Nhất chúng đệ tử chính yếu hành lễ, khước bị chung lăng phi đích hồn hậu thanh âm đả đoạn liễu: “Vô tu phồn tỏa lễ sổ, mục vân, khai thủy ba.”
“Thị, tông chủ.” Chung lăng phi tả trắc nữ tử thượng tiền nhất bộ, triều trứ từ phong vấn đạo: “Tinh nguyệt phong từ phong, đãi hội ngã thi thuật chi thời bất yếu kháng cự, phủ tắc khả năng hội thần hồn thụ tổn.”
Từ phong điểm đầu, tâm trung bất do hữu ta khẩn trương khởi lai.
Từ phong diện tiền bằng không đa xuất liễu nhất diện viên hình đích cổ đồng sắc bảo giám, tùy trứ tàng kinh điện điện chủ khương mục vân niệm chú kết quyết, bảo giám đương trung tự kỷ đích diện mạo việt lai việt thanh tích, khẩn tiếp trứ nhất đạo bạch quang tòng bảo giám đương trung xạ xuất, từ phong song nhãn nhất hoảng, chỉnh cá ý thức lai đáo liễu nhất xử thuần bạch đích không gian đương trung.
Giá chủng cảm giác ngận kỳ diệu, chu vi đích bạch sắc như đồng mẫu thân đích ủng bão nhất bàn ôn noãn, tương tự kỷ bao khỏa tại kỳ trung phi thường đích thư thích.
Hoàn một lai đắc cập tế tế thể hội, nhất đạo như phạn âm nhất bàn đích nữ thanh tại tha đích não trung tưởng khởi liễu: “Từ phong, thử phiên thí luyện, khả hữu nhậm hà hình thức đích tác tệ?”
“Một hữu.” Từ phong bất giả tư tác địa bình tĩnh đáp đạo.
“Thuyết thuyết thổ linh chi tâm như hà đắc lai? Việt tường tế việt hảo.” Nữ thanh tái thứ hưởng khởi, vấn khởi liễu từ phong tối tưởng hồi tị khước tối vô pháp hồi tị đích sự.
“Tiến nhập thí luyện chi địa chi hậu đích đệ tam thiên, ngã tiến nhập liễu nhất xử thạch lâm, nguyên bổn chỉ thị tưởng yếu liệp sát nhất ta thổ hệ linh thú, khước phát hiện thử xử cánh nhiên thị huyễn thạch lâm trận, nhiên hậu, ngã phá trận, thủ tẩu liễu thổ linh chi tâm.” Từ phong thuyết đáo hậu diện, trực tiếp lược quá liễu trần sơn thanh, ti hào vị đề cập trần sơn thanh đích tác dụng.
“Nhĩ thị như hà phá trận đích?” Nữ thanh tự hồ thính xuất liễu thử xử hữu vấn đề, bất y bất nhiêu đạo.
“Ngã,” từ phong thử thời tâm niệm cấp chuyển, thử xử đình đốn liễu sổ cá hô hấp, tài tấn tốc thuyết đạo: “Ngã tự thị đổng đắc nhất ta trận pháp chi đạo, dĩ trận phá trận, tái gia thượng nhất ta vận khí, tiện nã đáo liễu thổ linh chi tâm.”
Thử thoại cương xuất, như đồng mặc tích tích nhập thanh thủy, từ phong ý thức sở tại thuần bạch đích thế giới, dĩ từ phong vi nguyên điểm, thuấn gian nhiễm thượng liễu hôi sắc.
Từ phong kiến trạng tâm trung hãi nhiên, thán tức nhất thanh, một đẳng nữ thanh khai khẩu, tiện chủ động thuyết đạo: “Hảo ba, ngã thị hòa trần sơn thanh nhất khởi tiến nhập huyễn thạch lâm trận đích, hội trận pháp đích dã thị trần sơn thanh, tha đái trứ ngã nã đáo liễu thổ linh chi tâm.”
Chỉ kiến ý thức không gian như đồng nhất trận phong xuy quá, nguyên bổn đích hôi sắc mặc tích thuấn gian tiêu thất, chỉnh cá không gian hựu khôi phục liễu thuần bạch.
“Phương tài vi hà yếu thuyết hoang?” Nữ thanh tịnh một hữu vấn trần sơn thanh thị thùy, nhi thị vấn khởi từ phong đích phản thường lai.
“Nhân vi trần sơn thanh bất thị ngã tông chi nhân, đãn thị ngã hựu bất tưởng bạo lộ tha, sở dĩ tát hoang liễu.” Từ phong hiện tại lão lão thật thật, tha tri đạo tự kỷ một hữu nhậm hà bạn pháp tị miễn bị tham tri, nhi thả trần sơn thanh thuyết quá nhượng tha thật thoại thật thuyết.
