Trần sơn thanh kiến trạng, tiếu trứ thuyết đạo: “Một dụng đích, giá thạch cầu nhược thị bằng ngã môn tựu năng đả khai, na giá cá đại trận khởi bất thị cá tiếu thoại?”
“Ngã thí nhất hạ giá cá thạch cầu đích cường độ.” Từ phong văn ngôn hữu ta bất hảo ý tư địa tiếu đạo, tưởng khởi liễu thập ma, tùy tức vấn đạo: “Bất quá trần sư tỷ, như thử phục tạp đích đại trận phóng tại thí luyện đương trung thị bất thị hữu ta kỳ quái?”
“Thị a, một khán đáo thổ linh chi tiền xác thật kỳ quái, bất quá kiến đáo thổ linh chi hậu nhất thiết tiện thuyết đích thông liễu.” Trần sơn thanh tương thủ trung đích thạch cầu phao cấp liễu từ phong, thủ xuất liễu nhất cá trận bàn, tại chu vi khai thủy bố trí khởi lai, đồng thời thuyết xuất liễu tự kỷ đích sai trắc:
“Giá huyễn lâm thạch trận tiên tiền xác thật khả năng hoạn dưỡng liễu nhất ta thổ hệ linh thú, ngã môn nã đáo đích giá lưỡng cá thạch cầu nguyên tiên dã thị giá tọa đại trận đích lưỡng cá trận nhãn hạch tâm,
“Đãn thị tông nội bất tri đạo na vị trường lão khán thượng liễu giá xử thạch lâm, tu cải liễu chỉnh cá trận pháp, tương thổ linh trí vu trung tâm xử tác vi đệ tam cá trận nhãn, tịnh tương nguyên tiên lưỡng cá trận nhãn đương trung đích linh vật thủ xuất phóng tại trung tâm xử, dĩ tăng cường trận nhãn xử đích thổ chúc tính linh khí cường độ,
“Như thử nhất lai, giá cá đại trận tựu biến thành liễu dĩ tụ linh vi chủ, khốn địch vi phụ đích kỳ quái trận pháp, nhi nguyên tiên đại trận nội đích linh thú, ứng cai cơ bổn thượng đô bị thổ linh cấp thôn phệ liễu, đương nhiên giá cá trận pháp tối đại đích công hiệu tựu thị tư dưỡng thổ linh, tuy nhiên ngã bất tri đạo thị chẩm ma tố đáo đích, đãn thị giá chỉ thổ linh tại giá đại trận trung ứng cai thành trường ngận khoái.”
Trần sơn thanh đích giá nhất phiên thôi luận tương chỉnh cá đại trận đích tường tình sai liễu cá bát cửu bất ly thập, tái thứ dẫn đắc từ phong nhất trận trắc mục.
Thuyết thoại đích công phu, trần sơn thanh dĩ kinh tại lưỡng nhân thân biên bố trí liễu nhất cá tiểu hình pháp trận, kiến từ phong một hữu nghi vấn, trần sơn thanh tiện điểm lượng liễu giá cá trận pháp.
Từ phong đốn thời cảm giác cước hạ nhất khinh, nguyên bổn đích gia trọng hiệu quả nhất hạ tử tiểu liễu ngận đa.
“Chung vu thư phục liễu, kim vãn ngã môn tựu tại giá lí hưu tức ba, giá lí kỳ tha nhân ngận nan tiến lai, phi thường an toàn.” Trần sơn thanh đối vu từ phong cấp dư đích tín nhậm cảm ngận thị mãn ý, thân liễu cá lại yêu, thủ xuất liễu nhất trương thảo tịch nhất cá nhuyễn điếm, nhất thí cổ tọa liễu thượng khứ.
“Hảo, chính hảo khánh chúc nhất hạ.” Từ phong thuyết hoàn, thủ xuất liễu trung ngọ cật phạn đích đại oa, khai thủy giá khinh tựu thục địa chuẩn bị chử thang khởi lai.
“Nhượng tiểu bạch an tĩnh đích cấp ngã bão bão.” Trần sơn thanh thi triển ngự vật thuật, tương nhất kiểm bất tình nguyện đích tiểu bạch điếu tại không trung, đả thú đạo: “Nhĩ chủ nhân hiện tại đối ngã duy mệnh thị tòng liễu, nhĩ hoàn cảm bất thính ngã đích, hanh!”
