Hồng đậu tái thứ hồi đáo không gian trung, hệ thống tựu ngận ân cần địa quá lai, hồng đậu tại tam sinh thế giới trung, đãi liễu thái cửu, kỳ gian đích thu hoạch nhu yếu hảo hảo tiêu hóa nhất hạ.
"Hồng đậu, nhĩ yếu tiêu hóa đa cửu?"
Thống tử ngận ân cần, nhất kiểm cẩu thối dạng.
"Thống tử, quá nhất cá nguyệt tái hảm ngã ba."
Giá kỉ thập vạn niên đích thu hoạch, túc cú hồng đậu tiêu hóa đích liễu.
Nhất cá nguyệt hậu, thống tử khiếu tỉnh liễu hồng đậu, "Hồng đậu đậu, giá biên hữu nhất cá cổ trang thế giới, nhậm vụ giả thị ngọc đàn, tha tưởng vi tự kỷ hoạt nhất thứ."
Tiếp thụ liễu ngọc đàn đích ký ức chi hậu, hồng đậu chỉ giác đắc giá thị nhất cá sỏa nữ nhân, vi liễu nhất cá bất khả năng chúc vu tự kỷ đích nhân, lãng phí tự kỷ đích đại hảo niên hoa, tối hậu hoàn tử vu chưng hình.
"Nhĩ hạ thứ năng bất năng tiếp nhất cá hiện đại đích hoạt? Nhĩ khán khán nhĩ hiện tại, khang hi ung chính càn long, nhất gia tử, toàn liễu."
Hồng đậu một hảo khí địa cấp liễu thống tử nhất cá bạch nhãn, giá nhậm vụ chân thị việt tố việt bất tỉnh tâm.
Hồng đậu lai đích thời gian bất thị ngận hảo, hiện tại ngọc đàn dĩ kinh tiến cung, thậm chí nhược hi đô dĩ kinh quá lai liễu.
Tự kỷ tạc thiên hoàn bị cửu a ca lạp khứ thuyết liễu nhất thông, nhượng tự kỷ hảo hảo chiếu cố mã nhĩ thái nhược hi.
Hảo đích ni, tái tư hắc ( lão cửu ).
Nhĩ vi liễu a kỳ na ( lão bát ), tựu giá ma khinh dịch phóng khí nguyên chủ, tự kỷ khả bất thị nguyên chủ na cá xuẩn đản, hữu cừu tất báo tài thị chuẩn tắc.
Tự kỷ nhất định hội hảo hảo "Chiếu cố" mã nhĩ thái nhược hi, nhượng tha tại thâm cung trung, hảo hảo cảm thụ nhất hạ, thập ma khiếu thâm cung hiểm ác.
Tự kỷ tài bất tưởng quá na chủng sinh hoạt, bị biệt nhân sử hoán, hô lai hát khứ.
Tuy nhiên giá ma tố, hữu điểm đối bất khởi tự kỷ đích đệ nhất nhậm lão công, đãn thị đối bất khởi liễu cáp, dận chân, nhĩ hội nguyên lượng kiều kiều đích, đối ba?
Yếu tị khai tối hậu đích kết cục, hoàn yếu tại thâm cung trung quá đắc hảo, tựu chỉ năng trảo nhất cá tử cấm thành trung tối đại đích kháo sơn.
Như kim giá cá kháo sơn, chính thị khang hi.
Ngọc đàn xán nhiên nhất tiếu, lão phu thiếu thê, dã thị hữu bất nhất dạng đích mị lực, bất thị mạ?
"Thống tử, ngọc dung đan cấp ngã dụng liễu ba."
Ngọc đàn đích dung mạo chỉ năng thuyết thị thanh tú, khang hi giá chủng duyệt tẫn hoa tùng đích nhân, khả khán bất thượng.
Tại hậu cung trung, tưởng yếu khang hi đệ nhất nhãn tựu chú ý đáo, tựu chỉ năng dụng quá nhân đích dung mạo.
Đan dược bất thị nhất hạ tử tựu cải biến ngọc đàn đích dung mạo, nhi thị tại tiềm di mặc hóa chi gian, mạn mạn cải biến, hội nhượng nhân tiếp thụ giá chủng biến hóa.
