Tán hội hậu, hứa thường thanh khiếu đạo: “Trần tổ trường, trần tổ trường.” Trần nghĩa tuyên kỉ cá nhân dã cân trứ khởi hống.
Trần kiệt vinh giả trang ngạo khí đích thuyết đạo: “Quản lý xí sở đĩnh hảo đích, kỳ tha công tác bất dụng tố liễu, nhất phân tiền dã bất thiếu nã.”
Lý tần an bài dương hoài đức dữ tha nhất khởi phân giải cung tiễn, nhất hội nhi, hoàng kim châu lộ quá, tương dương hoài đức khiếu đáo nhất biên, đê thanh đạo: “Nhượng trần kiệt vinh càn hoạt khoái điểm.”
Dương hoài đức tâm trung minh bạch, đãn tha bất tưởng giá dạng tố, phản nhi tự kỷ gia khoái càn hoạt tốc độ, trần kiệt vinh khiếu đạo: “Sỏa qua, đại tỷ tại lợi dụng nhĩ! Biệt mại lực càn hoạt.”
Dương hoài đức một chi thanh, trần kiệt vinh thuyết đạo: “Nhân hòa nhân đích quan hệ tựu thị nhĩ khi phụ ngã ngã khi phụ nhĩ đích quan hệ, nhĩ bất khi phụ nhân, tựu hội bị nhân khi phụ.”
Dương hoài đức thuyết đạo: “Nhẫn nhất hạ ba, tiền tránh đáo thủ tựu hành liễu.”
Trần kiệt vinh phản bác đạo: “Nhĩ bất tranh bất đấu, chẩm ma năng đắc đáo hảo xử?”
Nhất hội nhi, lý tần trầm trứ kiểm tương dương hoài đức khiếu đáo nhất biên, tiễu tiễu vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma bất khiếu tha khoái điểm càn hoạt?”
Dương hoài đức đáp đạo: “Ngã bất hảo ý tư.”
Lý tần chuyển thân ly khứ, hựu quá nhất hội nhi, hứa thường thanh tẩu quá lai, trào tiếu đạo: “Trần tổ trường, khoái điểm càn hoạt, biệt tại cật xà, bất nhiên, hiện tại tựu nhượng nhĩ khứ đả tảo xí sở, nhĩ khán dương hoài đức càn hoạt đa khoái.”
Trần kiệt vinh khiếu đạo: “Nhĩ cá cẩu thối tử, dương hoài đức thị sỏa qua.” Dương hoài đức nhất kiểm khổ tiếu.
Kỉ thiên hậu, hoàng kim châu yếu cầu trần kiệt vinh dụng bán thiên thời gian đả tảo nam xí sở, bất dụng tố kỳ tha công tác, hứa thường thanh đẳng nhân luân phiên khứ trào tiếu phúng thứ tha.
Nhất thiên tảo hội, chủ sự nghê văn xuất hiện tại hiện tràng, nhi trần kiệt vinh khước bất tại, nghê văn thuyết đạo: “Trần kiệt vinh từ chức liễu, hướng ngã đệ giao nhất phong tín, thuyết đại tỷ thiên thiên khi phụ tha, tu nhục tha, càn nhiễu tha công tác, nhượng tha tinh thần thất thường, ảnh hưởng gia đình hòa mục.” Nghê văn nhất trực một hữu lý thải hoàng kim châu, thuyết hoàn hậu chuyển thân ly khai.
Hoàng kim châu dị thường sinh khí, “Trần kiệt vinh mỗi thiên càn hoạt cật xà, khi phụ kỳ tha viên công, bất tôn trọng lĩnh đạo, lũ giáo bất cải, phản nhi ác nhân tiên cáo trạng.”
Tán hội hậu, hoàng kim châu bào đáo nghê văn bạn công thất, tát kiều đạo: “Chủ sự, nhĩ chân đích sinh khí lạp!” Nghê văn một lý tha.
