......
Xuyên quá không gian toại đạo đích từ phong hoàn một ổn định tâm thần, chu tao đích băng lãnh hòa áp lực tựu nhượng tha thuấn gian thanh tỉnh.
Bị sang liễu hảo kỉ khẩu thủy đích từ phong, cấp mang thủ xuất tị thủy châu, ác tại thủ trung, dụng quyền sáo lược nhất điều động linh lực.
Nhất cá bình chướng tự từ phong thủ trung mạn mạn xanh khởi, trực đáo hoàn toàn tương từ phong phúc cái.
Thủy áp tiêu thất, từ phong đắc dĩ đại khẩu suyễn tức, ám tự đạo liễu nhất cú “Đảo môi”, khai thủy đả lượng khởi chu vi.
Tha bị truyện tống đáo liễu thâm thủy chi hạ, chu vi một hữu ti hào quang lượng.
“Hoàn hảo tiến nhập chi tiền bả độc nhãn hôi kiêu thu tiến liễu linh thú đại.” Từ phong khánh hạnh đạo, tập quán tính phóng xuất tiểu bạch, khai thủy vãng trứ thượng phương du khứ.
“A ô.” Tiểu bạch bị thấp lộc băng lãnh đích quyền sáo bão đích bất thư phục, khiêu thượng từ phong kiên đầu quan sát chu vi, tiếp trứ a ô đê hống liễu kỉ thanh.
Từ phong bất do cảnh thích khởi lai, tiểu bạch đích cảm tri ngận linh mẫn, tha đích thần thức tuy nhiên một hữu tham tra đáo thập ma, đãn thị chu vi nhất định hữu hổ thị đam đam đích linh thú.
Niệm đáo thử xử, từ phong thượng thăng đích tốc độ việt phát khoái tốc, tẫn khoái xuất thủy diện tài năng an nhiên vô ưu.
“A ô!” Đoản xúc đích khiếu hoán đề tỉnh từ phong hữu đông tây tức tương trùng sát quá lai.
Từ phong tâm kinh, lập tức đình chỉ thượng thăng, tương tị thủy châu hàm tại khẩu trung, thu hồi tiểu bạch, chuẩn bị chiến đấu.
Tuy nhiên thần thức y cựu tham tra bất đáo thập ma, đãn thị chu vi thủy lưu đích giảo động dĩ kinh nhượng từ phong ý thức đáo liễu nguy hiểm.
Hắc ám đương trung đích đông tây tự hồ hoàn tại quan sát trứ từ phong, tịnh vị lập tức trùng sát thượng lai.
Từ phong kiến trạng, khẩn trành trứ tứ chu, khai thủy mạn mạn vãng thượng tiềm hành.
Đột nhiên, nhất trương bán trượng cao đích huyết bồn đại khẩu mãnh nhiên xuất hiện tại từ phong thân tiền, nghênh diện triều trứ từ phong thôn phệ.
Từ phong căn bổn lai bất cập khứ phản ứng thập ma, súc lực đích song chưởng bạo phát nhi xuất, đái xuất nhất đạo đạo kim hồ, triều trứ quái vật đích huyết bồn đại khẩu kích khứ.
Phiên sơn chưởng tiền tam thức “Khởi phong”, “Dẫn lôi”, “Trấn bát phương”, từ phong dĩ kinh luyện chí hóa cảnh, súc lực xuất chưởng dĩ kinh năng cú đả xuất thiểm điện.
Na kỉ đạo kim hồ tuy nhiên bất đại, đãn tại thủy trung thuấn gian tiện khoách tán đáo liễu quái vật thân thượng, dẫn đắc quái vật nhất trận kinh luyên, hạ nhất thuấn gian, song chưởng tiện đả tại liễu quái vật đích thượng cáp.
Từ phong tá xuất chưởng chi thế hậu thối, sấn trứ quái vật ma tý đích thuấn gian đào ly liễu quái vật đích tê giảo, dã khán thanh liễu quái vật đích dạng mạo.
Giá mãn thị liêu nha đích đại khẩu, liên trứ đích thị tam trượng trường đích biển bình thân thể, khán thượng khứ tượng thị xà, đãn khước một hữu nhãn tình, nhi thả dữ giá đại khẩu tương bỉ, thân thể minh hiển tiểu đích bất thành bỉ lệ.
