Sở giang hàn chất tuân chi âm, trang trọng hồng lượng, hưởng triệt vân tiêu, trực nhập tại tràng chư vị tiên tôn, chân quân chi nhĩ, khước như châm trát bàn thứ nhĩ, lệnh tha môn kiểm sắc cổ quái.
Tuy thuyết đạo phật bất phân gia, đãn năng cú khán đáo phật tổ đích nhạc tử, giá dạng đích cơ hội khả bất đa kiến.
Chí vu tây thiên phật tổ thân hậu đích chúng phật môn chi nhân, tắc thị phân phân sắc biến.
“Giá đạo sĩ, đảm tử dã thắc đại liễu!”
“Mạc phi tha phong ma liễu, cánh cảm như thử ngôn ngữ, chất tuân phật tổ, chất nghi phật mẫu!”
“Nan dĩ trí tín, bổn tôn giả tu hành vạn niên, vị thường kiến như thử đảm đại chi nhân.”
“Hanh, vô tri chí cực, sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ bãi liễu!”
Tại tràng chúng tôn, hoặc diện sắc kinh hãi, hoặc lãnh tiếu liên liên, hoặc tĩnh quan kỳ biến.
Phật mẫu khổng tước khí đắc trường minh nhất thanh, uy nghiêm đích thiên tôn pháp thân chi thượng, hiển hiện xuất nhất căn căn bích thúy đích phượng vũ, yêu khí ẩn áp phật quang.
Nhược phi tây thiên phật tổ đáng tại tiền phương, phật mẫu khổng tước khủng phạ tảo dĩ trùng thượng tiền khứ, tương sở giang hàn tê liệt thành phiến.
Đại tự tại bồ tát chuyển diện khán hướng tây thiên phật tổ, cung thân ngôn đạo: “Phật tổ, ngộ chân bất quá hạ giới đạo sĩ, mãn chủy hoang mậu, bất thức đại đạo, khẩn thỉnh duẫn ngã tương kỳ cầm hạ, trục xuất thánh cảnh tứ thiên, trục xuất tam thập lục trọng thiên!”
Tây thiên phật tổ thủy chung hàm tiếu, vô nhất ti tình tự ba động, chế chỉ liễu đại tự tại bồ tát, khai khẩu đối sở giang hàn thuyết đạo: “Giá kiện sự, tự phi nhữ sở tưởng na bàn giản đan.”
“Đãi nhữ tu thành tiên tôn, chứng đắc thần quân chi vị, tự hội minh liễu kỳ trung huyền diệu.”
“Ngộ chân, nhữ thượng hữu hà nghi vấn?”
Sở giang hàn thái nhiên tự nhược, ngôn đạo: “Hoàng mi lão tổ nãi di lặc phật tổ tọa hạ đồng tử, đức đàn tôn phật tây hành cầu đạo chi thời, tha tằng hạ phàm vi yêu, họa loạn nhân gian.”
“Cảm vấn phật tổ, di lặc phật tổ hàng phục hoàng mi lão tổ hậu, khả hữu trách phạt?”
Tây thiên phật tổ trầm ngâm phiến khắc, đáp viết: “Lược thi bạc trừng.”
Sở giang hàn vọng hướng quan thế âm, hựu vấn: “Kim mao hống hạ phàm vi tái thái tuế, diệc tằng vi hại nhân gian, nhiên kỳ nãi nhĩ chi tọa kỵ, khả hữu trừng xử?”
“Giá……”
Quan thế âm nhất thời ngữ tắc.
Sở giang hàn ngôn từ tê lợi, liên châu pháo bàn truy vấn: “Linh cảm đại vương thật vi nhĩ sở tự chi lí ngư!”
“Chí vu sư đà lĩnh thượng đích na tam cá ma đầu, canh thị tàn nhẫn chí cực, tha môn tại nhân gian tạo tựu luyện ngục, bạch cốt như sơn, huyết hải phiên dũng, nhân phát chức thành chiên thảm, nhân nhục hóa vi trần ai.”
“Thử tam yêu thủ, phân biệt vi bồ tát tọa kỵ, dĩ cập phật tổ chi thân thích.”