Hoàng kim châu tọa hạ lai khóc khấp đạo: “Đại tỷ đan thân nhất bối tử mệnh khổ a! Kinh thường bị nhân khi phụ, giá trần kiệt vinh hồn thân đô thị mao bệnh, ngã chẩm ma giáo dục tha, tha đô bất cải, phản nhi thuyết ngã phôi thoại.” Hoàng kim châu đích nhãn lệ hoa hoa vãng hạ lưu.
Nghê văn thuyết đạo: “Hảo lạp, một sự lạp!”
Hữu thi viết: Tâm tàng hiểm ác vô nhân yếu, hại nhân thái đa bái cổ phật.
Hoàng kim châu nhượng dương hoài đức đả tham trần kiệt vinh đích tiêu tức, dương hoài đức chỉ thị biểu diện đáp ứng, tha khả bất nguyện ý tố khi phụ biệt nhân đích sự tình, hậu lai hoàn thị hứa thường thanh đả tham đáo tiêu tức, thuyết trần kiệt vinh hưu liễu thê tử, hạ nam dương khứ liễu.
Hoàng kim châu bất tái nhượng dương hoài đức vi tha tố sự tình. Nhất thiên, lý tần trảo dương hoài đức liêu thiên, tuân vấn tha gia lí đích tình huống, hoàn thuyết hữu thập ma đặc sản cấp tha đái ta quá lai, dương hoài đức dĩ vi thị nhàn liêu tịnh vị đương hồi sự nhi. Lý tần an bài tha đáo tổ trang bộ bang mang, mâu thiếu đông cáo tố tha bả sở hữu công cụ sát tẩy càn tịnh. Dương hoài đức tâm trung hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm, tha thập ma dã một thuyết, đê đầu càn hoạt.
Hạ ngọ, công hán tống cấp mỗi vị viên công nhất cá tiền đại, tiền đại dụng chỉ hạp trang trứ. Hạ ban thời, mâu thiếu đông tương tự kỷ đích chỉ hạp giao cấp dương hoài đức, thuyết tự kỷ hữu ta đầu vựng, nhượng dương hoài đức bảo quản nhất dạ, minh thiên tảo thần tái giao hoàn cấp tha.
Hồi đáo gia trung, dương hoài đức đả khai mâu thiếu đông đích chỉ hạp, cánh nhiên thị không đích, tâm tưởng mâu thiếu đông quả nhiên thị đầu vựng liễu, tiền đại thủ xuất lai đô vong liễu, dương hoài đức tương không hạp tử nhưng điệu.
Tòng thử dĩ hậu, dương hoài đức kinh thường bị an bài tố tạng luy soa đích công tác, hứa thường thanh đẳng nhân hoàn hội lai phúng thứ tha, lý tần dã hội trảo tha mao bệnh, hoàng kim châu tại tảo hội thượng kinh thường thuyết tha giá bất hảo na bất hảo. Tha minh bạch đại tỷ thị tại báo phục tha, tha chỉ năng giảo nha đĩnh trụ, dã hứa đại tỷ xuất liễu khí tựu hội phóng quá tha. Sự tình na thị tha tưởng đích na dạng, thiên thiên như thử một hữu tẫn đầu.
Tha thật tại nhẫn bất trụ khứ vấn lão hương triệu minh, triệu minh chỉ thuyết lưỡng cá tự tống lễ. Dương hoài đức nhận vi tống lễ một dụng, đại tỷ thị tưởng nhượng tha tố điều ác cẩu, khứ khi phụ nhân, giảo nhân, tựu tượng hứa thường thanh na dạng, một hữu đạo đức để tuyến. Dương hoài đức yếu tố anh hùng hảo hán, ninh khả nhượng đại tỷ khi phụ, dã bất nguyện ý tố na chủng tiểu nhân, ác nhân.
Giá nhất thiên, từ viên nã nhất bổn văn kiện trảo lý tần, mai oán đạo: “Lý tần, nhĩ khán khán, nhĩ môn bộ môn tố đích văn kiện, hảo kỉ xử thác ngộ, mã thượng cải quá lai.”
Lý tần nhất kiểm bất tiết, “Nhĩ cải quá lai tựu hành lạp!”