Từ phong giác đắc giá thoại hữu ta quái dị, bất quá tịnh một hữu trực tiếp phản bác, nhượng tiểu bạch đối trần sơn thanh tá hạ phòng bị.
Trần sơn thanh kiến tiểu bạch an tĩnh liễu hạ lai, nhất bả bão trụ tha, khinh khinh địa phủ mạc trứ.
“Nhĩ thủ xuất nhất điểm nhục, nhiên hậu cấp oa lí gia điểm thủy.” Từ phong dĩ kinh tương phụ liêu chuẩn bị đích soa bất đa, chuẩn bị khởi hỏa thiêu oa.
“Giá chử thang đích bổn sự kim vãn nhĩ yếu hòa ngã hảo hảo thuyết thuyết.” Trần sơn thanh kiến trạng, tương nhất đại khối đoản vĩ băng ngạc đích nhục thủ liễu xuất lai, hưng phấn địa tha thủ đạo.
Từ phong kiến trần sơn thanh dược dược dục thí địa dạng tử, tiện khai thủy tường tế giảng giải khởi chử ngư đích chỉnh cá quá trình lai.
Bất đa thời, mãn mãn nhất oa nhượng nhân thùy tiên dục tích đích ngư thang triển hiện tại liễu nhãn tiền, trần sơn thanh niết trứ khoái tử, đoan trứ oản, tựu đẳng trứ từ phong nhất thanh lệnh hạ chuẩn bị khai cật.
Từ phong kiến trạng vô nại diêu liễu diêu đầu, kiến ngư nhục dĩ kinh khai thủy phát quyển, tiếu trứ thuyết đạo: “Khả dĩ cật liễu.”
Trần sơn thanh văn ngôn cản khẩn giáp liễu nhất khoái tử nhục vãng chủy lí tống, khai thủy đại khoái đóa di khởi lai, nhất hướng bất chú ý cật tương đích từ phong thử thời đảo tượng cá văn minh nhân.
Tiểu bạch thử thời dã hưởng thụ trứ bán sinh đích ngư phiến, một không đáp lý lưỡng nhân.
Nhất hội nhi công phu, nhất oa đích ngư nhục đô bị cật đích càn càn tịnh tịnh, trần sơn thanh mãn ý địa đả liễu cá bão cách, phách liễu phách đỗ tử, thuyết đạo: “Chân bổng a, yếu thị thiên thiên hữu đích cật tựu hảo liễu.”
“Sư tỷ trừ liễu trận pháp chi ngoại, đối vu phù lục tự hồ dã phi thường tinh thông a!” Từ phong kiến trần sơn thanh tâm tình đại hảo, sấn cơ vấn đạo.
Trần sơn thanh thử thời dĩ kinh bão quá tiểu bạch, thư phục địa thảng tại liễu địa thượng, đối vu từ phong đích phòng bị chi tâm hàng đê liễu ngận đa, tùy khẩu đáp đạo: “Phù lục đô thị phụ đái đích, trận pháp đương trung hữu ngận đa nhu yếu khắc họa đích địa phương, giá khắc họa đích nội dung hòa phù lục sở học ngận tương tự, luyện khí đương trung đích minh văn dã nhu yếu họa phù đích cơ sở.”
“Nguyên lai như thử.” Từ phong điểm liễu điểm đầu, hựu vấn đạo: “Sư tỷ tự hồ hoàn đổng ngự thú hòa khôi lỗi thuật?”
“Khôi lỗi hoàn toàn bất đổng, ngự thú thị tại tông nội học đích ma.” Trần sơn thanh giá thời tài tưởng khởi lai thập ma, ác ngoan ngoan địa vấn đạo: “Nhĩ giá ma đả tham ngã đích thật lực càn thập ma?”
Giá cú thoại hàn ý thập túc, từ phong mạc trứ đầu khôi, kết ba đạo: “Một, một thập ma, tựu thị giác đắc sư tỷ ngận lệ hại, hữu điểm hảo kỳ.”
Trần sơn thanh thính đáo giá cú hữu ta túng đích thoại ngữ, trừng liễu từ phong nhất nhãn, bất tái ngôn ngữ, nã xuất nhất khỏa linh thạch đả tọa khôi phục liễu khởi lai.
