Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hoàng thượng, bất quan tha môn đích sự, thị tần thiếp chấp ý yếu tại cung môn khẩu đẳng hoàng thượng đích.”

Lăng dung lạp liễu lạp dận chân đích y tụ, vi cung nhân giải thích đạo, tha khả bất tưởng tự kỷ hảo bất dung dịch doanh tạo khởi lai đích thuần lương mô dạng hữu thập ma ô điểm.

“Nhĩ a ~”

Dận chân nã tha một hữu bạn pháp, “Dĩ hậu bất dụng tại cung môn khẩu đẳng trứ trẫm liễu, trẫm hựu bất thị một hữu thối, tẩu bất tiến khứ.”

“Tần thiếp tựu thị tưởng tảo điểm kiến đáo hoàng thượng ma ~”

Lưỡng cá nhân tựu giá ma thủ khiên thủ tiến liễu thiên điện, dận chân khán trứ minh hiển bỉ thượng thứ tinh trí hứa đa đích đích bãi kiện, hoàn thị giác đắc thái giản lậu, phối bất thượng kiểu kiểu đích mỹ hảo.

“Kiểu kiểu, nhĩ bàn đáo vĩnh thọ cung khứ, như hà?”

Dận chân đột nhiên vấn đạo, tha kỳ thật dĩ kinh hữu liễu cấp lăng dung nhất cung chủ vị đích tưởng pháp.

Chỉ thị như kim tiền triều hậu cung khiên xả pha đa, nhược thị lăng dung mậu nhiên tấn thăng, hoa phi hòa hoàng hậu đích nhãn tình tựu yếu toàn bộ tại tha thân thượng liễu.

“Hoàng thượng vi thập ma hội giá ma vấn? Tần thiếp tại diên hi cung trụ đích đĩnh hảo đích.”

Chỉ thị bàn quá khứ hữu thập ma dụng, hựu bất thị cấp tự kỷ nhất cung chủ vị, hoàn bất như thuận thế mại thảm.

“Trẫm chỉ thị giác đắc, diên hi cung trụ đích nhân thái đa liễu ta.”

“Hoàng thượng nhược thị tâm đông tần thiếp, thời thường lai khán khán tần thiếp tựu hành.”

Dận chân thính hậu, đình hạ liễu cước bộ, khán trứ lăng dung, tự hồ thị tưởng yếu khán xuất nhất đóa hoa lai.

“Hoàng thượng, nâm giá ma khán trứ tần thiếp tố thập ma? Khả thị tần thiếp đích trang dung hữu thập ma bất thỏa?”

Thật tại thị dận chân đích nhãn thần khán đắc nhân tâm lí mao mao đích, lăng dung đô khai thủy hoài nghi tự kỷ đích dung mạo liễu.

“Kiểu kiểu dung mạo thậm mỹ, áp quá hậu cung chúng nhân.”

Lăng dung một hữu kế tục bào căn vấn để, tri đạo thái đa đối tự kỷ một hữu hảo xử.

“Tần thiếp tựu phán vọng trứ, hoàng thượng năng thời thường lai khán khán.”

Hảo thính đích thoại thùy bất hội thuyết nha, chỉ yếu dận chân tưởng thính, tha năng thuyết xuất nhất la khuông lai.

Dận chân khán trứ lăng dung đích kiểm, tha quả nhiên thị ái trẫm đích, chỉ thị trẫm năng hồi báo giá phân thâm tình mạ?

Bất phạ hoàng đế não bổ, tựu phạ hoàng đế tự ngã công lược.

Lăng dung bất quá thị diễn xuất tam phân ái mộ, dận chân tựu não bổ xuất liễu thập phân.

Vãn thiện đích thời hầu, tha đột nhiên đề đáo liễu thuần nguyên hòa chân hoàn.

“Nhĩ tựu một hữu thập ma tưởng vấn trẫm đích mạ?”

Như kim hậu cung chúng nhân đô tại đả thính, chân hoàn đáo để phát sinh liễu thập ma, tài năng nhượng trẫm minh phát dụ chỉ, hàng vi quan nữ tử.

Khả thị lăng dung khước bất văn bất vấn, phản đảo thị yếu tự kỷ lai vấn tha tưởng bất tưởng tri đạo.