Từ viên nộ xích đạo: “Nhĩ môn tố thác đích nhĩ môn cải, bất cải ngã tựu trảo nhĩ môn lĩnh đạo khứ.” Lý tần bị thuyết đắc mãn kiểm thông hồng, bất tri thuyết xá hảo.
Hứa thường thanh gian tiếu đạo: “Từ viên, nhĩ hung tiền chẩm ma na ma cổ a? Lí diện tàng liễu thập ma đông tây?”
Dương hoài đức thính đắc chân thiết, khiếu đạo: “Hứa thường thanh, nhĩ bất yếu loạn giảng thoại.”
Hứa thường thanh thuyết đạo: “Ai nha, nhân gia dương hoài đức bất nguyện ý liễu.” Dương hoài đức bất tưởng nhạ sự, một tái đáp lý tha.
Ngọ hưu thời, chúng nhân tại hán phòng ngoại hát thủy, nhất nhân hảm đạo: “Thùy nguyện ý hòa ngã ban thủ oản?” Thuyết thoại chi nhân khiếu trì hoa thắng, thân cường lực tráng, thiếu ngôn man ngoan, đại gia đô bất cảm chiêu nhạ tha. Hữu kỉ nhân đồng tha ban thủ oản đô bị tha lạp đảo. Dương hoài đức dã thượng khứ nhất thí, cánh nhiên hòa tha thế quân lực địch, dương hoài đức bất tưởng xuất phong đầu, mạn mạn tá hạ kính nhi, chủ động nhận thâu.
Na hứa thường thanh một khán thanh hình thế, bị trì hoa thắng ngoan ngoan suất tại địa thượng, hữu khổ thuyết bất xuất. Trì hoa thắng hát khẩu thủy, ác ngoan ngoan thuyết đạo: “Thùy đáng liễu ngã đích lộ, ngã tựu sát tha toàn gia, nhiên hậu ngã tựu đào đáo liêu quốc khứ.” Chúng nhân thính liễu vô bất hại phạ, lý tần đích kiểm dã biến liễu nhan sắc.
Hạ ngọ, lý tần an bài dương hoài đức hòa trì hoa thắng nhất khởi công tác, trì hoa thắng một hữu bả cung tẩy càn tịnh, lý tần xích trách đạo: “Dương hoài đức, giá trương cung một tẩy càn tịnh, trọng tân tẩy.”
Dương hoài đức tâm lí minh bạch giá thị thiêu bát tha hòa trì hoa thắng đích quan hệ, nhượng tha môn lưỡng nhi hỗ đấu. Dương hoài đức thùy dã đắc tội bất khởi, giả trang hồ đồ, tự kỷ bả cung trọng tân thanh tẩy càn tịnh.
Vãn thượng, từ viên đối dương hoài đức thuyết đạo: “Nhĩ dã yếu trảo cá kháo sơn, gia nhập nhất cá bang phái, bất nhiên, biệt nhân hội khi phụ nhĩ đích.”
Dương hoài đức bất ái thính giá chủng thoại, “Ngã bất hỉ hoan na dạng tố nhân tố sự, đại gia bình đẳng hữu hảo tương xử, đa hảo!”
Từ viên thán khí đạo: “Nhĩ thái sỏa liễu, đại gia đô giá dạng.” Dương hoài đức bất tưởng biện giải, lưỡng nhân nhất trực muộn muộn bất nhạc.
Kỉ nhật hậu tảo hội, từ viên trạm tại hoàng kim châu thân bàng, hoàng kim châu thuyết đạo: “Ngã khán từ viên ngận hữu ngã niên khinh thời đích phong phạm, ngã tuyên bố từ viên tố ngã đích trợ thủ, bồi dưỡng tha tố ngã đích tiếp ban nhân, dĩ hậu nhĩ môn đô yếu phối hợp tha công tác.” Nhất quần nam nhân đốn thời đê hạ đầu, tự thán bất như, giá chính thị nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng.
Hữu thi vi chứng: Thiên thiên tự xưng đại thiện nhân, sở tố sở vi bất thị nhân. Phát thệ bang trợ nhược tiểu giả, tẫn thị ác cẩu càn nữ nhi.