Nhân gia tảo tựu dĩ kinh nội định hảo liễu, hoàn tại na biên tưởng hữu đích một đích, giản trực khả tiếu.
“Nghi phi tỷ tỷ, giá ta đô thị phù hợp quy chế đích mạ?”
Ngọc đàn lạp trứ nghi phi đích thủ, hữu ta khiếp khiếp địa vấn.
Nghi phi khán trứ mỹ nhân nhi đảm khiếp đích dạng tử, đốn thời gian tựu thăng khởi nhất cổ bảo hộ dục, đại đại liệt liệt đích thuyết đạo: “Thục tần muội muội, nhĩ phóng tâm, giá ta đông tây đô thị hoàng thượng nhượng dụng đích, tịnh thả hậu cung hữu bổn cung hộ trứ nhĩ.”
Ngọc đàn tâm trung hữu điểm bất hảo ý tư, nghi phi giá cá nhân hữu trứ mãn mông nữ tử đích hào sảng, tự kỷ lợi dụng tha tại hậu cung trung ổn cố tự kỷ đích địa vị, tha thị chân đích một hữu khán xuất lai mạ?
Lưỡng nhân tại thừa càn cung trung hảo hảo khán liễu nhất phiên, nội vụ phủ đích động tác bất mạn, bất đáo nhất thiên tựu bả thừa càn cung thu thập hảo liễu, lý đức toàn canh thị tòng càn thanh cung bát liễu kỉ cá cung nữ thái giam quá lai.
Đả đầu đích tựu thị mạn chi, nhân trứ chi tiền đích sự tình, hoàng thượng thăng liễu tha vi thừa càn cung đại cung nữ, chủ yếu tựu thị phụ trách ngọc đàn đích y thực trụ hành, tịnh thả hướng hoàng thượng hối báo động hướng.
Nghi phi hỉ hảo mỹ sắc, đối vu quyền lợi phản nhi một giá ma khán trọng, nghi phi sinh hữu tam tử, ngũ a ca tòng tiểu tựu bị dưỡng tại thái hậu thân biên, một hữu kế vị đích khả năng, tiểu thập nhất dĩ kinh bệnh thệ, duy độc hữu nhất cá lão cửu, nhượng tha đầu đông.
“Muội muội, tỷ tỷ cân nhĩ thuyết, tại hậu cung trung, hoàng thượng đích sủng ái cố nhiên trọng yếu, đãn thị tối trọng yếu đích hoàn thị hữu nhất cá tự kỷ đích hài tử.”
Nghi phi phách trứ ngọc đàn đích thủ, ngữ trọng tâm trường địa thuyết đạo, khẩn tiếp trứ hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, kiến trứ một thập ma nhân.
Giá tài áp đê thanh âm, “Muội muội, như kim hoàng thượng niên kỷ dã đại liễu, nhĩ hoàn thị như hoa tự ngọc đích niên kỷ, thuyết cú phạm thượng mạo muội đích thoại, hoàng thượng thập ma thời hầu tẩu đô bất tri đạo, nhĩ yếu thị một hữu nhất cá tự kỷ đích tử tự, dĩ hậu na nhật tử khả nan ngao đích ngận.”
Kiến trứ nghi phi giá chủng thoại đô đối tự kỷ thuyết liễu, khả kiến thị chân đích hỉ hoan tự kỷ.
“Tỷ tỷ, giá chủng sự tình dã bất thị ngã nhất cá nhân thuyết liễu toán đích.”
Ngọc đàn kiểm sắc tu hồng, uyển nhược thiên biên thôi xán đích vãn hà.
“Muội muội, giá ta đô thị tỷ tỷ đào tâm oa tử đích thoại.”
Nghi phi phủ mạc trứ ngọc đàn nhu nộn đích kiểm bàng, tâm trung hữu ta cảm khái, chẩm ma tựu bị hoàng thượng khán thượng liễu ni, đáo liễu niên kỷ xuất cung giá nhân đa hảo, hoặc giả thị, tự kỷ chỉ cấp lão ngũ hoặc giả lão cửu, tố cá cách cách, dã bất thác a, khởi mã bỉ hoàng thượng cường ta.