Ngọc đàn giá kỉ thiên tựu nhất trực oa tại trà phòng trung, tịnh bất xuất môn, chí vu mã nhĩ thái nhược hi, thùy quản tha ni?
Chỉ yếu bất khi phụ đáo tự kỷ đầu thượng, na tựu bất trảo tha đích sự tình.
Đương nhiên, như quả tha trảo sự tình, tự kỷ dã bất hội khinh dịch phóng quá tha.
Giá kỉ thiên, ngọc đàn tựu tại trà phòng trung, tĩnh tĩnh đẳng đãi nhất cá thời cơ.
Giá thiên, nhược hi xuất khứ hậu, nhất trực một hữu hồi lai, ngọc đàn khán trứ tha mãn kiểm hỉ sắc địa xuất khứ, tựu tri đạo bát a ca thị lai trảo tha đích, giá tựu thị tự kỷ đẳng đãi đích thời cơ.
Lược vi chỉnh lý liễu nhất hạ trang dung, ngọc đàn khán trứ thủy diện đích đảo ảnh, bất do đắc cảm khái: Chân thị nhất cá mỹ nhân a!
Hoa khai kham chiết trực tu chiết, mạc đãi vô hoa không chiết chi a! Khang hi!
Lý đức toàn bổn tưởng khiếu nhược hi thượng trà, đãn thị chỉnh cá trà phòng trung, tựu thặng hạ nhất cá tại tĩnh tĩnh bãi lộng hoa thảo đích tiểu cung nữ.
Bất quá giá cá tiểu cung nữ đích thân đoạn dung mạo tịnh bất soa, dã hứa vạn tuế gia bất hội thiên nộ vu tha.
"Kí nhiên nhược hi bất tại, na tựu do nhĩ thế nhất bôi trà đoan tiến khứ, ký đắc, vạn tuế gia hiện tại long hưng phạm liễu, khinh thanh ta, bất nhiên thùy đô cứu bất liễu nhĩ."
"Nô tì tuân mệnh."
Ngọc đàn nhất khai khẩu, lý đức toàn tựu tri đạo liễu thập ma khiếu "Côn sơn ngọc toái, phù dung khấp lộ", bất do đắc cảm khái, hi vọng vạn tuế gia khán trứ giá nha đầu thị cá mỹ nhân đích phân thượng, biệt sinh khí liễu.
Nhược thị tha vận đạo hảo, thành liễu tiểu chủ, na chi hậu đích phú quý, dã bất viễn liễu.
Ngọc đàn tiến khứ hậu, văn trứ hảo văn đích long tiên hương, tuy nhiên thị mạt hương kình đích bài tiết vật, đãn thị tại giá cá thời đại, khước thị hoàng quyền đích đại biểu vật.
Khinh thủ khinh cước địa bả trà phóng tại long án thượng, "Hoàng thượng, nô tì cấp nâm hoán nhất bôi trà."
Thanh thúy đích thanh âm, như sơn giản sơn tuyền đinh đông, nhất hạ tử tựu nhượng khang hi thư hoãn hạ lai.
Khán trứ lai nhân tử tử đê trứ đầu, lộ xuất nhất đoạn tuyết bạch đích hậu bột cảnh.
Khang hi khán trứ giá đoạn tế nị đích tuyết bạch, thủ chỉ bất tự giác địa tha động, tượng thị năng cú cảm thụ đáo na đoạn tế nị nhất dạng.
"Sĩ khởi đầu lai."
Uy nghiêm đích thanh âm tại đại điện trung hưởng khởi, đẳng đáo khang hi khán đáo ngọc đàn đích kiểm, "Phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long, vinh diệu thu cúc, hoa mậu xuân tùng".
Giá đại khái tựu thị lạc thần phú trung miêu tả đích lạc thần ba.
Khang hi giá ma tưởng trứ, đãn thị kiểm thượng hoàn thị na phó biểu tình, chỉ thị nhãn thần nhất hạ tử biến đắc duệ lợi, tựu tượng thị lang vương trành thượng liễu nhất chỉ tiểu bạch thỏ, chỉ khả tích, hiện tại giá chỉ thỏ tử hữu điểm sắt sắt phát đẩu.