“Vưu vi khả tiếu giả, thử đẳng yêu ma dữ tây thiên đích chư vị bồ tát, phật tổ giai hữu thân duyên qua cát, tức tiện vi hại nhân gian, diệc vị thụ ứng hữu chi phạt.”
“Cảm vấn phật tổ, nhĩ đẳng……”
Sở giang hàn diện sắc túc mục, song mâu lăng lệ, lệ thanh hát vấn: “Cứu cánh thị như hà tu phật đích!”
“Nan đạo cận bằng mãn khẩu nhân nghĩa đạo đức, chỉ vi chúng sinh nguyện lực, phiến thủ chúng sinh tín ngưỡng, hồ lộng tha môn hồ?!”
Sở giang hàn chi thanh, chấn nhĩ dục lung, hồi đãng vu nguy nga tiên sơn chi gian.
Vạn tiên đốn thời bị chấn đích kinh hãi bất dĩ, liên thôn khẩu thủy.
Chí vu tây thiên đích chư vị la hán, bồ tát, hoặc diện sắc thương bạch, hoặc phẫn muộn giao chức, hoặc tâm thần động đãng.
Đại tự tại bồ tát chỉ hướng sở giang hàn, hát đạo: “Yêu đạo cuồng vọng, cánh cảm chất vấn phật tổ!”
Sở giang hàn ngang thủ cuồng tiếu tam thanh, toàn tức tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, lãnh nhãn trừng hướng đại tự tại bồ tát, hát đạo: “Đại tự tại bồ tát, na nhĩ đảo thị thuyết thuyết, bần đạo như hà hồ ngôn loạn ngữ liễu!!”
Đại tự tại bồ tát lãnh hanh nhất thanh, đạo: “Chiên đàn nguyện lực công đức tiên tây hành cầu phật, đắc đại đạo chân đế, hậu truyện vu nhân thế, nãi vô thượng nguyện lực công đức nhất kiện, giai nãi thiên sổ, kiếp sổ, định sổ sở trí!”
“Vô luận kim mao hống, ức hoặc sư đà lĩnh tam giả đẳng, tha môn phi đãn vô tội, phản hữu công huân.”
Sở giang hàn kiểm thượng trào phúng chi sắc dũ nùng.
“Hảo nhất cá giai thị định sổ sở trí!”
“Yêu ma tứ ngược nhân gian, bất tri tường hại đa thiếu sinh linh, phi đãn vô tội, phản hữu công huân.”
“Thật nãi hoang đường, hoang đường chí cực!”
“Y bần đạo quan chi, sở vị tây hành nguyện lực công đức, bất quá thị nhĩ đẳng tự biên tự diễn đích nhất tràng hí, vi liễu tương phật pháp truyện chí đông thổ, cánh bất tích thương hại chúng sinh, vô thị chúng sinh tật khổ nhĩ!”
Sở giang hàn thời nhi bi phẫn trường khiếu, thời nhi điên cuồng đại tiếu.
“Trị, chúng sinh khổ! Loạn, chúng sinh khổ!”
“Mãn thiên tiên tôn, thần quân, la hán, bồ tát tảo dĩ di vong đương sơ vi hà tu đạo, vi hà tu phật, tẫn giai tang thất bổn tâm hĩ!”
“Đại đảm!”
Hàng long la hán nộ hát nhất thanh.
“Nhữ nhất tiểu tăng sĩ, lược đổng kỉ cú đạo pháp, cánh cảm tại phật tổ diện tiền vọng ngôn loạn ngữ? Khả tri nhãn tiền thần thánh, cứu cánh vi hà phương thần thánh hồ!”
Phục hổ tôn giả dã giáo huấn sở giang hàn.
“Chính thị, thử tử cuồng vọng chí cực, dĩ vi phật tổ khoan dung đại độ, tiện năng đặng tị tử thượng kiểm hồ?”
Đại tự tại bồ tát tiếp thoại đạo:
“Phật tổ, thử đẳng nhũ xú vị càn chi bối, yêu ngôn hoặc chúng, lý đương trục xuất thử địa.”
“Trục xuất thử địa! Trục xuất tam thập lục trọng thiên!”
