Bán thưởng chi hậu, nhân ảnh tiêu thất vu vưu gia đại trạch chi nội, cẩu thuận sĩ khởi vọng viễn kính, kế tục tứ xử tra tham.
“Lưỡng thiên liễu, một hữu nhất đại lương thực tiến nhập vưu gia, khán lai tha môn đích tồn lương soa bất đa khoái dụng hoàn liễu. Nhật nguyệt đảo na phê nhân, thập ma thời hầu năng đáo hương sơn?”
“Từ văn na biên thị tạc thiên cấp ngã đích tiêu tức, nhật nguyệt đảo thủy quân lưỡng thiên tiền đáo đích từ văn. Toán hạ lai, chính thường ứng cai thị minh thiên ngọ thời năng đáo hương sơn ngoại hải. Như quả bồ gia thuyền chỉ kim dạ tựu xuất khứ đích thoại, ngận khả năng minh thiên lăng thần tựu hội cân cha môn đích thủy quân tao ngộ.”
“Ân, thủy quân đích sự cha môn quản bất liễu…… Mã thanh đồng na biên ni, kháo phổ bất?”
“Ứng cai thị một vấn đề đích, tối trì minh thiên lăng thần năng đáo hương sơn đảo.”
“Hữu đa thiếu nhân?”
“Đại khái lưỡng tam bách cá ba.”
“Lưỡng tam bách cá, na cú dụng?” Cẩu thuận phóng hạ vọng viễn kính, thuyết đạo: “Vưu gia tối thiếu hoàn hữu ngũ bách cá hộ vệ, mã thanh đồng giá thị chuẩn bị lĩnh nhân quá lai tống tử bất thành?”
“Nhĩ vấn ngã, ngã vấn thùy khứ?” Thái lão nhị nhẫn bất trụ đỗi đạo.
“Tái khứ tưởng tưởng bạn pháp, lộng ta nhân quá lai a.”
“Ngã tha nương đích khứ na lộng nhân khứ?”
“Bất thị thuyết cổ động liễu nhất ba nhân yếu lai hương sơn nháo sự đích mạ, na ta nhân ni?”
“Giá yếu vấn nhĩ na thân thân đại khuê nữ!”
“Xá ý tư?”
“Bổn lai trảo liễu ta bát bì nhàn nhân, thuyết hảo liễu quá lai bào nhất tranh, mỗi nhân cấp nhị thập văn, tái quản nhất đốn phạn. Khả thị nhĩ gia cẩu dung tử hoạt mỗi cá nhân chỉ khẳng cấp ngũ văn, hoàn bất quản phạn!”
“Cáp cáp, quả nhiên thị ngã gia khuê nữ, hội quá nhật tử!”
“Khu tử nhĩ môn gia toán liễu!”
“Nhĩ một lão bà một hài tử, đổng cá thí. Gia đại nghiệp đại, nhất văn tiền đô hội nan đảo nhất cá tráng hán, canh hà huống yếu na ma đa văn tiền?”
“Nhĩ tha nương đích……”
“Thuyết hảo liễu, mạ ngã khả dĩ, biệt mạ ngã gia khuê nữ a!”
Thái lão nhị chỉ năng bế chủy.
Bất thị tha hại phạ cẩu thuận uy hiếp, nhi thị phạ na nhất thiên na nữ oa oa chân đích thành vi lão bản nương chi nhất, na tự kỷ nhật tử khả tựu nan quá liễu.
“Hành liễu, biệt tại giá cân ngã la sách liễu. Khoái khứ tiếp ứng hạ mã thanh đồng, bả tình huống cân tha thuyết thanh sở, nhượng tha tự kỷ tưởng tưởng bạn pháp ba.”
“Vi thập ma nhĩ bất khứ?”
“Ngã năng tẩu đắc khai mạ?”
“Nhĩ……”
Tự tòng cẩu dung tiếp quản thiên hải các chi hậu, nhất hướng ổi tỏa đích cẩu thuận tựu mạc danh địa đắc ý khởi lai, tự kỷ tiện dĩ kinh ngận nan mạ đắc quá tha liễu.
Thái lão nhị bất do đích hữu ta áo não, tảo tri như thử tự kỷ tựu cai tảo điểm thành thân, dưỡng cá bạch bạch bàn bàn đích khuê nữ tống đáo chân công tử thân biên, dã bất dụng thụ giá cẩu điểu đích khí!
