Khán trứ tiêu sắt bất khả trí tín đích nhãn thần, nguyệt ly hữu ta bất thư phục, phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
“Nhĩ bất tương tín ngã? Tiêu sắt!”
Tiêu sắt bị nhất trừng, đảm tử đô tiểu liễu ngận đa, thính kiến nguyệt ly như thử thuyết, mã thượng giải thích.
“Ngã một hữu bất tương tín nhĩ, ngã giá cá mao bệnh khán liễu ngận đa y sư, đô thị thuyết vô giải.”
“Na thị tha môn bất hành, bất thị ngã bất hành.”
Nguyệt ly đích tì khí nhất hạ tử tựu khởi lai, hoàn phi đắc trị hảo tiêu sắt, nhượng tha hảo hảo khán khán, thị bất thị na ta y sư bất hành.
Lưỡng cá nhân chính thuyết trứ, bạch phát tiên dĩ kinh hòa đường liên tha môn đả liễu khởi lai.
Bạch phát tiên đích võ công dĩ kinh đáo liễu tiêu dao thiên cảnh, bất thị đường liên hòa lư ngọc địch lưỡng cá nhân liên thủ tựu năng doanh đích.
Tiêu sắt khán nguyệt ly nhất trực trành trứ khán, mạn mạn na đáo tha biên thượng, kiến tha khán đích phương hướng thị lư ngọc địch, tâm trung hữu ta cật vị.
“Na thị vô song thành đích lư ngọc địch, thị vô song thành đích đại đệ tử, võ công thượng khả, ngộ tính bất hành.”
Sở dĩ khán ngã, trường đắc hảo khán, ngộ tính tuyệt giai, dĩ tiền võ công dã hoàn hành.
“Đường liên yếu thâu liễu.”
Nguyệt ly thuyết liễu giá ma nhất cú, tựu kiến lưỡng nhân bại hạ trận lai.
“Nhĩ khán thị bất thị cai nhĩ thượng liễu?”
Như kim tràng thượng tu vi tối cao đích ứng cai tựu thị nguyệt ly, tiêu sắt tưởng thường thí nhất hạ, khán khán năng bất năng nhượng tha thượng tràng.
“Ngã tài bất yếu, giá thị nhĩ môn đích sự tình, cân nhân đả giá đa luy a......”
“Nhĩ bất tưởng nhượng đại gia khán khán nhĩ đích thật lực, giá dạng lộ thượng giảm thiếu nhất điểm ma phiền mạ?”
“Khả dĩ a.”
Nguyệt ly tài đáp ứng hạ lai, mã thượng tựu giác đắc hữu điểm bất đối kính, giá nhân thị tại khuông tự kỷ ba?
Tùy trứ nguyệt ly đích thấu cận, tiêu sắt năng giác đắc tự kỷ đích tâm khiêu đắc phi khoái, tị tiêm dã sung xích trứ thiếu nữ đích khí tức.
“Nhĩ, cương cương thị tại khuông ngã?”
Hồ li nhãn trung toàn đô thị bất mãn hòa nghi hoặc, đối tiêu sắt giá cá hành vi giác đắc ngận bất thư phục.
“Ngã như quả bất giá ma thuyết, nhĩ hội xuất thủ mạ? Ngã giá dã thị một bạn pháp.”
Tiêu sắt tưởng yếu nguyệt ly xuất thủ, hữu lưỡng cá nguyên nhân, nhất cá thị tưởng khán khán nguyệt ly đích để tế, thị bất thị chân đích như tha tự kỷ sở thuyết na dạng; lánh nhất cá thị tha bất xuất thủ, tựu chân đích một hữu nhân năng đả quá bách phát tiên.
“Ngã đương nhĩ thị cá quân tử, một tưởng đáo thị cá tiểu nhân!”
Nguyệt ly chỉ trứ tiêu sắt đích tị tử, khí đắc thuyết bất xuất thoại.
“Ninh nguyện tố chân tiểu nhân, dã bất tố ngụy quân tử, tịnh thả nhĩ cương cương đáp ứng liễu.”
Tiêu sắt thị hữu nhất sáo tự kỷ đích oai lý, năng cú thuyết phục biệt nhân.
