Sở giang hàn thu hồi thái hư quan thượng không đích vạn đạo pháp tương, đoan tọa vu đại điện trung ương đích bổn thể dã tùy chi tiệm tiệm tiêu thất.
Triệu huyền linh nhược hữu cảm xúc, hồi thủ vọng khứ, khán kiến điêu tượng tiền phương dĩ nhiên không vô nhất nhân.
“Huyền linh…… Kính tống sư tôn.”
Triệu huyền linh đan thủ hành đạo lễ, thâm thâm khấu bái.
Chúng đạo sĩ ngũ thể đầu địa, kiền thành lễ bái, đạo hào chấn thiên: “Kính tống ngộ chân quan chủ, phi thăng thượng giới!”
Đãi đạo hội kết thúc, triệu huyền linh độc tự phản hồi đại điện.
Lịch kinh luân hồi huyễn cảnh bách thế luân hồi đích triệu huyền linh, nhãn giác nhưng cổn lạc lưỡng tích tinh oánh thuần chân đích lệ châu, thâm tình vô bỉ.
“Sư tôn, đệ tử kỳ đãi hạ thứ dữ nâm tương kiến.”
Tự thử chi hậu sổ thập niên, triệu huyền linh hành tẩu nhân gian, giải khốn cứu ách.
Bách niên hậu, triệu huyền linh tương tha sở thu đích đạo tử, bồi dưỡng thành thái hư quan tân quan chủ hậu, tiện đạp thượng cửu tiêu sơn, bộ nhập tam thập lục trọng thiên, tầm trảo tha đích sư phụ sở giang hàn.
Đương nhiên liễu, giá ta đô thị hậu thoại.
Sở giang hàn truyện vị hoàn tất hậu, thi triển súc địa thành thốn đích thần thông, lai đáo liễu nam miểu đại lục đích thiên nhai hải giác.
Như kim thái hư quan hương hỏa vượng thịnh, dân gian tín phụng vô cực tiêu dao chân võ đại đế giả chúng đa, nhân thử đạo trạch tí hữu thiên hạ.
Chỉ yếu thị tha đạo trạch phúc cái đích địa phương, sở giang hàn tựu năng vận dụng súc địa thành thốn, thuấn gian đáo đạt.
Do vu cửu tiêu sơn vị bị tha đích đạo trạch phúc cái, dã vị tằng thân tự thiệp túc, lưu hạ ấn ký, sở dĩ tha vô pháp dụng súc địa thành thốn trực tiếp đáo đạt cửu tiêu sơn.
“Nam miểu đại lục dữ cửu tiêu sơn chi gian, đồng dạng hoành tuyên trứ hạo miểu vô ngân đích minh hải.”
“Dục yếu tiến nhập tam thập lục trọng thiên chi tiền, tất tiên độ quá minh hải, đăng đỉnh cửu tiêu sơn.”
“Giá phiến minh hải, bất đồng vu tứ phương đại lục gian đích minh hải, vô pháp trực tiếp phi việt, chỉ năng thông quá hải diện độ quá.”
Sở giang hàn dao vọng minh hải, mục quang tỏa định nhất tọa trực sáp vân đoan, trực đạt thiên tế chung điểm đích tuấn tiễu sơn phong, thủ chưởng nhất trảo.
Càn khôn thu nạp hồ lô trung đích trúc can xuất hiện tại thủ trung.
Giá trúc can, chính thị tha tại sơ nhập cửu tiêu đại thế giới thời, bái nhập thanh hư lão đạo sĩ môn hạ, lịch kinh sơ thứ sinh tử kiếp nan thời, sở chấp đích na căn trúc can.
Bỉ thời, tha cận bằng giá nhất căn trúc can, kích hội liễu vô sổ bạch cốt binh tốt, dĩ chiến dưỡng chiến, đĩnh quá liễu thủ thứ sinh tử kiếp nan.
“Kim nhật, bần đạo tiện thường thí nhất can độ minh hải.”
Sở giang hàn thủ ác trúc can, hướng tiền mãnh trịch.
Phụ trứ đạo lực đích trúc can lập tức phi xạ nhi xuất, lập vu minh hải chi thượng, phá khai tằng tằng cự lãng, vạn khuynh ba đào, tật tốc tiền hành.
Sở giang hàn khẩn cân kỳ hậu, túc tiêm khinh khinh nhất điểm, đằng không dược khởi.
Chỉ kiến tha thân ảnh linh động, đạo bào phiên tiên, tại không trung lưu hạ nhất xuyến tàn ảnh, nhi hậu ổn ổn lập tại thừa phong phá lãng đích trúc can thượng.
Trúc can tật tốc vô bỉ, phảng phật nhất chi xuyên không nhi khứ đích lợi tiễn, dĩ lôi đình vạn quân chi thế, hoa phá minh hải đích tằng tằng cự lãng.
