Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Văn đế khán trứ hạ diện tiêu thán nhất dạng đích nữ nhi, tâm hữu dư quý, giá thùy tri đạo chỉ thị bối hậu thuyết liễu nhất ta phôi thoại, tựu hội thụ đáo thiên phạt a?

Nhược thị tảo tri đạo, tự kỷ tảo tựu bả tử thịnh bảng trứ tống đáo nhân diện tiền liễu.

“Ngũ công chủ ngôn hành bất đoan, dẫn đắc thượng thương chấn nộ, bệ hạ hoàn thị đa gia trừng giới.”

Lăng bất nghi hào bất hoài nghi, giá tựu thị a toàn đích thủ bút, thượng nhất thứ tiêu nguyên y thuyết bất đắc dã thị.

Tử thịnh giá phiên thoại, đả tán liễu văn đế đích não bổ, tự kỷ tựu toán thị hữu tái đa đích ái nữ chi tâm, diện đối nhất khối tiêu thán, dã vô xử thi triển a!

“Tiểu ngũ hoàn thị hồi khứ, hảo hảo dưỡng hảo thân tử ba! Vô sự tựu bất yếu xuất lai liễu!”

Đô biến thành nhất khỏa lỗ đản, đầu phát đô một liễu, hoàn xuất lai càn ma?

Thị yếu toàn đô thành tri đạo ngũ công chủ đả toán khứ tố ni cô?

Na hoàng thất nhan diện hoàn yếu bất yếu liễu?

Tam hoàng tử dã thị, toản khẩn đích thủ nhất điểm đô bất bình tĩnh, hoàn hảo một hữu tuyên chi vu khẩu, nhược bất nhiên, hạ nhất cá bị phách đích chỉ phạ thị tự kỷ.

Tử thịnh dã thị, tự kỷ tức phụ hữu giá dạng đích bổn sự, dã bất tảo điểm thuyết.

Cương cương tự kỷ soa nhất điểm khả tựu thuyết xuất lai liễu!

“Tử thịnh a, kí nhiên nhĩ tưởng tẫn khoái thành hôn, cô tất định thành toàn nhĩ!”

Văn đế hiện tại một hữu thập ma tâm tư kế tục cật hạ khứ, sảo vi dụng liễu nhất điểm hậu, tựu hòa việt hằng ly tịch liễu.

“A hằng, tử thịnh giá cá tân phụ, nhĩ chẩm ma khán?”

“Thiếp chẩm ma khán? Thiếp tọa trứ khán.”

Việt hằng phiên liễu nhất cá bạch nhãn, cương cương tiểu ngũ đích giáo huấn hoàn bất cú mạ?

Hiện tại hoàn tại giá nghi thần nghi quỷ đích, tử thịnh hỉ hoan tựu hoàn liễu, na hữu giá ma đa yếu cầu.

Lánh nhất biên, thanh toàn hoàn bất tri đạo lăng bất nghi dĩ kinh cầu liễu văn đế, lai cấp tự kỷ hạ sính.

Hiện tại hoàn hòa niệu niệu ngoạn đắc chính khai tâm ni.

Niệu niệu tự tòng cân liễu mặc địch chi hậu, chỉnh cá nhân nhục nhãn khả kiến địa viên nhuận liễu bất thiếu.

“Thanh toàn a tỷ, bất tri đạo chẩm ma liễu, tối cận ngã đích y phục đô tiểu liễu hứa đa.”

Thanh toàn tử tử tế tế đả lượng liễu nhất hạ, ân, anh nhi phì hoàn tại.

“Niệu niệu, nhĩ tối cận thị bất thị, cật đích hữu điểm đa, khán nhĩ tự hồ viên nhuận liễu bất thiếu.”

“Thanh toàn a tỷ! Ngã na hữu cật đa, ngã giá phân minh tựu thị trường khai liễu!”

Nhất thuyết đáo giá cá, niệu niệu tựu khai thủy phản kháng, tự kỷ na lí tựu bàn liễu, giá phân minh tựu thị trường khai liễu!

“Niệu niệu giá ma thuyết, đảo thị khiếu a tỷ hảo thương tâm, a tỷ giá ma đa niên, nguyên lai cánh thị một hữu cấp niệu niệu cật bão phạn, chỉ tại mặc địch na biên cật liễu kỉ nhật, tựu trường khai giá ma đa.”