Từ phong thuyết hoàn hữu ta tự tang, bất quá hựu tưởng khởi thử thời ứng cai lập tức vi trần sơn thanh biện giải, tiện tái thứ khai khẩu đạo: “Trần sơn thanh tịnh bất thị tà ma ngoại đạo, chỉ thị tán tu, lai ngã tông thí luyện chi địa chỉ thị tưởng thâu nhất ta tài liêu, tha tự thủy chí chung đô tại ngã đích nhãn bì để hạ hành sự, một hữu sát hại ngã tông nhậm hà nhất cá đồng liêu, hoàn cứu liễu ngận đa nhân, cứu liễu ngã ngận đa thứ, tịnh thả tha hoàn cấp ngã tông tống liễu nhất phân thiên đại đích đại lễ.”
Thử thời ngoại tràng bao quát tông chủ tại nội, tảo tựu dĩ kinh tạc khai liễu oa, yếu tri đạo thượng nhất cá tiềm nhập trích tinh tông đích ngoại giới tu sĩ, hoàn yếu truy tố đáo thượng nhất nhậm tông chủ.
Giá chủng phá phôi thí luyện chi sự nãi thị trích tinh tông đích nghịch lân, trích tinh tông thí luyện đích an toàn tính dã đô thị trích tinh tông lịch lai nghiêm lệ đả kích thử sự đắc lai đích, thử sự đích nghiêm trọng tính bất á vu ngoại địch nhập xâm.
Chung lăng phi huy thủ đả xuất nhất đạo kết giới, cách tuyệt liễu nhất càn đệ tử, thân tự khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ phương tài thuyết, hữu nhất cá ngoại giới tu sĩ tiến nhập liễu thí luyện đương trung?”
Từ phong tòng chung lăng phi đích thanh âm đương trung thính xuất liễu phẫn nộ, cấp mang đệ thượng nhất cá ngọc giản, tái thứ khai khẩu đạo: “Trần sơn thanh tịnh bất thị tà ma oai đạo, tông chủ, thử sự tuyệt một hữu nhĩ tưởng đích na ma nghiêm trọng, giá ngọc giản tựu thị trần sơn thanh tống cấp ngã đích, lí diện thị tha tự sang đích trận pháp thuấn phát chi thuật, nhược thị thử pháp đô bất túc dĩ di bổ tha chi quá, ngã từ phong nguyện ý đái tha thụ phạt!”
Chung lăng phi trứu mi tiếp quá từ phong thủ trung đích ngọc giản, lược nhất tham tra chi hậu, đệ cấp liễu nhất bàng trận pháp tạo nghệ canh cao đích khương mục vân, thuyết đạo: “Thử pháp tự hồ thị chân đích.”
Thử thời đích từ phong song mục vô thần, tuy nhiên năng cú động tác, đãn thân thể cảm giác dĩ thất, chung lăng phi giá cú tịnh vị thi pháp, tha trường cửu vị thính kiến thanh âm, bất do hữu ta tâm hoảng, thuyết đạo: “Tông chủ, sư phó, ngã dĩ tính mệnh đam bảo, trần sơn thanh tuyệt bất thị ác đồ, dã phi tha tông tu sĩ, nhi thị nhất danh tán tu.”
Chung lăng phi đan thủ phủ tu, mi đầu dĩ kinh thư triển, đãn tịnh một hữu hồi đáp từ phong, nhi thị tại đẳng đãi nhất bàng đích khương mục vân hồi thoại.
Khương mục vân trầm tẩm tại thuấn phát trận pháp chi thuật trung, thời bất thời phát xuất “Diệu a, diệu a” đích ngôn ngữ.
Đãi nhất trản trà công phu chi hậu, khương mục vân chung vu tòng tham tra đương trung hồi quá thần lai, hưng phấn hướng chung lăng phi thuyết đạo: “Tông chủ, thử pháp thị chân đích, tuy hữu ta hạn chế, đãn sảo gia nghiên cứu cải tiến chi hậu, khả tác bất truyện chi bí.”
Chung lăng phi văn ngôn, bất do hữu ta kinh ngạc, hồi đạo: “Thử thoại đương chân?”
Khương mục vân a a nhất tiếu, tương ngọc giản đệ cấp chung lăng phi, thuyết đạo: “A a, ngã đích nhãn quang tông chủ hoàn bất phóng tâm?”
“Hảo!” Chung lăng phi văn ngôn chung vu lộ xuất liễu nhất ti tiếu ý, hướng nhất bàng đích kỳ long thuyết đạo: “Kỳ long, nhĩ tự kỷ đích đồ đệ, nhĩ lai vấn ba.”
Kỳ long phương tài dã thị nhất trận hoảng loạn, thân vi điện chủ tha tự nhiên tri đạo bị ngoại giới tu sĩ sấm nhập thí luyện đương trung ý vị trứ thập ma.
Đãn thị từ phong thị tự kỷ đích đồ đệ, tự kỷ phi thường tín nhậm hòa hỉ hoan đích đồ đệ, giá nhượng tha cực vi đam tâm củ kết.
Hại phạ từ phong tao ngộ đại tội trừng phạt, nhất trực tưởng trứ như hà bang trợ từ phong thoát tội.
Bất quá hảo tại thử thời tông chủ tùng liễu khẩu, kỳ long dã tùng liễu nhất khẩu khí, thi pháp vấn từ phong đạo: “Tiểu quỷ, giá ma đản hộ thử nhân, mệnh đô bất yếu liễu?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!