“Trục xuất thử địa!”
“Trục xuất thử địa!”
“Trục xuất thử địa!”
……
Việt lai việt đa đích la hán, tôn giả, phân phân khiển trách sở giang hàn, hướng tây thiên phật tổ đề nghị, tương sở giang hàn trục xuất thánh cảnh tứ thiên, thậm chí thị trục xuất tam thập lục trọng thiên.
Canh hữu nhân chủ trương, ứng đương bác đoạt sở giang hàn đích đạo hành tu vi, thậm chí tương tha đả nhập thập bát tằng địa phủ, vĩnh thế bất đắc siêu thoát!
Thử tiền phẫn nộ bất dĩ đích phật mẫu khổng tước, tại mục đổ nhãn tiền đích tràng cảnh thời, chủy giác khước câu lặc xuất nhất mạt tiếu ý.
“Khán lai vô nhu bổn tôn thân tự động thủ, nhĩ tự kỷ dĩ thân xử nguy cảnh, xúc nộ liễu mãn thiên la hán, tôn giả, giá tựu như đồng tự hành đạp nhập liễu luyện ngục hỏa hải.”
Diện đối giá cổ cường đại đích áp lực, sở giang hàn phi đãn một hữu ti hào khủng cụ, phản nhi phóng thanh cuồng tiếu, nội tâm băng lãnh, thất vọng chí cực.
Tha chỉ hướng tây thiên chúng nhân, bễ nghễ chư phật, ngạo nhiên tuyên xưng.
“Ngô thệ dĩ vô thượng chi đạo tâm, phá trừ thế gian mê vụ.”
“Ngô nguyện dĩ bất diệt chi chí, chiếu diệu chư thiên sinh linh.”
“Yếu giá sơn hà đại địa, giai hồi hưởng ngã chi thệ ngôn.”
“Yếu na hư vọng chi đồ, văn phong tang đảm, vô sở độn hình!”
Giá hùng hồn đích đạo âm hưởng triệt vân tiêu, uyển như cửu tiêu thần lôi tề minh, kỉ hồ lệnh thiên địa vi chi điên phúc, tam thập lục trọng thiên dã vi chi chấn động.
Na nhất cú “Ngô thệ dĩ vô thượng chi đạo tâm, phá trừ thế gian mê vụ, ngô nguyện dĩ bất diệt chi chí, chiếu diệu chư thiên sinh linh”, lệnh thiên tế liễu nhiễu đích thụy khí tường vân thuấn gian như triều thủy bàn thối khứ.
Na nhất cú “Yếu giá sơn hà đại địa, giai hồi hưởng ngã chi thệ ngôn”, sử tuấn tiễu tráng mỹ đích tiên sơn, dẫn phát địa động sơn diêu, tự tam thập tam trọng thiên trực chấn chí chỉnh cá tam thập lục trọng thiên.
Na nhất cú “Yếu na hư vọng chi đồ, văn phong tang đảm, vô sở độn hình”, canh thị lệnh tiên sơn chi đỉnh đích chư đa la hán, tôn giả kiểm sắc sậu biến, hựu kinh hựu nộ.
Tiên sơn ức tái dĩ lai đích ninh tĩnh, tại giá nhất khắc, bị triệt để đả phá.
Sở giang hàn đích nhất thanh nột hảm, phảng phật huề đái trứ đại đạo hoành đồ, vô cùng huyền diệu chi lực hối tụ vu tha nhất thân.
Liên tha thể nội đích đại đạo tiêu dao đan, dã tự năng cảm ứng kỳ quyết tâm.
Đại đạo tiêu dao đan nội bộ, chân thật đạo vực trung đích cơ nguyệt dao, hồng tụ, vân mộc tuyết đẳng nữ tử, đốn thời sanh mục kết thiệt.
Tha môn tòng vị tưởng quá, sở giang hàn cánh cảm tại tam thập tam trọng thiên đại nháo nhất phiên, đương trứ tây thiên phật tổ cập mãn thiên chân tiên, đạo tôn đích diện, tê phá ngụy trang, yết lộ tha môn đích hư ngụy.