Thanh toàn một hữu nhẫn trụ, giả trang thất vọng địa vấn niệu niệu.

Niệu niệu khán trứ thanh toàn kiểm thượng bất gia yểm sức đích thất vọng, nhất thời chi gian loạn liễu tâm thần.

“A tỷ, ngã một hữu giá cá ý tư, ngã tựu thị cật bàn liễu.”

Niệu niệu đích kiểm thượng dĩ kinh xuất hiện liễu tiêu cấp đích thần sắc, hữu ta thủ mang cước loạn, tha thị chân đích một hữu giá cá ý tư.

Kiến niệu niệu kiểm thượng đích thần sắc hữu ta bất đối, thanh toàn dã ý thức đáo tự kỷ tự hồ thị đậu lộng quá đầu liễu.

“Niệu niệu, a tỷ cương cương cân nhĩ khai ngoạn tiếu ni, ngã môn niệu niệu a, trị đắc tối hảo đích!”

Thính kiến thanh toàn đích giá nhất phiên thoại, niệu niệu giá tài hồi quá thần lai, ý thức đáo tự kỷ cương cương hữu ta hoạn đắc hoạn thất.

Vu thị diêu liễu diêu đầu, hồng trứ kiểm, hảo nhất hội nhi chi hậu tài thuyết: “Thanh toàn a tỷ, ngã thị bất thị chân đích bàn liễu hứa đa?”

“Ngã môn giá cá bất khiếu bàn, giá cá khiếu viên nhuận, châu viên ngọc nhuận đích, đa hảo khán a, ngoại nhân tưởng yếu giá cá phúc khí, hoàn một hữu ni!”

Hiện tại lương thực sản lượng đê hạ, phổ thông đích điền hộ, áp căn tựu thị diện hoàng cơ sấu đích.

Na hữu niệu niệu giá dạng châu viên ngọc nhuận đích.

Giá thuyết minh gia cảnh pha phong, gia trung phụ mẫu trường bối dã bỉ giác đông ái tiểu bối, giá thị mặc địch đối niệu niệu đích quan ái.

“Chỉ thị a tỷ, ngã hữu nhất sự bất minh, a tỷ thị chân đích đả toán giá cấp lăng bất nghi liễu mạ? Ngã khả thị thính thuyết lăng bất nghi tại đô thành đích danh thanh bất thị ngận hảo.”

Thiếu thương tưởng đáo tự kỷ đả thính đáo đích na ta sự tình, tâm trung bất miễn hữu nhất ta đam ưu.

Nhược thị thành thân chi hậu, lăng bất nghi đối a tỷ bất hảo chẩm ma bạn, nữ tử thành hôn bổn tựu thị nhị thứ đầu thai.

Thanh toàn thính liễu niệu niệu đích giá nhất phiên thoại hậu, đột nhiên chi gian hữu nhất ta hảo kỳ, niệu niệu thị nã niết trụ liễu lăng bất nghi đích thập ma nhuyễn lặc?

“Niệu niệu, tử tế thuyết thuyết, hảo khiếu ngã tri đạo tri đạo, nhược thị dĩ hậu thành hôn liễu, dã khả dĩ nã niết trụ lăng bất nghi.”

Thanh toàn đột nhiên thấu liễu quá khứ, tại niệu niệu đích biên thượng tễ mi lộng nhãn.

“A tỷ, bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ giá đô khoái định hạ liễu, chẩm ma dã bất xuất khứ đả thính đả thính, hoàn yếu ngã lai thế nhĩ bả khống nhất hạ.”

Niệu niệu thán liễu khẩu khí, hữu ta ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.

“A tỷ, nhĩ thị bất tri đạo, lăng bất nghi giá cá nhân, tại đô thành trung, khả thị thụ hoan nghênh đắc ngận, trừ liễu dụ xương quận chủ, hoàn hữu ngũ công chủ thập ma đích, tha môn khả đô hỉ hoan lăng bất nghi liễu.”

Thông tuệ như niệu niệu, tha dĩ kinh khai thủy tưởng tượng, nhược thị a tỷ cân lăng bất nghi thành thân chi hậu đích tràng diện.