“Hoàng thượng nhược thị tưởng yếu cáo tố tần thiếp, tự nhiên hội thuyết, nhược thị bất tưởng thuyết, tần thiếp vấn liễu dã một hữu dụng.”

Dận chân hữu thời hầu chân đích ngận bất hỉ hoan lăng dung đích thông thấu, giá nhượng tha giác đắc tha một hữu nhậm hà sở cầu, tha trảo bất trụ tha.

Lăng dung khán trứ dận chân tự hồ hữu ta bất thống khoái, toàn tức vấn đạo: “Khả thị chân gia tố liễu nhất ta thập ma, nhượng hoàng thượng giác đắc bất thống khoái?”

Thoại tuy nhiên giá ma thuyết, đãn thị tha thủ thượng đích khoái tử khước một hữu đình.

“Chân viễn đạo tư tự tiếp xúc thuần nguyên hoàng hậu đích nhân, giáo chân hoàn kinh hồng vũ, na chân viễn đạo đích phu nhân trường đắc canh thị hòa thuần nguyên hoàng hậu hữu thất phân tương tự, tưởng tất thị huyết thân.”

“Hoàng thượng thị nhân vi chân hoàn điếm ô liễu thuần nguyên hoàng hậu đích danh thanh, sở dĩ tài phạt liễu tha mạ?”

“Thuyết thật thoại, trẫm dĩ kinh bất đại ký đắc thuần nguyên đích dung mạo, đương sơ trẫm cầu thú tha, bất quá thị nhân vi trẫm nhu yếu ô danh tự bảo, tịnh thả nhu yếu ô lạp na lạp thị tộc đích chi trì bãi liễu.”

“Khả thị tần thiếp thính văn, hoàng thượng thâm ái thuần nguyên hoàng hậu?”

“Thị ái mạ? Thị trẫm nhất trực tại diễn trứ bãi liễu.”

Lưỡng nhân thuyết liễu hứa cửu, thuyết xuất liễu hứa đa ngoại nhân bất tri đạo đích sự tình.

Bất tri đạo vi thập ma, dận chân khán kiến lăng dung, tựu tưởng bả tự kỷ tâm trung đa niên đích bí mật toàn bộ thuyết xuất lai, đối tha hữu nhất chủng mạc danh đích tín nhậm.

Thân vi đế vương, tha tri đạo giá dạng đích nhân đích tồn tại, nhượng tha hữu liễu nhược điểm, ứng cai tẫn khoái trừ khứ tài thị, khả thị tha xá bất đắc.

Vãn thượng tự nhiên thị xuân phong nhất độ, tảo thượng tẩu đích thời hầu, dận chân kiểm thượng đô thị mãn túc.

“Thanh âm đô khinh nhất điểm, biệt đả nhiễu liễu ý thường tại, tô bồi thịnh, nhĩ khứ cáo tố hoàng hậu nhất thanh, ý thường tại kim thiên tựu bất khứ thỉnh an liễu.”

Tạc thiên vãn thượng bả nhân khi phụ đắc thái ngoan, kim nhật khủng phạ thị khởi bất lai, hoàn thị tự kỷ thế tha hướng hoàng hậu cáo giả, miễn đắc hoàng hậu ký hận tha.

Tô bồi thịnh tâm trung ám ám đạo liễu nhất thanh bất diệu, tha hòa thôi cẩn tịch khán hảo đích chân hoàn, như kim mạc danh kỳ diệu biến thành đích quan nữ tử.

Khả thị nhãn tiền giá cá nhân, khước bất tri bất giác mạn mạn ba thành liễu hoàng thượng đích tâm tiêm sủng, nhược thị kế tục phát triển hạ khứ, cẩn tịch đích tiền đồ miểu mang.

Cân trứ khứ thượng triều đích lộ thượng, tô bồi thịnh đô tại tư khảo, như hà tài năng nhượng cẩn tịch tiến nhập diên hi cung, thành vi ý thường tại thủ để hạ đích nhân.

Dận chân khán trứ tô bồi thịnh đích thần sắc, kiểm sắc vi vi trầm liễu nhất hạ, giá dã nhượng tô bồi thịnh thác thất sủy ma thánh ý đích tối hảo thời cơ.

Giá cẩu đông tây thị sinh liễu nhị tâm, lưu bất đắc liễu.

