“Khoái, khoái điểm sát liễu giá cá linh nô!” Nhất bàng ngao diệu thử thời giác sát đáo liễu nhất cá cực vi khủng phố đích sự thật, tái dã một hữu liễu khinh thị đích tâm tư, kinh khủng khiếu đạo, “Tư ca đặc đích khí tức chính tại tấn tốc suy nhược, tha yếu tử liễu!”
“Chẩm ma khả năng?” Na la văn ngôn dã thất liễu ngoạn nhạc đích hưng trí, khôi phục liễu chính thường đích thanh âm, bất khả trí tín đạo, “Tha khả thị la sát nhất tộc tối cường trúc cơ cực cảnh!”
Ngao diệu giá thời dĩ kinh lai đáo liễu từ phong thân biên, cử khởi thủ trung đích trường đao, đái xuất hung dũng đích ma khí, súc lực nhất kích khảm hướng từ phong, tưởng tương kỳ hộ thuẫn đái nhân lan yêu khảm đoạn.
“Phanh”
Nhất thanh muộn hưởng truyện xuất, ma khí đao nhận tuy nhiên tấn mãnh vô bỉ, khước một hữu kích toái từ phong thân tiền đích linh lực hộ thuẫn, chỉ thị tương kỳ kích phi liễu sổ thập trượng viễn.
“Xuẩn hóa.” Na la tâm trung mạ liễu nhất cú, kiến trạng cản khẩn phi thân thượng tiền, thiếp trứ từ phong tái thứ diêu hoảng thủ liên, phát xuất mị hoặc chi âm, “Ca ca, nhĩ khoái điểm sủng hạnh ngã ~”
Phương tài cự đại đích phản chấn chi lực kinh tỉnh liễu bị mị hoặc đích từ phong, đãn tha chỉ thanh tỉnh liễu phiến khắc, hoàn một phân đắc thanh hiện thật hòa hư giả, tiện tái thứ bị na la nhu mị đích động tác hòa lộ cốt đích ngôn ngữ hấp dẫn liễu, thất liễu tâm thần, khẩn tiếp trứ tái thứ bị ngao diệu toàn lực nhất kích đả phi liễu xuất khứ.
Hạnh vận đích thị, tha đích linh lực hộ thuẫn tuy nhiên mãnh nhiên thiểm thước liễu nhất hạ, khước diêu hoảng trứ đáng trụ liễu giá nhất công kích, tịnh một hữu phá toái.
“Giá đáo để thị thập ma hộ thuẫn, lưỡng ký phá linh trảm diệt đao cư nhiên đô phá bất khai.” Bị phản chấn xuất khứ đích ngao diệu kinh hô đạo.
Viễn xử phi trì nhi lai đích trần sơn thanh nguyên bổn hoàn hoảng loạn bất dĩ, kiến đáo từ phong bị mê liễu tâm trí, tâm trung thóa liễu nhất khẩu, nguyên bổn hoảng loạn đích tâm thần bị phẫn nộ sở trùng tán, tâm tưởng, “Năng bị giá chủng lãng đãng nữ tử mê đắc tử khứ hoạt lai, cẩu nam nhân quả nhiên một nhất cá hảo đông tây.”
Bất quá hạ nhất khắc, trần sơn thanh tâm trung nhất toan, tốc độ bất do khoái liễu kỉ phân, chỉ nhân vi từ phong tê tâm liệt phế hảm đích na cú “A thanh, ngã hảo ái nhĩ, bất yếu ly khai ngã.”
Na la tảo dĩ sát giác đáo liễu trần sơn thanh đích thân ảnh, kết hợp phương tài tư ca đặc thân tử, tha tự nhiên tri đạo thử nhân bất hảo đối phó, tâm trung bất do tiêu cấp khởi lai, mạ đạo: “Ngao diệu nhĩ hành bất hành, nhất cá linh lực hộ thuẫn đô khảm bất khai?”
Thính văn giá cú khinh miệt đích ngữ khí, chính dục huy xuất đệ tam đao đích ngao diệu tâm trung nộ ý hoành sinh, hống đạo: “Linh nô, cấp ngã tử.”