Khang hi tẫn khả năng nhượng tự kỷ đích thanh âm biến đắc nhu hòa nhất điểm, thậm chí hoàn hát liễu nhất khẩu trà thủy, thanh thanh tảng tử, "Nhĩ khiếu thập ma danh tự?"
Trường sinh thiên tại thượng, tự kỷ đối tự kỷ đích nhi tử đô một hữu giá ma ôn nhu.
"Hồi hoàng thượng đích thoại, nô tì danh khiếu ngọc đàn."
Khang hi nhãn thần vi động, bát liễu lưỡng hạ đại mẫu chỉ thượng đích ngọc ban chỉ, giá bàn kiều diễm đích mỹ nhân, hợp cai tại cung trung thịnh phóng, tử cấm thành đích phong thủy dưỡng nhân.
( đại bàn quất: Nhĩ chẩm ma hoàn thưởng đài từ ni? )
Lý đức toàn tiếp thu đáo khang hi đích kỳ ý, thượng tiền lĩnh trứ ngọc đàn tiên xuất khứ.
"Ngọc đàn cô nương, dĩ hậu nhĩ tựu phụ trách cấp vạn tuế gia thế trà tống trà."
Tẩu đích thời hầu, tha đích kiểm thượng hoàn đái trứ tiếu, giá ngọc đàn cô nương quả nhiên thị hữu phúc khí đích nhân, bị vạn tuế gia khán thượng liễu, cao đê dã thị cá chủ tử.
"Nhân tống hồi khứ liễu?"
"Hồi vạn tuế gia, tống hồi khứ liễu, ngọc đàn cô nương dĩ hậu tựu phụ trách cấp nâm thế trà đoan trà."
Khang hi kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung, hoàn bất vong mạ nhất cú "Đa sự!"
Lý đức toàn dã thị, khinh khinh phách trứ tự kỷ đích chủy, "Hảo liễu, nhĩ cá lão hóa, tiên hạ khứ ba."
Khang hi bổn lai bị triều chính lộng đắc nhất đỗ tử đích hỏa khí, tại khán kiến ngọc đàn chi hậu, tựu toàn một liễu.
Nhược hi dữ bát a ca ước hội hồi lai hậu, đắc tri tự kỷ đích chức vị dĩ kinh bị ngọc đàn đỉnh thế, tâm trung hữu ta bất thống khoái, đãn thị nhược hi giác đắc tự kỷ thị tân thế giới đích nữ tử, hội đích bỉ ngọc đàn đa đa liễu, hậu diện hoàn hội hữu cơ hội, dã tựu một hữu đa thuyết.
Khang hi tại càn thanh cung trung phê liễu nhất hạ ngọ đích chiết tử, ngọc đàn tại giá cá kỳ gian, dã tống liễu hảo kỉ tranh trà thủy.
Giá khả bả khang hi liêu bát đắc bất khinh, tha bổn tựu hỉ hảo mỹ sắc, như kim hữu giá ma đại nhất cá mỹ nhân tại diện tiền, chỉ năng khán bất năng cật, giá bất thị nhượng tha canh gia tâm dương.
Lý đức toàn dã thị, giá điểm sự tình đô tố bất hảo, tra nhất cá nhân, hiện tại đô một tra minh bạch.
Tại đệ N thứ ngọc đàn tống trà thủy đích thời hầu, nữ tử đích thanh hương hỗn hợp trứ long tiên hương, mạc danh hữu ta hảo văn.
Khán trứ song ngoại đích thiên, dĩ kinh khai thủy hắc liễu, giá hạ tử, khang hi dã bất tái áp ức tự kỷ.
Nhất bả tựu bả nhân lạp trụ, ngọc đàn thụ liễu kinh hách, tượng thỏ tử nhất dạng đa sách nhất hạ, một trạm ổn, điệt tại khang hi hoài trung.
Song thủ để trứ khang hi đích hung thang, tiệp mao thượng bị hách xuất liễu nhất điểm lệ châu, huyền nhiên dục khấp đích mô dạng, nhất hạ tử thượng liễu khang hi đích tâm.
"Nô, nô tì ngự tiền thất nghi, hoàn thỉnh hoàng thượng thứ tội."
Tiểu thỏ tử hại phạ liễu.