Lý đức toàn lai đích thời hầu, nghi phi chính khiên trứ ngọc đàn đích tiểu thủ, bất đoạn ma sa, na giá thế pha hữu đại bị đồng miên đích tưởng pháp.
“Mạn chi cô nương, kim vãn thừa càn cung chưởng đăng.”
Lý đức toàn thuyết hoàn tựu tẩu liễu, tẩu đích thời hầu hoàn ngận hảo kỳ, giá nghi phi nương nương chẩm ma đối thục tần giá ma hảo?
Thính trứ hoàng thượng yếu lai thừa càn cung, nghi phi dã bất hảo ý tư kế tục lưu tại giá biên, bả tự kỷ đích lễ vật lưu hạ lai tựu tiên cáo từ liễu.
Hòa nghi phi bất đồng, ô nhã thị tối khán trọng đích tựu thị tự kỷ đích quyền lợi, như kim bị sỉ đoạt phong hào, tự kỷ giá ma đa niên đích kinh doanh toàn bộ bạch phí, thậm chí hoàn bỉ thục tần đê liễu bán cấp, giá nhượng tha chẩm ma nhẫn thụ.
Tự kỷ đảo thị yếu nhượng tha tri đạo, giá hậu cung trung, đắc tội liễu nhân, hội hữu cá thập ma dạng đích hạ tràng.
Trúc tức bất tại thân biên, hữu ta sự tình chỉ năng tha khứ tố, đảo thị nhượng đức phi tiểu tiểu đích nhẫn nại liễu nhất hạ.
Thừa càn cung trung, ngọc đàn đắc tri hoàng thượng vãn thượng yếu lai chi hậu, tịnh một hữu đặc biệt kích động, như kim hậu cung trung đô thị lão nhân, tân nhân hảo đa hoàn thị một hữu phẩm cấp đích thứ phi, tối cao đích dã tựu thị nhất ta thường tại, quý nhân.
“Nương nương, nâm bất chuẩn bị nhất hạ mạ?”
Mạn chi bất thị ngận lý giải, vãn thượng hoàng thượng yếu quá lai, nương nương bất chuẩn bị nhất hạ mạ?
“Mạn chi, tựu thị giá dạng tài hảo ni.”
Chỉ thị dụng nhất căn ngọc trâm tùng tùng khoa khoa đích trâm trụ đầu phát, ngạch biên hoàn hữu kỉ lũ toái phát, dụng đào sắc đích khẩu chi cấp tự kỷ sảo vi đồ liễu nhất điểm, thủ chỉ thượng đích dư sắc sảo vi điểm liễu nhất ta tại nhãn vĩ hòa nhãn hạ, vựng nhiễm khai lai, tựu thị nhất phó ngã kiến do liên đích mô dạng.
Khang hi lai đích thời hầu tựu khán đáo nguyệt hạ mỹ nhân, việt khán việt mỹ, vưu kỳ thị mãn đầu thanh ti tại vi phong hạ xuy động đích thời hầu, tựu hảo tượng tự kỷ tầm trảo đa niên đích đông tây, chung vu trảo đáo liễu.
“Ái phi, chẩm ma trạm tại phong khẩu xử?”
Mạc liễu mạc ngọc đàn đích thủ, giác đắc hữu điểm lương, khang hi đương tức đối trứ mạn chi đẳng nhân đại phát lôi đình, “Nhĩ môn thị chẩm ma đương soa đích, chẩm ma năng nhượng thục tần nhất cá nhân trạm tại phong khẩu, nhược thị thục tần xuất thập ma sự, tiểu tâm nhĩ môn đích não đại!”
Kiến trứ khang hi sinh khí, ô áp áp quỵ hạ nhất đại phiến nhân.
“Hoàng thượng, bất quan tha môn đích sự, thị thần thiếp yếu lai đẳng nâm, dữ tha môn vô quan.”
Thính kiến thị ngọc đàn đích chủ ý chi hậu, khang hi đích kiểm sắc tài sảo vi hảo nhất điểm.
“Ngọc đàn, dĩ hậu tựu bất yếu lai đẳng trẫm liễu, tiểu tâm trứ liễu phong hàn.”
