Gia luật trung đức đái lĩnh thập ngũ danh bạch mã quân kỵ binh, hựu vi tứ nhân chuẩn bị liễu tứ thất chiến mã, nhất hành nhân tinh dạ kiêm trình.
Chỉ nhị thiên thượng ngọ tiện đáo đạt liêu nam kinh tây giao đích đại an sơn, bái hỏa giáo tổng bộ đại vân quang minh tự tựu vị vu liên hoa phong thượng. Chúng nhân tại sơn hạ đích nguyên cảng thôn liên hoa khách sạn trụ hạ.
Trung ngọ, đại gia biên cật phạn biên thương nghị như hà doanh cứu dương tú.
Gia luật trung đức thuyết đạo: “Bái hỏa giáo tuy nhiên lai tự tây vực, đãn tại liêu quốc thế lực ngận đại, tín đồ chúng đa, kinh thường hội đắc đáo triều đình đích thưởng tứ, lịch nhậm giáo chủ đô thị hồi cốt nhân, cá cá tinh thông pháp thuật, đương kim tể tương tiêu phụng tiên tựu tín ngưỡng thử giáo, sở dĩ, địa phương quan lại đô bất cảm đắc tội bái hỏa giáo, ngã môn khứ báo quan khủng phạ bất năng cứu xuất tú nhi, chỉ năng kháo ngã môn tự kỷ.”
Giá thời, nhất cá điếm tiểu nhị đoan thái tiến lai, gia luật trung đức nhất bãi thủ, “Điếm tiểu nhị, ngã khán nhĩ bào lai bào khứ đĩnh cần khoái, lai, giá nhất lưỡng ngân tử cấp nhĩ đích.”
Điếm tiểu nhị cao hưng địa tiếp quá ngân tử, “Khách quan, hữu thập ma sự tình tẫn quản phân phù.”
Gia luật trung đức thuyết đạo: “Ngã môn yếu khứ đại vân quang quang minh tự du ngoạn, nhĩ cấp ngã môn giới thiệu hạ.”
Điếm tiểu nhị thu liễm liễu tiếu dung, “Khách quan, nhĩ môn thị tòng ngoại địa lai đích ba! Giá đại vân quang minh tự thị bái hỏa giáo đích tổng bộ, nhất bàn nhân bất đắc nhập nội, mỗi nguyệt tế tự chi nhật lão bách tính tài khả dĩ thượng sơn quan khán, liên hoa phong địa hình hiểm yếu, đông tây lưỡng diện thị mậu mật đích tùng lâm, bắc diện thị tiễu bích, chỉ hữu nam diện nhất điều lộ khả đạt đại vân quang minh tự.”
Điếm tiểu nhị thuyết đích hữu hình hữu sắc, hựu thuyết đạo: “Sơn môn như thành môn, quá liễu sơn môn thị thái dương trủng hòa ác quỷ lâm, thính thuyết nhất đáo vãn thượng tựu hội hữu sài lang hổ báo hòa yêu ma quỷ quái xuất một, âm sâm khủng phố, vô nhân cảm nhập, nhĩ môn a, thiên vạn biệt khứ, bất yếu đâu liễu tính mệnh.”
Lưu khả thế bất tương tín, “Điếm tiểu nhị, nhĩ dã thị thính biệt nhân loạn thuyết đích ba! Nhĩ dã một khứ quá.”
Điếm tiểu nhị thuyết đạo: “Ngã thị một khứ quá, đãn hữu nhất thiên bán dạ ngã tòng sơn môn tiền lộ quá, thính kiến lí diện quỷ khóc lang hào, hách đắc ngã cản khoái bào hồi lai.”
Gia luật trung đức thuyết đạo: “Điếm tiểu nhị, nhĩ tiên hạ khứ ba, hữu sự tình tái khiếu nhĩ.”
Điếm tiểu nhị hạ khứ hậu, dương hoài đức thuyết đạo: “Gia luật tổng quản, bái hỏa giáo nãi oai môn tà đạo, ngã muội muội nhất định hung đa cát thiếu, ngã môn kim vãn tựu khứ đáp cứu tha.”
Lưu khả thế thuyết đạo: “Quản tha thập ma yêu ma quỷ quái, đả tha cá mãn địa trảo nha.”
