Đạt đáo quy chân cảnh, ý vị trứ tu đạo giả dĩ kinh kinh lịch quá nhất tràng đại kiếp, thần hồn ngưng luyện, hữu vọng phi thăng thượng giới, tòng thử bất tái thụ nhục thân hạn chế.
Nhục thân hạn chế thị thái hư cảnh tu đạo giả diện lâm đích nhất chủng thiên nhiên kiếp sổ.
Đạp nhập quy chân cảnh, tắc biểu kỳ độ quá liễu nhục thân sinh hương đái lai đích kiếp nan, khả dĩ trứ thủ ngưng tụ chúc vu tự kỷ đích pháp tương liễu!
“Ngã yếu ngưng tụ nhất cá thập ma dạng đích pháp tương ni?”
Sở giang hàn tâm trung ám tự trác ma.
Dục chú pháp tương, nhu kiến tiên tôn!
Thông thường tấn thăng quy chân cảnh chi hậu, tu sĩ thần hồn tương hữu nhất thứ trực diện tiên tôn đích cơ duyên.
Đáp thừa dẫn độ tiên quang, xuyên việt chí thượng giới tam thập lục trọng thiên ngoại thiên, lệnh thần hồn thân đổ tiên tôn bảo tương dữ tiên vận, quy phản hậu tức khả chú tựu chúc vu tự kỷ đích pháp tương.
Nhi mỗi cá tu đạo giả đích tu vi thâm thiển, cơ duyên đại tiểu, ngộ tính cao đê hựu hữu bất đồng, sở dĩ, dẫn độ tiên quang sở dẫn lĩnh thần hồn đáo đạt đích trọng sổ, diệc hội hữu sở soa dị.
Kỳ trung dục giới hữu lục thiên, sắc giới hữu thập bát thiên, vô sắc giới hữu tứ thiên, kỳ thượng hoàn hữu tứ phạn thiên, dĩ cập tối cao đích thánh cảnh tứ thiên!
Sở giang hàn thính thanh hư lão đạo sĩ thuyết quá, xích tùng chân nhân tấn thăng chí quy chân cảnh thời, tha đích dẫn độ tiên quang chỉ năng tống kỳ thần hồn để đạt dục giới lục thiên, mục đổ liễu trảm yêu trừ ma lôi bộ chính thần.
Sở dĩ, xích tùng chân nhân dã chỉ năng quan tưởng lôi bộ chính thần, vi tự kỷ chú tựu nhất cụ nộ mục pháp tương.
Dã chính nhân như thử, tha tài biến đắc tật yêu như cừu, sát dục thành tính.
Sở giang hàn nhược yếu chú tựu pháp tương, đồng dạng nhu yếu kích phát dẫn độ tiên quang, đăng lâm tam thập lục trọng thiên ngoại thiên.
Giá thị nhất thứ nan đắc đích cơ duyên, khả dĩ thân kiến chân tiên, tiên tôn, thậm chí thánh nhân, đạo tổ, nhất thiết toàn khán tự thân đích tu vi cơ duyên!
Sở giang hàn ngôn đạo: “Nguyệt dao, hồng tụ, nhĩ môn tạm thả hiết tức, ngã yếu bế quan tu luyện, thường thí đột phá tu vi.”
“Hảo đích!”
Nguyệt dao dữ hồng tụ, đình trú tại nhất phiến linh vụ liễu nhiễu đích thụ lâm trung.
Thiên việt quốc bị linh bảo các chủ xưng tác thị thế gian thiếu hữu đích động thiên phúc địa, xác thị danh phó kỳ thật.
Thâm sơn mật lâm chi trung, canh thị ẩn cư trứ chúng đa yêu linh tinh quái.
Sở giang hàn lạc tại nhất tọa nguy nga cự nham thượng, bàn tất nhi tọa, thân phi thuần dương đạo bào, chu vi bố trí liễu tiên thiên bát quái khu tà kính, đan đỉnh thanh minh tiên hạc dã tại bàng thủ hộ.
Nhi tha na bả tử vi phất trần, do vu luyện chế sở nhu, lưu tại liễu linh bảo các, một hữu đái xuất lai.
Cơ nguyệt dao dữ hồng tụ tắc trạm tại nham thạch chi hạ, thủ hộ trứ chính tại bế quan đích sở giang hàn.
“Tỷ tỷ, ngã môn hựu hồi đáo liễu giá lí.”
“Thị a, hồi lai liễu.”
Lưỡng vị yêu linh dao vọng vô biên đích linh chi lâm, tâm trung phiếm khởi kỉ hứa cảm khái.
Tha môn tằng tại giá lí xuất sinh tu hành, vi liễu truy cầu trường sinh đại đạo, tài ly khai thiên việt quốc.
“Tỷ tỷ, sở lang chính tại bế quan, ngã môn bất phương tại thử sảo tác du ngoạn.”
“Giá……”
Hồng tụ hốt nhiên thưởng quá cơ nguyệt dao đích phát trâm, chuyển thân hi tiếu trứ bào khai.
“Muội muội, nhĩ biệt nháo!”