Khán trứ thái lão nhị mạ mạ liệt liệt địa thối xuất giá phiến thảo tùng, trực chí tiêu thất bất kiến, cẩu thuận chủy giác câu xuất đắc ý đích tiếu dung.
Nhất trận “Ông ông” thanh hưởng khởi, cẩu thuận đắc ý đích tiếu dung lập thời cương tại kiểm thượng.
Thái lão nhị nhất tẩu, bổn lai bị tha phân tẩu đích na ta văn tử, hựu phi hồi lai liễu.
Đại khái thị ngạ liễu nhất cá đông xuân, đoan ngọ hậu đích văn tử vưu kỳ hung mãnh. Cẩu thuận khước liên phách đô bất cảm phách, chỉ hảo lao khởi nhất ta thấp nê, mạt tại tự kỷ lỏa lộ đích bì phu chi thượng.
Kiểm khước chỉ năng bất quản liễu, nhược thị ô liễu vọng viễn kính, khả năng hội bị chân công tử na cá tiểu khí quỷ mạ tử.
Nhất cá tiểu khí quỷ, nhất cá khu môn đích, giá lưỡng tự hồ hoàn đĩnh bàn phối đích ma……
Cẩu thuận nhạc tư tư địa nhẫn trứ ông ông thanh, kế tục bát thảo tùng lí hướng trứ mã đầu dữ vưu gia đại trạch quan vọng.
Dã bất tri quá liễu đa cửu, thảo tùng chi trung, chung vu hưởng khởi vi vi đích hãn thanh, hòa trứ văn tử phi vũ đích thanh âm, đảo hiển đắc đặc biệt đích hòa hài……
“Bá!”
Cẩu thuận nhất kinh nhi tỉnh, mạc trứ hậu não chước hoảng hoảng trương trương sĩ đầu vãng hậu khán khứ.
Thái lão nhị đảo một mạ tha, giá hóa tại giá thủ liễu lưỡng thiên lưỡng dạ, xác thật hữu ta tân khổ. Chỉ thị sấn kỳ bất bị, tương khỏa tại tha hoài lí đích vọng viễn kính nhất trừu nhi tẩu.
“Nhĩ càn ma?”
“Nhĩ thụy tựu thụy, tựu một tưởng quá hội bả vọng viễn kính áp phôi điệu?”
“Úc úc, ân ân……” Cẩu thuận tâm hư địa khán liễu khán thiên sắc, thiên quang dĩ kinh khoái lượng. Mã đầu xử tịch tĩnh nhất phiến, trừ liễu kỉ tao đình kháo đích thuyền chỉ, tái khán bất kiến nhân ảnh.
Thân hậu truyện lai tích tích tác tác đích động tĩnh, câu trứ thân tử đích mã thanh đồng xuất hiện tại cẩu thuận diện tiền.
Cẩu thuận tùng liễu khẩu khí.
“Thập ma tình huống?” Mã thanh đồng bát hạ thân tử vấn đạo.
“Ân, thụy trứ tiền…… Úc bất, tử thời tiền tiện tẩu liễu thất tao thuyền chỉ. Kỳ tha đích nhân, đô tại trứ, đại khái hoàn hữu ngũ lục bách nhân ba. Nhĩ môn lai liễu đa thiếu nhân?”
“Lưỡng bách nhất thập bát.”
“Giá ma điểm nhân chẩm ma cú!” Cẩu thuận đô nang đạo.
“Nhĩ bất dụng quản liễu.” Mã thanh đồng triều tha huy liễu huy thủ, thuyết đạo: “Đóa viễn điểm.”
“Vi thập ma?” Cẩu thuận bất phục đạo: “Ngã, ngã dã yếu tham chiến, nhĩ môn nhân giá ma thiếu!”
“Biệt la sách!” Mã thanh đồng bất nộ nhi uy, “Bảo hộ hảo tự kỷ, biệt nhượng ngã phân tâm chiếu cố nhĩ!”
Cẩu nhãn khán nhân đê a giá thị! Cẩu thuận đại nộ, mạ mạ liệt liệt địa hậu vãng khoái tốc thối khứ.