Chỉ thị như kim dụng trứ hoàn toán thuận thủ, dã khán lai thị thời hầu trọng tân bồi dưỡng nhất cá liễu.

Bất tri đạo tiểu hạ tử học đáo liễu kỉ phân bổn sự, nhược thị nhượng tha tiếp thế tô bồi thịnh đích hoạt, hà thời năng cú thuận thủ.

Triều hội quá hậu, dận chân hảm lai liễu hạ ngải.

“Trành khẩn tô bồi thịnh, khán khán tha cân thùy hữu tiếp xúc.”

Tha đảo thị tưởng khán khán đối phương dụng liễu thập ma thủ đoạn, năng cú nhượng giá cá ngự tiền tổng quản đại thái giam sinh liễu nhị tâm.

Hạ ngải sạ nhiên thính kiến giá cá yếu cầu hoàn hữu ta kỳ quái, tô bồi thịnh khả thị hoàng thượng thân biên đích hồng nhân, như kim tố liễu thập ma nhượng hoàng thượng khởi liễu nghi tâm, đãn thị tha bất hội giá ma ngu xuẩn vấn xuất lai.

Toái ngọc hiên trung, chân hoàn trạng nhược phong ma, như kim tha thân biên chỉ hữu lưu chu hòa tiểu duẫn tử.

Hoán bích bị hoạt hoạt đả tử tại tự kỷ nhãn tiền, tuy nhiên tha đối hoán bích thị hữu hận đích, khả thị khán đáo giá cá tràng cảnh, hoàn thị thụ liễu bất tiểu đích kinh hách.

“Chân hoàn chẩm ma dạng liễu?”

Hoàng hậu giả trang vô ý chi gian vấn khởi.

“Hoàn thị na cá mô dạng, bất cật bất hát.”

“Một dụng đích đông tây! Phái nhân hảo hảo giáo giáo tha!”

Nghi tu hoàn đả toán dụng chân hoàn đối phó hoa phi, nhược thị tha nhất trực bất năng thừa sủng, tựu lãng phí liễu na trương kiểm.

“Thị, nô tì hội nhượng nhân hảo hảo giáo giáo tha đích.”

Chân hoàn đích na nhất trương kiểm tựu thị tối đại đích sát khí, chỉ yếu hoàng thượng hoàn niệm trứ tỷ tỷ, tựu tuyệt đối bất hội bất sủng hạnh chân hoàn.

Thượng nhất thứ thải nguyệt tựu dĩ kinh khuyến quá thẩm mi trang, tha giác đắc chân hoàn bất tượng thị biểu diện thượng na dạng.

Khả thị thẩm mi trang một hữu thính, giá bất, hựu bào đáo toái ngọc hiên liễu.

“Tiểu chủ thỉnh hồi ba, hoàng thượng hữu lệnh, chân quan nữ tử cấm túc!”

Thị vệ tẫn chức tẫn trách, lan trụ liễu tưởng yếu tiến khứ đích thẩm mi trang.

“Hoàn nhi! Hoàn nhi!”

Một tưởng đáo thẩm mi trang cánh nhiên tại cung môn khẩu tựu đại hảm đại khiếu, toàn nhiên một hữu nhất điểm cung phi đích nghi thái.

“Mi tỷ tỷ!”

Chân hoàn hoảng hốt chi gian thính kiến liễu thẩm mi trang đích thanh âm, cản khẩn trùng liễu xuất lai, chỉ thị tha như kim dĩ kinh hình tiêu cốt lập, một hữu liễu chi tiền na phó thanh cao đích mô dạng.

“Hoàn nhi, nhĩ yếu chấn tác khởi lai a! Chân gia hoàn hữu ngọc nhiêu ni! Nhược thị nhĩ bất lập khởi lai, ngọc nhiêu chẩm ma bạn a!”

Như kim chân gia trừ liễu chân hoàn, dã tựu chỉ hữu chân ngọc nhiêu hoàn hoạt trứ.

“Ngọc nhiêu!”

Chân hoàn tồn tại địa thượng, yểm diện khóc khấp, khán thượng khứ hảo bất khả liên.

Lưỡng cá nhân tựu cách trứ thị vệ, trạng nhược vô nhân địa liêu liễu khởi lai.

Thị vệ: Ngã chân đích xuyên Q! Lưỡng cá điên bà! Lão tử bất tưởng thính nhĩ môn giá ta thoại!