Gia luật trung đức thuyết đạo: “Ngã môn hoàn bất tri đạo bái hỏa giáo nội bộ tình huống, kim vãn tiên khứ tham tham lộ.”
Vãn thượng, chúng nhân mông diện hoán thượng dạ hành y, gia luật trung đức đái thượng thập danh bạch mã quân kỵ binh. Chúng nhân ngận khoái tựu lai đáo sơn môn tiền đích tiểu thụ lâm, tá trứ nguyệt quang, đại gia cật liễu nhất kinh, giá sơn môn vưu như nhất tọa thành trì, ngũ thập đa mễ trường, thập đa mễ cao đích thành tường, trung gian thị khẩn bế đích thành môn, biển ngạch thượng tả trứ “Quang minh môn”, thành tường thượng hữu kỉ cá nhân ảnh tại hoảng động.
Dương hoài đức thuyết đạo: “Ngã hòa hoài hưng thượng khứ bả na kỉ cá nhân chế phục.”
Hàn tiêu dao diêu trứ chiết phiến thuyết đạo: “Bất yếu vong ký ngã, thâu tập khả thị ngã tối thiện trường đích.”
Dương hoài đức điểm hạ đầu, “Ngã môn tam nhân tòng bất đồng vị trí thượng khứ phân biệt chế phục giá kỉ cá nhân.”
Tam nhân khán chuẩn cơ hội bào đáo thành tường hạ, dương gia lưỡng huynh đệ tương phi trảo suý đáo thành đầu, thân bối hàng long lê hoa thương, phù diêu nhi thượng.
Hàn tiêu dao tắc thủ nã lưỡng bả chủy thủ phàn nham nhi thượng, thân khinh như yến.
Tam nhân tả đóa hữu thiểm, dương gia lưỡng huynh đệ trực tiếp dụng hàng long lê hoa thương đả vựng kỉ nhân, hàn tiêu dao tắc tòng bối hậu thâu tập tương kỳ điểm vựng, hữu nhân diện hướng tha, tha tựu nhất nhưng thạch tử nhượng kỳ chuyển thân, nhiên hậu tái thâu tập.
Thành tường thượng đích kỉ cá nhân đối vu tam nhân giản trực tựu tượng lão ưng tróc tiểu kê nhất dạng ngận khoái bị chế phục.
Tam nhân tiễu tiễu tẩu hạ thành tường, phát hiện bàng biên hữu nhất gian ốc tử đích môn hư yểm trứ, song hộ thượng nhân ảnh hoảng động, hữu tứ nhân tại hát tửu cật phạn.
Hàn tiêu dao nhãn châu nhất chuyển, “Nhĩ môn lưỡng nhi tại giá đẳng trứ, khán ngã đích.”
Chỉ kiến tha khinh thủ khinh cước mạc đáo môn khẩu, thôi môn nhi nhập, chỉ kiến song hộ thượng nhân ảnh nhất hoảng, tiện thính đáo hàn tiêu dao hảm đạo: “Nhĩ môn khả dĩ tiến lai liễu.”
Nhị nhân tiến nhập ốc nội, kiến tứ nhân dĩ bát tại trác thượng, bất do tán thán đạo: “Tiêu dao huynh đích tiêu dao thần công quả nhiên lệ hại, lai vô tung khứ vô ảnh.”
Hàn tiêu dao diêu trứ chiết phiến tiếu đạo: “Điêu trùng tiểu kỹ nhi dĩ.”
Tam nhân đả khai thành môn phóng đại gia tiến lai, gia luật trung đức thuyết đạo: “Nhĩ môn cá cá thân hoài tuyệt kỹ, chân thị hậu sinh khả úy! Giá lí địa hình hiểm yếu, ngã đái nhân thủ trụ giá lí, nhĩ môn kế tục hướng tiền đả tham, hữu nguy hiểm tựu phản hồi lai.”
Tứ nhân kế tục tiền hành, lưỡng biên thị đẩu pha, thụ mộc tùng sinh, tẩu liễu nhất bách đa mễ, tiền diện biến bố toái thạch lũy khởi đích thạch trủng, thạch trủng nhất nhân đa cao, thượng diện sáp trứ trúc can, trúc can thượng đích bạch bố điều tại phong trung phiêu động, hữu đích thạch trủng hoàn mạo trứ lam hỏa miêu, na hỏa miêu cánh nhiên năng tại không trung phi lai phi khứ.