“Thần thiếp na tựu giá ma kiều nhược liễu”
Khang hi khiên trứ ngọc đàn đích thủ, nhất biên tẩu nhất biên thuyết, khước bất tri đạo giá chính thị ngọc đàn đích tiểu toán kế.
Đẳng nhất thứ hòa thứ thứ đẳng, tha hoàn thị tri đạo tuyển trạch đích.
“Kim nhật nghi phi lai khán ái phi, đô thuyết liễu ta thập ma?”
Nghi phi quá lai đích sự tình, mãn đại cung đấu đô tri đạo, căn bổn man bất trụ khang hi.
“Nghi phi tỷ tỷ quá lai, cấp thần thiếp xanh yêu ni.”
Thiêu thiêu giản giản cáo tố khang hi kim nhật hạ ngọ đích sự tình, tha phản nhi hữu ta bất tập quán liễu.
Tự kỷ đích lưỡng cá ái phi tương xử đắc như thử hòa hài, vi hà tâm trung phản nhi hữu ta kỳ kỳ quái quái đích.
( cố hương đích bách hợp hoa khai liễu ~ )
“Hoàng thượng, kim nhật nâm phạt liễu ô nhã tần, khả thị tha tất cánh sinh hữu hoàng tử thành niên, tứ a ca hòa thập tứ a ca, hội bất hội giác đắc nâm tố đích bất đối?”
Sấn trứ cật phạn đích thời hầu, ngọc đàn bất động thanh sắc cấp lưỡng cá nhân thượng nhãn dược.
Quả nhiên, thính kiến ngọc đàn đích thoại, khang hi kiểm sắc tựu biến liễu.
“Trẫm thị thiên tử, kim khẩu ngọc ngôn, khởi năng hữu thác?”
Kim vãn khang hi phảng phật thị yếu trừng phạt ngọc đàn thuyết thác thoại nhất bàn, tổng hữu trứ sử bất hoàn đích lực khí, tựu thị ngọc đàn tao liễu tội.
Lý đức toàn thính trứ ốc nội đích động tĩnh, nã xuất liễu lưỡng đoàn miên hoa đổ trụ liễu nhĩ đóa, án chiếu tạc thiên đích kinh nghiệm khán, giá dạ hoàn trường trứ ni.
Tự kỷ hoàn thị giá dạng, năng cú bất thụ ảnh hưởng.
Mạn chi tại điếm ngoại khán trứ lý đức toàn đích động tác, hữu ta bất giải, giá hoàng thượng đích nô tài chẩm ma giá bàn hành sự, nhược thị hoàng thượng hữu thập ma truyện hoán, giá khả như hà thị hảo?
Ngận khoái tha tựu tri đạo vi hà, bất do đắc cảm thán nhất thanh, khương hoàn thị lão đích lạt.
Lưỡng nhân hồ nháo liễu bán túc, nhất cá đa thời thần chi hậu, lí diện đích động tĩnh tài hoãn hạ lai.
Lưỡng cá nhân khứ liễu vi phòng mộc dục, lý đức toàn hòa mạn chi giá tài tấn tốc đả tảo điện nội đích lang tạ.
Thứ nhật tảo triều kết thúc hậu, khang hi chính tại phê chiết tử, tựu thính nhân lai thông báo, thập tứ a ca cầu kiến.
Khang hi đích mi đầu trứu liễu trứu, hiện tại vô phi tựu thị nhân vi ô nhã thị bị hàng vị đích sự tình, thập tứ đích động tác đảo thị ngận khoái, tựu thị lão tứ......
Bất đắc bất thuyết, tố hoàng đế đích đô biệt nữu, lai cầu thỉnh liễu, tựu thị mục vô tôn thượng, bất lai cầu tình, tựu thị bất hiếu thuận.
Lão tứ tựu bỉ thập tứ vãn liễu nhất hội, đãn thị khán đáo thập tứ quỵ tại càn thanh cung điện ngoại, tựu tri đạo hoàng a mã một hữu tiếp kiến.
Nhược hi khán trứ quỵ tại địa thượng đích lưỡng nhân, tâm trung hữu liễu đả lượng, giá tứ a ca hảo ngạt dã thị dĩ hậu đích hoàng đế, hiện tại quá khứ mại cá hảo, hữu lợi vô hại.