Tiệm tiệm địa, ngũ nhân đích ai hào thống khổ chi thanh việt lai việt vi nhược, tránh trát đích phúc độ dã việt lai việt tiểu, huyết sắc trường bào ngoại đích hắc khí dã tại mạn mạn bình tức.
Ước mạc nhất chú hương đích công phu, ngũ nhân đình chỉ liễu tránh trát, tiếp liên lạc nhập liễu thủy trung, phù tại liễu thủy diện thượng.
Trần sơn thanh thấu thượng tiền khứ, trích hạ liễu kỉ nhân đích trữ vật đại, khai tâm nam nam đạo: “Hoàn hảo trữ vật đại một hữu thụ tổn, hoàn thị sát nhân việt hóa lai đích khoái a.”
Từ phong khán đáo ngũ nhân chỉ thặng hạ không xác nhất bàn đích khu xác, hữu ta kinh khủng: “Giá, tự hồ tha môn nội bộ đích huyết nhục đô bị hủ thực nhất không liễu, thành liễu ti qua nhương nhất dạng đích đông tây.”
“Thị a, giá ngũ nhân trung độc chi hậu ứng cai hoàn thị thanh tỉnh đích, khước đông đắc liên hướng ngã môn phản kích đô vị tác xuất, nhi thả giá ma trường thời gian đích chiết ma, giản trực kham bỉ lăng trì khốc hình, đại ác nhân, ngã giá nhất thanh một khiếu thác ba.” Trần sơn thanh điều khản liễu nhất cú, khai thủy thu thập khởi chu vi u vụ thủy lao trận đích trận kỳ.
“Nhĩ môn giá ta ma tu, toàn bộ đô bất đắc hảo tử.” Bị bảng phược đích bạch bào nữ tử kiến đáo huyết diễm tông kỉ nhân thê lệ đích thảm trạng, đảm hàn vô bỉ, liêu tưởng tự kỷ đích kết cục dã bất hội thái hảo quá, nộ hướng đảm biên sinh, phá khẩu đại mạ khởi lai.
“Hắc hắc, đãi hội dã nhượng nhĩ thường thường giá độc đan đích tư vị, như hà?” Trần sơn thanh khán trứ bạch bào nữ tử hách đắc thương bạch đích kiểm, u u thuyết liễu nhất cú ác ma đích ngôn ngữ.
“Đẳng hội,” từ phong chuyển đầu khán hướng bạch bào nữ tử, mi đầu vi trứu, thuyết đạo, “Ngã tảo tựu cảm giác nhĩ nhãn thục liễu, nhĩ chi tiền thị bất thị bị kim quang tông truy quá?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Bạch bào nữ tử nộ thị đạo.
“Quả nhiên thị nhĩ,” từ phong xác tín liễu nhất kiện sự, chuyển nhi nghi hoặc đạo, “Nhĩ phương tài vi thập ma kính trực triều giá cá phương hướng đào?”
Bạch bào nữ tử định tình khán liễu khán từ phong, đối vu thử nhân tịnh một hữu thập ma ấn tượng, tiện phiết quá đầu khứ, một hữu hồi đáp giá cá vấn đề.
“Chẩm ma liễu?” Trần sơn thanh thu hảo bố trận khí cụ, nghi hoặc vấn đạo.
“Hanh, thuyết lai, thử nữ hoàn khiếm ngã nhất điều mệnh.” Từ phong chỉ trứ giá kiệt ngao đích nữ tử, tiếu trứ thuyết đạo, “Kim thiên ngã tâm tình hảo, nhược thị hoán tác đương thời, tất sát nhĩ.”
“Nga, nhĩ môn nhận thức?” Trần sơn thanh đốn thời lai liễu hưng thú.