“Nhĩ dã khứ ba, đái cẩu thuận khứ thuyền thượng tiên hiết trứ, chuẩn bị triệt ly.” Mã thanh đồng hựu phân phù đạo.
Thái lão nhị chỉ hảo cân trứ cẩu thuận ly khứ.
Duyên lộ sở kiến, thảo tùng trung tĩnh tĩnh địa bát trứ nhất hỏa như phỉ như binh đích hán tử. Y thường tạp loạn, nhãn trung khước mạo trứ như dục phệ nhân đích tinh quang.
Na phạ tri đạo thị hữu quân, cẩu thuận dã cấm bất trụ địa tòng cước để mạo xuất nhất ti lương khí.
Giá mã thanh đồng, tòng na oạt xuất giá ma đa đích phỉ khí thập túc đích gia hỏa?
Khán lai, giá lưỡng bách cá nhân thuyết bất định tựu năng tương vưu gia đích ngũ bách hộ vệ tể cá tinh quang?
Cẩu thuận tâm lí bất do đích nhất trận kích động, cước bộ dã hoan khoái liễu hứa đa.
Ngạn biên, tĩnh tiễu tiễu địa bạc trứ lưỡng tao lạc phàm ngư thuyền. Hữu sổ cá hán tử, tại ly ngạn biên bất viễn xử long trứ nhất đôi đôi đích càn thảo.
“Giá thị càn ma?” Cẩu thuận sá dị địa vấn đạo.
“Đả trượng đích sự nhĩ bất đổng, biệt quản!” Thái lão nhị muộn thanh đáp đạo.
Bị mã thanh đồng vô tình địa cản tẩu, nhượng thái lão nhị dã thị hữu ta bất sảng. Vô luận như hà, dã bất ứng cai bả tự kỷ cân cẩu thuận nhất đồng đối đãi ba.
Chỉ thị chân công tử hữu lệnh, thử thứ tại hương sơn đảo đích hành động, toàn bộ giao do mã thanh đồng chỉ huy. Thái lão nhị dã chỉ năng tương bất mãn thâm mai vu tâm để.
Tùy trứ chân công tử nhân thủ đích tăng gia, vô luận thị nhật nguyệt đảo hoàn thị thiên hải các, thế lực tiệm khởi. Tại khả dĩ dự kiến đích tương lai, chân công tử tất tương thành trường vi nhất phương hào cường.
Khả thị thái lão nhị đích tâm lí, phản nhi việt gia đích không không lạc lạc.
Trừ liễu cẩu thuận chi ngoại, thái lão nhị toán thị đệ nhất cá đầu kháo chân công tử đích thủ hạ. Luận trung thành, một hữu vấn đề; luận năng lực, vô luận thị bộ chiến hải chiến đô toán thị năng nã đắc xuất thủ; duy nhất khuyết đích, đại khái tựu thị chân chính đích chiến tràng kinh lịch.
Thái lão nhị tương tín, chỉ yếu cấp tự kỷ kỉ thứ cơ hội, ngao quá kỉ tràng chân chính kiến huyết đích tư sát, tuyệt đối khả dĩ khoái tốc địa thành trường nhất cá hợp cách đích tương lĩnh.
Khả thị, tự hồ dĩ kinh một hữu cơ hội liễu.
Hùng đại chưởng khống liễu hải thượng bộ đội, lục thượng năng đái binh đích khả bất cận cận chỉ hữu mã thanh đồng, hoàn hữu đinh thiết tượng, hùng nhị, trần văn khai, dĩ cập tương hội hữu việt lai việt đa kinh lịch quá chiến tràng đích tương sĩ.
Tự kỷ, như kim năng càn xá?
Khán trứ bỉ tự kỷ canh bất kham đích cẩu thuận, kỳ thật chân đích ngận hảo mệnh. Biệt thuyết hữu cẩu dung tại, tựu bằng trứ tha toàn gia đô tại cấp chân công tử mại mệnh, giá vị tham sinh phạ tử đích nhất gia chi chủ đô tuyệt bất hội thụ đáo khuy đãi.
Canh hà huống, hoàn hữu việt lai việt đa đích “Nam hải tiểu cật điếm”, kỉ hồ khoái thành vi tha môn gia đích sản nghiệp liễu.
Tự kỷ, hoàn hữu thập ma?