“Phệ linh xà, ngã tại yêu thần hải!” Từ phong tại tâm trung kinh hô, dã bất quản thử thú tử hoạt, lập mã thu khởi liễu toàn thân linh lực, đồng thời bình trụ hô hấp, triều trứ thủy diện du khứ.
Yêu thần hải chi sở dĩ xưng chi vi yêu thần hải, chính thị nhân vi thử hải trung hữu phệ linh xà.
Phệ linh xà đối vu linh khí cảm tri cực vi mẫn cảm, đối vu lạc nhập thủy trung thích phóng linh khí đích nhậm hà đông tây, đô hội triển khai phong cuồng công kích.
Giá phệ linh xà đối vu nhân tộc hào vô tác dụng, khước đối hóa hình yêu tộc hữu thần kỳ đích công hiệu, thị ngận đa cao giai yêu thú tiến giai đan dược đích chủ dược tài.
Nhi giá phệ linh xà hựu vô pháp ly khai linh giới bí cảnh tồn hoạt, nhân thử mỗi thứ linh giới bí cảnh khai khải, giá bị dự vi yêu thần tứ phúc chi hải đích địa phương, đô hội hữu đại lượng vị hóa hình đích cao đẳng linh thú tại thử tụ tập, tranh đoạt phệ linh xà.
Từ phong khả bất hội tưởng trứ liệp sát kỉ đầu phệ linh xà, dụng lai hòa yêu tộc hoán thủ trân quý tài liêu, tha thân thượng tán phát xuất đích vi nhược linh khí đô năng dẫn lai nhất đầu hung thú, nhược thị nhất thứ tính ngộ đáo tứ ngũ đầu, phạ thị tiểu mệnh đô hội đâu tại giá lí.
Bất tri đạo du liễu đa cửu, tâm thần khẩn banh đích từ phong chung vu tham xuất liễu thủy diện.
Chỉnh cá yêu thần hải bất tri đạo sung mãn liễu thập ma, tất hắc như mặc, thủy diện chi thượng cư nhiên thị tình thiên.
Từ phong nhất xuất thủy diện lập mã phóng xuất liễu độc nhãn hôi kiêu, tấn tốc vãng cao không phi khứ, trực đáo cự ly thủy diện bách trượng cao, từ phong tài thư liễu nhất khẩu khí.
Giá phương không gian dữ hồng nguyên đại lục đích cảnh tượng tịnh vô nhị trí, chỉ thị tại không khí trung năng cú cảm thụ đáo cực vi nùng úc đích linh khí, hoàn hữu tinh thần chi lực.
Yêu thần hải cực vi quảng khoát, tòng bách trượng cao không vọng hướng chu vi, chỉ hữu nhất cá phương hướng năng khán đáo nhất cá trữ lập đích sơn phong, kỳ tha phương hướng đô thị hắc sắc uông dương.
Từ phong tâm trung kinh kỳ, yêu thần hải tại linh giới bí cảnh đích địa đồ đương trung chỉ thị mẫu chỉ đại tiểu đích ban khối, như thử khán lai, linh giới bí cảnh bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu quảng bác.
Bất quá từ phong tịnh vị triều trứ tối cận đích ngạn biên nhi khứ, nhi thị đẳng đãi liễu phiến khắc, kiến đáo thái dương triều đầu đỉnh di động liễu sảo hứa, chung vu xác định liễu phương hướng, thu khởi liễu địa đồ triều trứ bắc biên phi khứ.
“Na lí thị hải nguyệt nhai đích phương hướng, hi vọng một hữu nhân bỉ ngã canh tảo.” Kí nhiên lai liễu yêu thần hải, tự nhiên thuận lộ bả tử khứ sư tỷ đích thi cốt đái hồi khứ, na thị sư phó đích kỳ vọng.
Phi hành liễu ước mạc tam cá thời thần, từ phong chung vu tại hắc thủy trung khán đáo liễu nhất đạo bạch tuyến, diện thượng bất do lộ xuất liễu hân hỉ đích biểu tình.
Bất đa thời, kỉ thập trượng cao đích quang hoạt bạch sắc sơn bích xuất hiện tại liễu từ phong nhãn tiền, liên miên sổ bách lí, giá thị yêu thần hải bắc diện đích bạch phù sơn, quá liễu bạch phù sơn thập kỉ lí, tiện thị hải nguyệt nhai.