“Thử nữ bị kim quang tông truy sát thời, bất tri thị hữu ý hoàn thị vô ý, tương ẩn nặc tại thụ trung đích ngã bức liễu xuất lai, nhượng nguyên bổn đào thoát kim quang tông truy sát đích ngã hựu khai thủy vong mệnh, nhược bất thị ngộ kiến nhĩ, chân đích tựu tử điệu liễu.” Từ phong hữu ta khí phẫn địa thuyết đạo.
“Nga?” Trần sơn thanh trầm ngâm phiến khắc, tiếp trứ mi đầu thư triển, hoán thượng nhất phó ngoan lệ đích biểu tình, nhất bả bài chính liễu bạch bào nữ tử đích kiểm, nộ tranh song nhãn, ác ngữ đạo: “Phương tài, nhĩ bất thị tầm trứ ngũ sắc liên nhi lai đích ba?”
Bạch bào nữ tử hồn thân pháp lực bị giá thải thằng cấm cố, tưởng yếu tránh thoát trần sơn thanh đích ma trảo khước hào vô bạn pháp, vu thị phóng khí liễu tránh trát, nhậm do trần sơn thanh niết trứ tự kỷ đích hạ ba, chỉ thị hạ nhất miểu tha diện lộ kinh nhạ chi sắc, trừng đại liễu song nhãn, nhất phó bất khả tư nghị địa khán trứ trần sơn thanh.
“Nhĩ giá thập ma nhãn thần.” Trần sơn thanh nghi hoặc địa phách liễu phách bạch bào nữ tử đích kiểm đản, tái thứ hung lệ đạo, “Cản khẩn hồi đáp ngã đích vấn đề.”
Đãn na bạch bào nữ tử như đồng sỏa liễu nhất bàn lăng thần, nhất ngôn bất phát.
“Bất thuyết thị ba.” Trần sơn thanh thiêu liễu thiêu mi, chuyển quá thân khán hướng từ phong, “Phản chính lưu trứ giá nhân dã một thập ma dụng, đại ác nhân, đoá liễu uy tiểu tử.”
Thuyết hoàn, trần sơn thanh bất tri tòng hà xử thủ xuất liễu nhất trường bính đại đao, đệ cấp liễu từ phong: “Tiên bả tứ chi khảm liễu, tối hậu tái khảm đầu.”
Bạch bào nữ tử kiến trạng, chung vu hồi quá thần lai, kiểm thượng khước phù hiện xuất hân hỉ chi sắc, hô hảm đạo: “Nhĩ môn nhược thị bất sát ngã, ngã tiện cáo tố nhĩ môn nhất cá thiên đại đích bí mật.”
“Nga?” Trần sơn thanh hồi vọng thử nữ, tiếu trứ khai khẩu đạo, “Thập ma thiên đại đích bí mật, nan bất thành nhĩ ngộ đáo liễu ma tộc?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Bạch bào nữ tử nghi hoặc đạo.
Trần sơn thanh dữ từ phong giao lưu liễu nhất hạ nhãn thần, tái thứ thuyết đạo: “Thuyết lai thính thính, nhược thị hữu sở ẩn man, lập mã sát liễu nhĩ.”
“Giá sự ngã liễu giải đích dã bất đa, chỉ tri đạo huyết sát tông đa liễu lưỡng cá ma tộc, tha môn tự hồ dữ huyết sát tông đạt thành liễu thập ma hiệp nghị, ngận đa huyết sát tông đích đệ tử đô tại đại tứ sưu bộ kỳ tha lạc đan tu sĩ.” Bạch bào nữ tử khẩu thuyết đạo.
“Ân.” Trần sơn thanh điểm liễu điểm đầu, lược nhất tư lượng chi hậu, tái thứ vấn đạo, “Hoàn thị cương tài na cá vấn đề, nhĩ bất thị tầm trứ ngũ sắc liên nhi lai đích ba.”