Thuyết trứ, nhất cá viễn bỉ tiên tiền lưỡng đạo cự đại đích đao ảnh, quyển hấp trứ chu vi đích ma khí, dĩ lôi đình vạn quân chi thế, triều trứ từ phong đương đầu phách trảm.
Bị giá nhất uy thế kinh tỉnh đích từ phong, chỉ lai đắc cập trắc quá đầu, tiện bị giá nhất kích trọng trọng địa khảm tại liễu tả kiên, phách hướng liễu địa diện.
“Bất yếu!” Trần sơn thanh kiến từ phong thụ thử trọng sang, bất do kinh hô xuất thanh, liên mang xạ xuất sổ đạo thiểm điện trùy tiền khứ chi viện.
“Ngã lai để đáng phiến khắc, khoái khứ sát liễu na cá khôi giáp linh nô.” Ngao diệu kiến từ phong hộ thuẫn dĩ phá, đối trứ na la hống liễu nhất cú, tiện chuyển thân triều trứ trần sơn thanh trùng sát nhi khứ.
Na la điểm liễu điểm đầu, diện sắc ngưng trọng khởi lai, phi thân lai đáo liễu từ phong thân biên, một hữu thi triển mị thuật, nhi thị phóng xuất liễu lưỡng bính thốn hứa trường đích tinh xảo phi đao, tưởng yếu tương nhãn tiền giá cá khôi giáp nhân tộc triệt để liễu kết.
Tại tha khán lai, phương tài nhất kích, tuy nhiên bị linh lực hộ thuẫn tiêu khứ liễu tiểu bán uy năng, đãn giá khôi giáp nhân tộc tuyệt đối để đáng bất trụ dư uy, nghiêm trọng đích khả năng chỉnh cá đan điền đô dĩ bị chấn toái, tha chỉ nhu yếu tương phi đao thuận trứ khôi giáp nhân tả kiên thương khẩu, tiến nhập kỳ thể nội du tẩu nhất quyển, tương kỳ ngũ tạng lục phủ giảo toái tức khả.
Tựu tại phi đao cận thân từ phong chi thời, nguyên bổn đảo địa đích từ phong mãnh nhiên nhất chưởng oanh xuất, kích phi lưỡng bính phi đao chi hậu, tấn tốc đạn khiêu khởi thân, tấn tốc tòng trữ vật đại trung thủ xuất liễu nhất khỏa nhũ bạch sắc đan hoàn, thôn như khẩu trung, khán liễu nhất nhãn bất viễn xử đích trần sơn thanh, tiếp trứ mục quang chuyển lãnh, trành trứ nhãn tiền đích yêu nhiêu nữ tử.
“Yêu, đương chân tiểu khán liễu ca ca.” Na la thử thời chấn kinh bất dĩ, nhãn tiền khôi giáp nhân tuy nhiên tả tí vô lực hoảng đãng trứ, khước thần sắc lãnh tĩnh, hoạt bính loạn khiêu, tự hồ tịnh vị thụ đa ma nghiêm trọng đích thương.
Na la tái thứ thi triển mị thuật, phong tao hoãn bộ triều trứ từ phong tẩu khứ, biên tẩu biên câu dẫn đạo, “Phương tài ca ca nhất trực hảm trứ na la đích danh tự, na la hiện tại quá lai liễu, ca ca hoàn bất khoái lai.”
“Nhược bất thị bị giá nữ ma tiếp nhị liên tam mị hoặc, chẩm ma khả năng thụ thử trọng thương, khả ác.” Từ phong tri đạo thử nữ ma hựu yếu cố kỹ trọng thi, tâm nhất hoành, hữu thủ nhất ký thủ đao mãnh địa khảm tại liễu tả kiên thương khẩu xử.
“A ~” nhiêu thị từ phong như thử kiên nhẫn đích tính tử, dã bất do đê hống liễu nhất thanh, bất quá tâm trung khước thị nhất hỉ, “Thống giác quả nhiên khả dĩ khư trừ dục vọng.”
“Ca ca, nhĩ giá dạng na la khoái yếu tâm đông tử liễu, khoái nhượng na la đích hung hoài an úy nhất hạ.” Na la kiến trạng tâm trung ám tiếu, khai thủy tại từ phong diện tiền thốn khứ thân thượng duy nhị đích khỏa hung bố, đạn xuất liễu lưỡng cá tuyết bạch hung dũng, đồng thời gia đại liễu mị thuật đích thi triển.
