nhất cá cống phẩm bãi liễu, cao hưng liễu, nã khởi lai bả ngoạn kỉ hạ, bất cao hưng liễu, nhưng liễu tựu thị, hoàn chân đích đương tự kỷ thị thập ma thế gia quý nữ.”

Trinh thục thính kiến hữu nhân như thử vũ nhục tự kỷ chủ nhi hòa ngọc thị, tâm trung khí phẫn bất quá, “Nhĩ bế chủy! Ngã môn ngọc thị khả bất hội phóng quá nhĩ môn!”

“Ngọc thị, bất quá thị y phụ ngã đại thanh đích nhất cá tiểu tộc, thuyết thuyết ba, nhĩ môn đô tố liễu ta thập ma, đô thuyết xuất lai, khả bất yếu bức trứ ngã động thủ, bất nhiên nhĩ khả một hữu thập ma hảo quả tử cật.”

“Phi! Ngã tố thập ma liễu, ngã môn lai liễu đại thanh chi hậu tựu thanh thanh bạch bạch đích, tố thập ma liễu?”

Na nhân thính kiến trinh thục như thử chủy ngạnh, dã bất não nộ, “Na ngã đề tỉnh nhĩ nhất hạ, trân phi nương nương.”