“Xác thật bất thị, ngã chỉ thị tại triều trứ tối hữu khả năng hoạt mệnh đích phương hướng đào.” Bạch bào nữ tử tự hồ tưởng thông liễu, tiếp trứ giải thích đạo, “Ngã tu luyện đích công pháp đặc thù, năng cú tham tra tự kỷ hoặc tha nhân đích khí vận.”
“Khí vận?” Trần sơn thanh vi vi trứu mi.
“Thị đích, ngã triều giá cá phương hướng bôn tập thời, tự thân đích khí vận tại bất đoạn tăng cường.” Bạch bào nữ tử thuyết đạo.
“Nga, loại tự vu bặc quái chi thuật, đảo dã kỳ diệu.” Trần sơn thanh hoảng nhiên đạo.
“Kí nhiên như thử, nhĩ như hà năng cú trung kim quang tông đích quyển sáo, hoàn năng bị kim quang tông truy sát.” Từ phong nghi hoặc vấn đạo.
“Kỳ thật mỗi cá nhân đích khí vận nhất bàn đô bất hội hữu thái đại biến hóa, chỉ hữu tại kinh lịch nhất ta trọng đại sự kiện thời tài hội mãnh nhiên thăng hàng.” Bạch bào nữ tử hoãn hoãn khai khẩu, “Ngã tại tao ngộ kim quang tông truy sát chi thời, tự thân đích khí vận dĩ kinh nhược hữu nhược vô, chỉ hữu tại triều trứ na khỏa thụ đích phương hướng, tài hội minh hiển biến đắc việt lai việt cường.”
“Na nhĩ khả năng khán xuất ngã đích khí vận?” Trần sơn thanh giác đắc giá cá giải thích phi thường khiên cường, trứu mi vấn đạo.
“Nhĩ đích khí vận ngận cường, ngã tòng vị kiến quá đích cường.” Bạch bào nữ tử thuyết đáo thử xử diện lộ do dự chi sắc, “Ngã năng bất năng......”
“Bất năng, đại ác nhân, hiện tại tựu bả tha tể liễu.” Trần sơn thanh tự hồ sai đáo liễu thử nữ yếu thuyết thập ma, lập mã đả đoạn đạo.
Từ phong văn ngôn, mạc liễu mạc hạ ba, tiếu trứ thuyết đạo: “Kỳ thật, dĩ ngã đích thần hồn cường độ, khả dĩ tại tha thân thượng chủng hạ cấm thần thuật.”
“Cấm thần thuật?” Bạch bào nữ tử văn ngôn, hữu ta khủng cụ địa niệm thao liễu nhất cú, tùy tức giảo liễu giảo nha, kiên định khai khẩu, “Khả dĩ, nhĩ lai ba.”
Từ phong tịnh vị cấp trứ động thủ, nhi thị khán hướng trần sơn thanh, tự hồ tại đẳng tha hứa khả.
Trần sơn thanh giá thời phi thân tại bạch bào nữ tử thân tiền chuyển liễu nhất quyển, tiếu đạo: “Giá tiền đột hậu kiều đích, đại ác nhân, nhĩ bất hội khán thượng nhân gia liễu ba.”
Từ phong văn ngôn nhất trận vô ngữ, tùy tức bão hung phiết quá đầu khứ: “Nhĩ trảo trụ đích nhân, yếu sát nhĩ tự kỷ động thủ.”
“A a.” Trần sơn thanh khinh tiếu xuất thanh, chuyển nhi đối bạch bào nữ tử vấn đạo: “Nhĩ khả tưởng hảo liễu, cấm thần thuật nhất đán chủng hạ, nhĩ tiện thị đại ác nhân đích nô phó liễu, đại ác nhân tưởng nhượng nhĩ càn thập ma nhĩ tựu đắc càn thập ma.”
“Nhĩ đích khí vận như thử chi cường, cân trứ nhĩ, tại thử giới đương trung ứng cai bất hội hữu thập ma nguy hiểm, tái thuyết, hảo tử bất như lại hoạt trứ.” Bạch bào nữ tử vô nại đạo.