Tại giá hải diện thượng phi hành liễu tam cá thời thần, từ phong một hữu bính đáo nhất cá nhân, giá nhất hội cương đáo ngạn biên, tiện ngộ đáo nhất cá đích tưởng yếu kết bạn đích.
“Huynh đài, khả hữu hưng thú nhất khởi liệp sát phệ linh xà?” Nhất đầu nhạ nhãn hồng phát đích thanh niên diện khổng, hào bất ẩn tàng thân hình, giá trứ nhất cá phi chu trực trực lai đáo liễu từ phong diện tiền.
“Một hưng thú.” Từ phong diêu liễu diêu đầu, chuyển liễu cá phương hướng chuẩn bị nhiễu khai hồng phát trung niên.
“Ai ai ai, huynh đài biệt trứ cấp tẩu a, ngã tri đạo huynh đài yếu khứ hải nguyệt nhai, bất quá na lí dĩ kinh bị nhân tiệp túc tiên đăng liễu, huynh đài nhược thị dữ ngã liên thủ, thuyết bất định khả dĩ khứ thảo giới hoàn giới.” Hồng phát thanh niên tái thứ lan trụ liễu từ phong, tiếu trứ đề tỉnh đạo.
“Nhĩ chẩm tri đạo ngã yếu khứ hải nguyệt nhai.” Từ phong nhượng độc nhãn hôi kiêu huyền đình hạ lai, hảo kỳ vấn đạo.
“Huynh đài tự yêu thần hải chi thượng nhi lai, tự nhiên thị nhất khai thủy tiện bị truyện tống đáo liễu yêu thần hải, kí nhiên bất thị lai ngạn biên liệp sát phệ linh xà, triều giá cá phương hướng đích, tự nhiên chỉ hữu hải nguyệt nhai đích bồi anh quả, trị đắc huynh đài mã bất đình đề liễu.” Hồng phát thanh niên pha vi tự tín, bão hung thuyết đạo.
Từ phong điểm liễu điểm đầu, nhận chân đả lượng liễu nhãn tiền chi nhân, thử nhân thân xuyên hồng sắc trường bào, bì phu ửu hắc, khán bất xuất lai thị na phái tu sĩ.
“Huynh đài ý hạ như hà?” Hồng phát thanh niên kiến từ phong trầm mặc bán thưởng, chủ động khai khẩu vấn đạo.
“Bồi anh quả chi sự bất quá thị phiến cục, giá nhĩ nan đạo bất tri đạo?” Từ phong tịnh vị đáp ứng hoặc giả cự tuyệt, tự cố tự địa triều trứ hải nguyệt nhai tẩu khứ.
“Bồi anh quả thị phiến cục? Thử thoại chẩm giảng?” Hồng phát thanh niên cân tại từ phong nhất trắc, khởi liễu hưng thú.
“Ngã nãi yêu tu nô phó, hải nguyệt nhai hữu bồi anh quả đích tiêu tức thị yêu tộc phóng xuất khứ đích.” Từ phong lãnh băng băng đích đáp đạo.
Thử nhân nhất thính yêu tu nô phó tứ cá tự, điệu đầu tựu bào, ly từ phong tứ ngũ thập trượng tài đình hạ cước bộ, tiểu tâm dực dực địa kế tục đả lượng trứ từ phong.
Từ phong giác đắc hữu ta hảo tiếu, đãn thị y cựu nhất phó vân đạm phong khinh đích mô dạng.
“Quái bất đắc huynh đài toàn thân thượng hạ chỉ thặng nhãn tình lộ tại ngoại diện, như thử thần bí.” Hồng phát thanh niên truyện âm đạo, ngữ khí trung sung mãn liễu đồng tình.
Bất quá giá nhân đích hạ nhất cú hựu nhượng từ phong kinh điệu liễu hạ ba: “Huynh đài, kí nhiên nhĩ năng đề tỉnh ngã giá đẳng trọng đại tiêu tức, đồng vi nhân tộc, tự nhiên bất năng phao khí huynh đài, huynh đài, nhĩ đề cung tuyến tác, ngã môn nhất khởi thiết kế trảm sát nhĩ đích yêu chủ như hà?”