Phóng nhãn vọng khứ, liêu khoát minh hải, duy độc sở giang hàn nhất nhân lập vu trúc can chi thượng gian nan độ hải, thân ảnh cô đan, nhượng nhân đốn cảm cô tịch.
Thiên địa quảng khoát, chúng sinh do như thương hải nhất túc, cực kỳ vi tiểu.
“Đối liễu, bần đạo tịnh phi cô thân nhất nhân, bất phương hoán tha môn xuất lai, nhất đồng cộng độ minh hải.”
Sở giang hàn tâm ý nhất chuyển, nội thị thể nội đích đại đạo tiêu dao đan, thanh âm tại chân thật đạo vực trung hồi đãng khai lai.
Vân mộc tuyết, cơ nguyệt dao, đoạn như yên đẳng nữ, tri đạo sở giang hàn nhất cá nhân độ minh hải hậu, tha môn đô tưởng yếu bồi sở giang hàn nhất khởi cộng độ minh hải.
“Ngang……”
Cơ nguyệt dao hóa thân nhất điều bạch long, tại minh hải chi thượng phiên phiên khởi vũ, đãng khai tằng tằng bích ba, sái hạ phiến phiến hà quang.
Hồng tụ dã tức tương hóa long, lưu tại dưỡng nguyên vạn linh trì trung tiềm tu.
Dưỡng nguyên vạn linh trì vi sở giang hàn hối tụ chúng sinh ý niệm chi sở, gia chi thuần túy đích chúng sinh nguyện lực, sử đắc hồng tụ hóa long chi lộ canh vi thuận sướng thả tấn tốc.
Đồng dạng tá dưỡng nguyên vạn linh trì tu hành đích, hoàn hữu vân mộc tuyết, diệp tử lăng lưỡng vị giai nhân.
Tha môn đích tu vi đồng dạng đột phi mãnh tiến, tức tương đạp nhập quỷ tiên chi cảnh.
Đoạn như yên, đoạn mộng dao tỷ muội khởi bộ giác vãn, tu luyện tiến độ tại chúng nữ trung toán thị tối hoãn.
Tức tiện như thử, tha môn dã dĩ đạt đáo quy chân chi cảnh.
Kỉ vị giai nhân bạn vu sở giang hàn tả hữu, cộng ngự phong vũ, xuyên việt minh hải.
Minh hải vô ngân, kháp tự nhân sinh.
Đãn hữu mỹ nhân tương bạn, mạn trường tuế nguyệt, tiện bất tái tịch liêu.
Độ minh hải, thời nhật dĩ nan kế sổ.
Minh hải hạo miểu, tức tiện thị cơ nguyệt dao đích đạo hành, dã tiệm cảm cật lực, thể nội đích long lực tiệm tiệm nan dĩ duy trì.
Liên cơ nguyệt dao đích pháp lực đô cận hồ khô kiệt, canh hà huống hồng tụ, vân mộc tuyết tha môn.
Chí vu đoạn như yên, đoạn mộng dao tỷ muội, nhân pháp lực tiên hành háo tẫn, đề tiền hồi đáo liễu sở giang hàn đích chân thật đạo vực.
Cơ nguyệt dao hóa tác mạn diệu nhân thân, xích túc đạp tại minh hải ba đào chi thượng, lai đáo sở giang hàn thân bàng.
“Chân nhân, ngã tưởng bồi nhĩ nhất khởi độ quá minh hải.”
Sở giang hàn vi tiếu diêu đầu: “Nhĩ tri đạo, cửu tiêu sơn đích minh hải, vi hà chí kim nhưng vị độ tẫn mạ?”
Cơ nguyệt dao đại mi vi túc, nghi hoặc tự ngữ: “Thị a, bằng nhĩ ngã chi lực, triều chí bắc minh, mộ túc nam miểu, ứng phi nan sự.”
“Đãn phi hành đa nhật, vi hà nhưng vị đáo đạt cửu tiêu sơn?”
Sở giang hàn mục quang thâm thúy, vọng hướng tiền phương.
Nguy nga đích cửu tiêu sơn khán tự cận tại chỉ xích, khước vô luận như hà đô vô pháp để đạt bỉ ngạn.
Sở giang hàn đáp viết: “Độ minh hải, do như tẩu quá tự kỷ đích nhất sinh.”
“Nhân độc tự hàng lâm thế gian, diệc cô độc ly thế, bộ nhập lục đạo luân hồi.”
“Nhân thử, độ minh hải diệc phục như thị.”
“Đồ trung, khả hữu nhân tương bạn, đãn yếu để đạt bỉ ngạn, tối chung chỉ năng y kháo tự kỷ.”
“Nguyệt dao, hồng tụ, nhĩ môn hồi đạo vực ba.”
“Nhượng bần đạo nhất nhân, hoàn thành minh hải đích tối hậu nhất trình.”
Cơ nguyệt dao nhược hữu sở tư, điểm đầu đạo: “Vị tằng tưởng, độ minh hải trung cánh uẩn hàm như thử đạo ý, na ngã tiện tiên hồi đạo vực liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!