Tứ nhân đốn thời đầu bì phát ma, nan đạo giá lí thị âm gian địa ngục bất thành? Na hỏa miêu nan đạo thị tòng phần mộ lí phi xuất đích quỷ hồn?
Tứ nhân kháo long tại nhất khởi hướng tiền tẩu, nhất điều lộ phân thành tam điều tiểu lộ.
Lưu khả thế thuyết đạo: “Ngã môn tẩu trung gian, tẩu trực tuyến ứng cai bất hội mê lộ.”
Tẩu xuất thập kỉ mễ, cước hạ đích lộ hựu phân thành tam điều, tưởng tẩu trực tuyến dã bất hành, tứ nhân tả quải hữu quải tiện bất tri phương hướng liễu.
Hốt nhiên, viễn xử lục quang thiểm thiểm, tiếp trứ tựu truyện lai lang hào chi thanh, việt lai việt cận, việt lai việt đa, tục ngữ thuyết mãnh hổ dã giá bất quá quần lang, hà huống hựu mê lộ liễu, tứ nhân đô khẩn trương khởi lai.
Giá thời, chỉ kiến nhất mông diện hắc y nhân thân phi hồng sắc đấu bồng xuất hiện tại tha môn diện tiền, “Cân ngã lai.” Tứ nhân dã một đa tưởng, cân trứ hắc y nhân bào xuất thái dương trủng, thử nhân cước bộ vị đình hựu bào liễu nhất bách đa mễ, thiểm tiến nhất phiến thụ lâm bất kiến liễu.
Tứ nhân đình hạ lai kiến lộ bàng hữu nhất tàn phá đích thạch bi, thượng tả “Ác quỷ lâm”. Chỉ kiến mỗi khỏa thụ thượng đô quải trứ phá y phục, hoảng lai hoảng khứ, thụ diệp “Hoa hoa” tác hưởng, hảo tượng điếu tử quỷ đãng lai đãng khứ, nhượng nhân tâm kinh nhục khiêu.
Dương hoài hưng trừng đại nhãn tình, lập khởi mi mao, “Giá tựu thị điếm tiểu nhị sở thuyết nháo quỷ đích địa phương ba, vi liễu cứu tú nhi, hữu quỷ dã yếu tiến khứ.”
Dương hoài hưng khẩn ác hàng long lê hoa thương tẩu tại tối tiền diện, cương tẩu tiến thụ lâm bất viễn, tứ chu truyện lai thê thảm đích quỷ khiếu.
Đột nhiên, tòng nhất khỏa đại thụ hậu khiêu xuất lưỡng chỉ bạch quỷ, hào khiếu trứ cử khởi trường đao hướng dương hoài hưng khảm khứ, dương hoài hưng hảo hại phạ, hoàn thị ngạnh trứ đầu bì tả hữu nhất đáng, hoành tảo nhất côn, lưỡng chỉ bạch quỷ khiêu đáo thụ hậu bất kiến liễu, dương hoài hưng tâm bính băng trực khiêu, tâm tưởng giá tựu thị quỷ mạ?
Giá thời, hựu nhất chỉ bạch quỷ khiêu xuất lai, thân trứ trường trường đích hồng thiệt đầu, hoàn lưu trứ tiên huyết, thủ lí cạnh nhiên trảo trứ nhân đích nội tạng, chủy lí khiếu trứ: “Hoàn ngã mệnh lai.” Tương na nội tạng tạp hướng dương hoài đức, dương hoài đức dụng thương đả lạc tại địa, nhất trận ác xú nhượng nhân tác ẩu, tứ nhân bình trụ hô hấp hướng tiền tẩu.
Hốt nhiên, nhất khỏa đại thụ “Hoa hoa” tác hưởng, thụ chi nhất phân khai, nhất chỉ bạch quỷ phi hướng lưu khả thế, lưu khả thế đại khiếu nhất thanh, nhất đao phách quá khứ, bạch quỷ thi phân lưỡng bán, tiên huyết phún liễu tha nhất thân, tha mạt điệu kiểm thượng đích huyết, đê đầu khán khứ, nguyên lai thị cá đạo thảo nhân.
Dương hoài đức đại hảm nhất thanh: “Bất yếu phạ, một thập ma liễu bất khởi đích.” Huy vũ trứ hàng long lê hoa thương trùng tại tối tiền diện.