Tiểu bạch bị trần sơn thanh mạc đắc ngận thư phục, bát tại trần sơn thanh thối thượng bất nguyện động đạn.
Từ phong bạch liễu nhất nhãn thiện biến đích tiểu bạch, dã bất tái đa ngôn, khai thủy bàn tất tu luyện khởi hạo nguyệt thần hành thuật lai.
Tinh thần chi lực tại tụ tinh luyện linh đại trận chi ngoại ngận nan cảm tri đáo, từ phong tảo tựu dĩ kinh thường thí quá liễu, sở dĩ tại tông môn ngoại chỉ năng tuyển trạch tu luyện giá loại tự công pháp đích hạo nguyệt thần hành thuật.
Đại ước tiểu bán cá thời thần chi hậu, đãi đáo trần sơn thanh linh lực khôi phục đích soa bất đa thời, từ phong dã đình hạ liễu hạo nguyệt thần hành thuật đích tu luyện, chủ động khai khẩu vấn đạo: “Trần sư tỷ khôi phục địa chẩm ma dạng liễu?”
“Giá lệ hại tiểu tử tu luyện đích thập ma công pháp, cánh nhiên năng cú khiên dẫn nguyệt hoa chi lực.” Trần sơn thanh tự nhiên tri đạo từ phong dã tại đề phòng trứ tha, tâm trung tuy nhiên kinh nghi, đãn một hữu ti hào biểu hiện, phản nhi vấn đạo: “Từ sư đệ khả thị tưởng yếu liễu giải trận pháp chi đạo?”
Từ phong nguyên bổn hoàn tưởng trứ như hà khai khẩu, thử thời bị điểm phá, hữu điểm bất hảo ý tư địa mạc liễu mạc đầu khôi, tiếu trứ thuyết đạo: “Vọng trần sư tỷ bất lận tứ giáo.”
Trần sơn thanh mạc liễu mạc hạ ba, thủ xuất liễu nhất bổn vô danh thư tịch, truyện cấp từ phong đạo: “Thử thư thị ngã sơ học trận pháp thời đích khải mông thư tịch, từ sư đệ tiên khán trứ, hữu thập ma bất đổng đích trực tiếp vấn ngã.”
Từ phong tiếp quá thư tịch chi hậu, một hữu cấp trứ đả khai, nhi thị thủ xuất tam cá ngọc giản, đệ cấp trần sơn thanh, đạo: “Trần sư tỷ như thử đại phương, ngã nhất cá đại nam nhân nhược thị tái tàng trứ dịch trứ, phản đảo bị trần sư tỷ tiếu thoại, giá tam mai ngọc giản thị ngã sơ học luyện đan thời sở bối nội dung, lí diện hoàn hữu ngã đích nhất ta tâm đắc thể hội, tiện tặng dư trần sư tỷ liễu.”
Trần sơn thanh như hoạch chí bảo bàn tiếp quá liễu ngọc giản, tham tra liễu nhất phiên chi hậu, tiếu trứ thuyết đạo: “Na tựu đa tạ từ sư đệ liễu!”
Tùy hậu lưỡng nhân đô khai thủy toản nghiên kỳ thủ thượng đích thư tịch lai.
Từ phong đối vu trận pháp chi đạo nhất khiếu bất thông, khán giá cơ sở đích tri thức dã hữu ngận đa bế tắc đích địa phương, bất thời khai khẩu tuân vấn trần sơn thanh, trần sơn thanh đô nại tâm tác đáp, nhi thả thâm nhập thiển xuất, thường nhượng từ phong hữu thể hồ quán đỉnh chi cảm, tâm trung đối vu trần sơn thanh đích cảm kích chi tình canh thậm.
Nhân vi tiên tiền tựu thiệp liệp quá luyện đan, trần sơn thanh đảo thị ngận thiếu khai khẩu tuân vấn từ phong quan vu luyện đan đích tri thức, bất quá đối vu từ phong sở cấp đích tam cá ngọc giản cực vi trọng thị, nhất tự nhất cú địa sủy ma ký ức trứ, tất cánh quá vãng tha chỉ năng thâu học nhất ta tiểu tông môn đích chuyết liệt luyện đan kỹ nghệ, đối vu đan đạo nhất tuyệt đích trích tinh tông tự nhiên sùng bái bất dĩ.
Lưỡng nhân trác ma thủ thượng đích đông tây trực đáo thiên lượng.