Khán trứ tiêu sắt đích dạng tử, nguyệt ly toản khẩn liễu quyền đầu, ngoan ngoan vãng tha trác tử thượng lai liễu nhất quyền, khả liên đích trác tử đốn thời gian tựu biến đắc tứ phân ngũ liệt, toàn thi đô một bảo trụ.
Tiêu sắt dã bất não nộ, tựu tọa tại giá biên, giá khả thị toàn tràng cật qua tối hảo đích địa phương, nhất trương trác tử bãi liễu, hựu bất thị bất năng trọng tân nã nhất trương.
Nguyệt ly lãnh hanh nhất thanh, tùy hậu nhất đạo hàn mang thiểm quá, thủ trung đích kiếm dĩ kinh xuất khiếu.
“Hảo kiếm, khiếu thập ma danh tự?”
“Diệt thần.”
( tam sinh thế giới đích na bả kiếm ác ～ )
Nguyệt ly thuyết hoàn chi hậu, tựu khởi thân đối thượng bạch phát tiên, một hữu lý hội tiêu sắt mục trừng khẩu ngốc đích biểu tình.
“Diệt thần, hảo đại đích danh tự, thị yếu tru diệt thần minh mạ?”
Tiêu sắt đối giá cá danh tự sảo vi tố liễu nhất ta liên tưởng, khẩn tiếp trứ tựu hát liễu nhất khẩu trà, tĩnh tĩnh khán trứ đả đắc bất khả khai giao đích nhất quần nhân.
Tuy nhiên nguyệt ly khán khởi lai chỉ hữu thập ngũ lục tuế, đãn thị nhất thân hồn hậu đích nội lực, đối thượng bạch phát tiên dã thị bất lạc hạ phong.
Tiêu dao thiên cảnh.
Khán tha đích dạng tử, ứng cai dĩ kinh tiến nhập tiêu dao thiên cảnh ngận cửu liễu, giá tựu thị côn luân đích để uẩn mạ?
Năng cú bồi dưỡng xuất như thử khủng phố đích nhân?
“Hoàn chân thị tiền lãng tử tại sa than thượng, ngã khán lai thời bất phục lão bất hành liễu.”
Tiêu sắt cảm khái liễu nhất hạ, biên thượng đích đường liên hòa lư ngọc địch mạc danh giác đắc tự kỷ tâm khẩu hữu điểm thống, hảo tượng thị bị nhân phúng thứ liễu.
Lưỡng nhân đối thị liễu nhất hạ, nhiên hậu khán trứ hòa bạch phát tiên đả đắc bất tương thượng hạ đích nguyệt ly, bất đắc bất thừa nhận tiêu sắt giá cú thoại thị đối đích, tha môn chân đích dĩ kinh lão liễu.
Như kim niên khinh nhất đại, dĩ kinh hữu giá chủng cao thủ liễu.
Kỉ bách chiêu chi hậu, nguyệt ly thu trụ kiếm, trì kiếm nhi lập.
“Hoàn đả mạ?”
Lưỡng cá nhân khán khởi lai tuy nhiên thị kỳ cổ tương đương, đãn thị bạch phát tiên tri đạo, giá cá nhân đích kiếm ngận khủng phố, tịnh thả tha dã một hữu phát huy toàn bộ đích thật lực.
Kiếm thượng sấm thấu xuất lai đích na chủng hủy thiên diệt địa đích khí tức, mỗi nhất thứ cảm tri đáo, đô nhượng tha giác đắc tâm trực chiến.
“Ngã đảo thị bất tri đạo, trung nguyên thập ma thời hầu hữu liễu như thử thiên tư xuất chúng đích thiên tài.”
Bạch phát tiên đích ngữ khí trung toàn đô thị tiện mộ, giá nhân như quả thị thiên ngoại thiên đích tựu hảo liễu.
Đẳng nhất hạ, thiếu chủ hoàn một hữu thú thê, nhược thị năng cú bả nhân thú hồi khứ, na bất tựu thị thiên ngoại thiên đích nhân liễu?
Tưởng đáo giá biên, bạch phát tiên khán hướng nguyệt ly đích nhãn thần việt phát sí nhiệt.
“Cô nương, nhĩ đa đại liễu?”
“Thập lục, chẩm ma liễu?”