Từ phong giá chủng xử nam na lí thụ đắc liễu giá chủng cảm quan thứ kích, khoái yếu hoàn toàn mê ly chi tế, hữu thủ hựu nhất ký thủ đao khảm tại liễu tả kiên, tiếp trứ trực tiếp tương thủ chỉ sáp nhập liễu thương khẩu đích huyết nhục trung, bất đình tê xả giảo động, dĩ cấp tự kỷ tối đại đích thống cảm.
“Ca ca, nhĩ hảo ngoan a.” Na la kiến trạng bất do dã hữu ta lăng thần, kiến từ phong nhãn thần việt lai việt thanh minh, khước dã bất hoảng, huy thủ gian tiện tại từ phong chu thân huyễn hóa xuất liễu sổ thập cá thiên kiều bách mị đích mỹ nhan nữ tử, giai đô vũ động thân hình hướng từ phong hiến tình.
Từ phong na lí bất tưởng hoàn kích, nại hà nhãn tiền ma nữ đích thủ liên thanh phối hợp tha tự thân đích công pháp, giá mị thuật chi cường như đồng bất đoạn hữu nhân công kích tha đích thần hồn, chỉ yếu tha sảo nhất tập trung chú ý lực khứ thi triển động địa bộ, tiện hội bị kỳ cổ hoặc, trứ thật nan dĩ đối phó.
Thử thời đích từ phong chỉ năng tẫn khả năng địa phong bế ngũ quan, tương tâm thần toàn đô tập trung tại tả kiên đích thương khẩu xử, tối đại trình độ địa cảm thụ thống khổ, dĩ bảo trì tối hậu nhất ti thanh minh.
Nhiên nhi, na la thử thời dĩ kinh cự ly từ phong bất túc tam trượng, kỳ vĩ chuy xử trường xuất liễu nhất cá sổ trượng trường đích vĩ ba, chỉ bất quá tối tiền đoan trình hiện lạt bá trạng, như đồng nhất ta côn trùng đích khẩu khí.
“Ca ca, nhĩ sinh đích như thử cường tráng, na la chân thị nhẫn bất trụ ni.” Diêu hoảng trứ thủ liên đích na la, khán trứ đê đầu cường nhẫn đích từ phong, phôi tiếu trứ thiểm liễu thiểm chủy thần.
Tựu tại giá thời, dữ ngao diệu đối chiến đích trần sơn thanh thuấn gian tiêu thất, bất khả tư nghị địa bằng không xuất hiện tại liễu từ phong thân tiền.
“Cẩu nam nhân, cản khẩn tỉnh tỉnh, lão nương tựu tại nhĩ nhãn tiền.” Bạn tùy trứ nhất ký nhĩ quang, nhất cá pha vi bá khí nhi hựu thục tất đích nữ thanh tại từ phong nhĩ biên hưởng khởi.
Từ phong tranh khai liễu nhãn tình, kiến đáo liễu trần sơn thanh hữu ta uấn nộ đích kiểm, hạ nhất thuấn hựu biến đắc mê ly khởi lai, sỏa a a địa thuyết đạo: “A thanh, nhĩ bất tẩu liễu a?”
Đối vu trần sơn thanh đích thuấn di, na la kinh nghi bất dĩ, giá thời phương tài phản ứng quá lai, bất quá tịnh một hữu kế tục triều trứ đáo thủ đích liệp vật xuất thủ, phản nhi tấn tốc dữ trần sơn thanh lạp khai liễu cự ly, đồng thời hướng ngao diệu khai khẩu vấn đạo: “Giá cá nhân tộc thi triển đích thị thập ma thủ đoạn?”
“Ngận tượng, thánh tộc đích không gian thần thông.” Ngao diệu lăng tại nguyên địa trì nghi liễu nhất hội, tài hoãn hoãn khai khẩu.
Trần sơn thanh sát giác đáo thân hậu nhị ma tịnh vị đối kỳ xuất thủ, phóng hạ tâm lai, đối vu nhãn tiền song nhãn mê ly đích từ phong khởi liễu hưng thú.