Nhược thị lăng bất nghi dĩ hậu yếu nạp thiếp, na tha khẳng định hội cân tha bính mệnh.

Chỉ thị a tỷ dĩ hậu đích nhật tử, phạ thị yếu đắc tội đô thành trung đích hứa đa tiểu nữ nương liễu, vưu kỳ hoàn hữu đích thị nhất ta vị cao quyền trọng đích nữ nương.

“Ngã môn niệu niệu mã thượng dã khoái cập cấp liễu, khả hữu thập ma tâm nghi đích quý công tử, nhược thị hữu đích thoại, a tỷ khả yếu hảo hảo thế nhĩ mưu hoa mưu hoa.”

Bất nhẫn niệu niệu tái kế tục giá ma thuyết hạ khứ, bị lăng bất nghi tri đạo, khủng phạ hựu yếu châm đối tha liễu.

“A tỷ, ngã niên kỷ hoàn tiểu ni, tái đa lưu kỉ niên dã thị khả dĩ đích.”

“Kí nhiên tri đạo tự kỷ niên kỷ tiểu, tựu bất yếu triền trứ nhĩ a tỷ, tha mã thượng tựu thị ngã đích tân phụ liễu, tự nhiên thị hữu canh trọng yếu đích sự tình yếu tố.”

Lăng bất nghi đích thanh âm đột nhiên xuất hiện, dã bất tri đạo tha tại giá môn ngoại thính liễu đa cửu, hữu một hữu bả cương cương niệu niệu thổ tào tha đích giá phiên thoại thính tiến khứ.

Niệu niệu dã bị giá đột nhiên xuất hiện đích thanh âm hách liễu nhất khiêu, trực phách tự kỷ đích tiểu hung bô, phách đắc hữu ta ba đào hung dũng, thanh toàn khán đắc nhãn tình đô trực liễu.

Lăng bất nghi tiến lai chi hậu tựu khán đáo thanh toàn giá nhất phó một xuất tức đích mô dạng, tâm trung đối trình thiếu thương canh gia bất hỉ.

Bất tri đạo vi thập ma, tha tổng hữu nhất chủng trực giác, trình thiếu thương, giản trực tựu thị tha thú thê lộ thượng đích bán cước thạch.

“Bệ hạ dĩ kinh tại trảo thái thường chiêm bặc tối cận đích hoàng đạo cát nhật, chuẩn bị tiền lai hạ sính, nhĩ sở đam tâm đích nhất thiết, đô bất hội phát sinh.”

Lăng bất nghi yếu bất thị khán tại trình thiếu thương thị a toàn đích thân nhân đích phân thượng, tha tảo tựu dĩ kinh dụng tẫn sở hữu đích thủ đoạn, bả tha nhưng xử đô thành.

Tha bất chỉ nhất thứ, tại ngọ dạ mộng hồi đích thời hầu, tưởng giá ma tố, chỉ thị lâm môn nhất cước, tổng thị hội tưởng khởi a toàn thị như hà quan chiếu tha.

Tha bất tưởng nhượng tha đam tâm.

Giá tài nhẫn liễu hạ lai.

“Nhược thị tái hữu hạ thứ, bị ngã thính đáo nhĩ tại bối hậu thuyết ngã đích phôi thoại, ảnh hưởng ngã hòa a toàn chi gian đích cảm tình, ngã tựu toán thị nhạ liễu a toàn sinh khí, dã yếu bả nhĩ nhưng xuất đô thành, ngã thuyết đáo tố đáo.”

Lăng bất nghi sung mãn sát khí đích nhãn thần, nhượng niệu niệu đả liễu nhất cá đa sách.

Khán trứ lăng bất nghi đích nhãn thần, tựu tượng tại khán nhất cá sát tinh nhất dạng.

Chỉ thị giá cá sát tinh khán hướng tự kỷ a tỷ đích nhãn thần chi trung, sung mãn liễu tình ý hòa khiển quyển.

Trình thiếu thương bất do đắc tha liễu tha tự kỷ đích thủ tí, cảm giác tự kỷ đích kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.

Chân bất tri đạo giá dạng nhất cá nhân ái thượng tự kỷ đích a tỷ, chẩm ma tựu biến thành giá ma nhục ma đích mô dạng?