Cơ nguyệt dao tú phát phiêu tán, tam thiên thanh ti sái lạc kiên đầu, tha khinh hô nhất thanh, truy hướng viễn phương đích hồng tụ.
Nhị nữ tại thụ lâm trung trung truy trục, đái khởi nhất trận phân phương đích linh khí, hoa biện tùy phong vũ động, họa diện uyển như tiên cảnh.
Khước thuyết sở giang hàn, đoan tọa tại đan đỉnh thanh minh tiên hạc bàng, toàn thần quán chú, dĩ đạo tâm pháp nhãn động sát kỷ thân.
Tại tha thức hải chi nội, huyền phù nhất đạo thân ảnh, chính thị sở giang hàn đích thần hồn.
Thần hồn đầu đỉnh, huyền phù nhất khỏa đại đạo tiêu dao đan, hoãn hoãn chuyển động, hối tụ hạo hãn như hải, thuần túy chí cực đích đạo nguyên lực.
Nguyên bổn nguyên đan chi thượng, tịnh vô kỳ tha sự vật phụ trứ.
Đãn đương tha đột phá chí quy chân cảnh hậu, đạo quang dữ đạo hương bị hấp nạp hồi thể nội, hóa tác nhất đạo huyền thanh sắc đích dẫn độ tiên quang, hoàn nhiễu vu nguyên đan thượng phương.
Đương sở giang hàn thần thức tiến nhập thức hải, kiến đáo thần hồn.
Đoan tọa thức hải trung đích thần hồn đĩnh thân nhi khởi, dược thượng đại đạo tiêu dao đan.
Đại đạo tiêu dao đan thích phóng xuất nhất cổ hùng hồn thuần chính đích đạo nguyên lực, tương sở giang hàn đích thần hồn bao khỏa, tống nhập dẫn độ tiên quang chi trung.
“Bá!”
Thần hồn dung nhập dẫn độ tiên quang đích thuấn gian, cửu thiên chi thượng tự hồ truyện lai nhất cổ cường liệt đích hấp nhiếp chi lực.
Thần thánh nhi minh lượng đích dẫn độ tiên quang khỏa hiệp trứ sở giang hàn đích thần hồn, “Hưu” đích phá không nhi xuất, siêu việt phàm trần, trực để giá phương thế giới trung ương đích cửu tiêu sơn.
Cửu tiêu sơn nãi thị thượng giới dữ hạ giới đích liên tiếp điểm chi nhất.
Kỳ cao bất tri kỉ bách vạn lí, tức tiện thị cao thâm cảnh giới đích tu sĩ, dã nan dĩ phàn đăng chí đỉnh.
Nhất danh tu đạo giả, tại thành vi “Chân tiên” chi tiền, cận hữu lưỡng thứ đăng đỉnh đích cơ hội.
Đệ nhất thứ, tựu thị y kháo dẫn độ tiên quang dẫn đạo, huề đái trứ thần hồn, kính trực thăng đằng nhi thượng.
“Giá tựu thị cửu tiêu sơn!”
Xuyên việt vô sổ vạn lí nhi lai đích sở giang hàn, thượng vị hoàn toàn cảm thán cửu tiêu sơn đích nguy nga tráng lệ, dẫn độ tiên quang tiện tuân tuần mỗ chủng pháp tắc đích khiên dẫn, dĩ vô pháp tưởng tượng đích tốc độ đái lĩnh tha thuấn gian tòng sơn cước trực để sơn đỉnh.
Thử thời, kháp hữu nhất danh tu vi dĩ đạt vạn tượng cảnh đích đại tu sĩ, nghịch nghênh cương phong, phàn đăng cửu tiêu sơn.
Đương nhất đoàn thanh quang hoa quá sơn yêu chi thời, tha sĩ đầu vọng hướng thiên không.
“Đạo môn hựu hữu nhất vị cao nhân đột phá chí quy chân cảnh, phi thăng tam thập lục trọng thiên liễu.”
“Bất tri thử vị đạo hữu năng đáo đạt tam thập lục trọng thiên trung đích đệ kỉ trọng? Tưởng đương niên bổn tọa dã chỉ để đạt liễu đệ nhị thập lục trọng thiên.”
Giá danh vạn tượng cảnh giới đích đại tu sĩ thu hồi mục quang, kế tục tha đích đăng đỉnh chi lữ.
……
Dẫn độ tiên quang khỏa hiệp trứ sở giang hàn đích thần hồn, việt quá cửu tiêu sơn chi điên, trực tiếp tiến nhập liễu tam thập lục trọng thiên đích đệ nhất trọng —— thái hoàng hoàng tằng thiên!
Thái hoàng hoàng tằng thiên trung cư trụ đích thị lai tự tam thiên thế giới, đại thiên thế giới đích chư đa thông quá tu luyện tấn thăng chí niết bàn cảnh giới đích tu sĩ.
Giá ta tu sĩ nhược tại phàm gian, định thị các đại động thiên phúc địa, đạo quan tông môn khai phái tổ sư bàn đích tồn tại.
Đãn tại tam thập lục trọng thiên trung, tha môn cận năng cư vu đệ nhất trọng thiên —— thái hoàng hoàng tằng thiên.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!