Thập lục tuế, tuy nhiên bỉ thiếu chủ niên khinh hứa đa, đãn thị niên kỷ đại liễu hội đông nhân a, thiếu chủ khẳng định hội hảo hảo đông tích giá ma hảo đích cô nương.
Khán trứ bạch phát hiện đích mục quang, nguyệt ly giác đắc hữu điểm ác hàn, giá nhân bất hội hỉ hoan tự kỷ giá chủng thanh thông thiếu nữ ba?
Một thính thuyết a.
“Nhĩ biệt điếm ký liễu, bổn cô nương hữu nhân liễu.”
Ân? Hữu nhân liễu?
“Thị thùy?”
Nguyệt ly đích hạ ba sảo vi chỉ hướng tiêu sắt, bạch phát tiên khán quá khứ hậu, phát hiện thị hòa tự kỷ đổ sinh tử cục đích nhân.
“Cô nương, na nhân hồn thân thượng hạ, hào vô nội lực, tựu thị cá phổ thông nhân.”
“Ngã bất tại hồ.”
Tiêu sắt a tiêu sắt, thùy nhượng nhĩ nhượng ngã xuất thủ ni, như kim giá dạng, tựu toán thị ngã thu đích báo thù.
Bạch phát tiên bị ế liễu nhất hạ, kiểm thượng biến đắc hữu ta nan khán, tha đảo thị một tưởng đáo, giá nhân dĩ kinh hữu liễu tâm thượng nhân.
Khán khởi lai hoàn như thử nhược bất cấm phong, bất quá tự gia thiếu chủ kinh tài tuyệt diễm, tương tín giá cá cô nương nhất định hội tri đạo tha đích hảo.
“Cô nương, nhĩ chân đích bất khảo lự hoán nhất cá nhân mạ? Na nhân khán thượng khứ nhược bất cấm phong, hoàn yếu nhĩ bảo hộ, ngã giá biên hữu nhất cá nhân tuyển, tương mạo xuất chúng, võ công cao cường, hoàn thị nhất tông chi chủ, tuyệt đối phối đắc thượng nhĩ.”
Bạch phát tiên hoàn tưởng toản nhất hạ không tử, khán khán năng bất năng nhượng nguyệt ly hồi tâm chuyển ý.
“Nhĩ tại thuyết thập ma, thị hoàn tưởng lai nhất gia giá?”
Nguyệt ly tự nhiên tri đạo tha thuyết đắc thị thùy, giá cá nhân hiện tại hoàn tại hậu diện đích hoàng kim quan tài lí diện thảng trứ ni.
“Bãi liễu, kim nhật phóng nhĩ môn nhất mã, ngã tương tín nhĩ bất hội nhất trực cân trứ tha môn.”
Thuyết hoàn chi hậu, bạch phát tiên tựu tiên hành ly khai.
Đãn thị một tưởng đáo, biên thượng hoàn hữu nhân nhãn thần sí nhiệt địa trành trứ tự kỷ, nhất khán thị nhất cá tòng lai một hữu kiến quá đích thiếu niên.
“Nhĩ thị thùy?”
“Thiên hạ vô song thành, vô song.”
Thính kiến giá cá danh tự, tiêu sắt dã tọa bất trụ liễu, “Tự tòng tuyết nguyệt thành xuất hiện chi hậu, thiên hạ vô song thành tựu bả ‘ thiên hạ ’ nhị tự khứ liễu.”
“Tổng hữu nhất thiên hội trọng tân gia hồi lai đích.”
“Nhĩ cương cương nhất trực khán trứ ngã càn ma?”
Hậu diện đích thoại nguyệt ly một hảo ý tư thuyết, na nhãn thần sí nhiệt đắc tưởng bả tự kỷ sinh thôn hoạt bác liễu.
“Nhĩ hảo lệ hại a, ngã môn lai đả nhất giá ba?”
“Cáp? Bất đả, một hưng thú.”
“Đả nhất giá mạ? Kiến cao thủ bất năng thất chi giao tí, bất nhiên na đa di hám.”
Vô song cân tại nguyệt ly thí cổ hậu diện, nhất trực lao thao, pha hữu nhất phó bất đạt mục đích bất bãi hưu đích dạng thức.