Trương thắng hảm đạo: “Công tử, cản khoái triệt ba, bất nhiên tựu tẩu bất liễu liễu!”
Hàn tiêu dao đối dương hoài đức thuyết đạo: “Hoài đức, ngã tiên tẩu lạp, nhiên hậu tái tưởng bạn pháp cứu nhĩ.”
Hàn tiêu dao tam nhân hướng doanh địa ngoại bôn khứ, một tàng hắc phong kỵ thượng mã tiện truy, tha khán đáo hàn tiêu dao tam nhân tựu yếu quải đáo nhất cá thổ bao hậu, mã thượng trương cung đáp tiễn miểu chuẩn hàn tiêu dao, tựu thính kiến một tàng hắc phong “A” đích nhất thanh thân thể nhất hoảng, tiễn tòng hàn tiêu dao kiên bàng thượng phi quá, hàn tiêu dao hách đích đầu bì phát ma, cước hạ dụng lực thoán đáo thổ bao hậu diện.
Nguyên lai, một tàng hắc phong nhất dụng lực, mã an thượng đích nhất căn thằng tử đoạn liệt, thân thể nhất oai, tiễn tựu oai điệu liễu, bất nhiên giá nhất tiễn chính trung hàn tiêu dao hậu bối, tha kỵ đích lưu kim mã an chính thị hàn tiêu dao tống cấp tha đích, hàn tiêu dao khả bất thị tâm cam tình nguyện, tại thủ mã an thời dụng mã an thượng đích bạc biên tương nhất căn thằng tử ma đoạn nhất bán, một tưởng đáo thử khắc cứu liễu tự kỷ nhất mệnh. Hàn tiêu dao kiến một tàng hắc phong lặc mã nhi hoàn, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, tam nhân phản hồi thương đội trú địa.
Một tàng hắc phong hồi đáo nguyệt lượng sơn kiến đáo lương thái hậu thuyết đạo: “Thái hậu, ngã trảo đáo nhất danh tống quân phó tương, danh khiếu dương hoài đức, võ nghệ cao cường, trường tương khốc tự gia luật long vận, tha tằng thứ sát dã lợi vượng vinh, ngận thị khả nghi.”
Lương thái hậu đốn sinh hưng thú, “Hoàn hữu giá chủng nhân, đái thượng lai ngã khán khán.”
Nhất hội nhi, dương hoài đức bị ngũ hoa đại bảng đái đáo đại trướng, lương thái hậu kiến tha thân tài cao đại, ngang đầu đĩnh hung, trường tương xác thật dữ gia luật long vận tương tự, tha ngữ khí hòa thiện, “Dương hoài đức, ngã thị đại hạ quốc lương thái hậu, nhĩ dữ gia luật long vận hữu hà quan hệ?”
Dương hoài đức đáp đạo: “Ngã thị hán nhân, bất nhận thức nhĩ thuyết đích giá cá nhân, nhĩ môn yếu tuân thủ hòa ước phóng ngã tẩu.”
Lương thái hậu vi tiếu đạo: “Ngã thị ái tài chi nhân, thính thuyết nhĩ võ nghệ cao cường, hoàn tằng thứ sát dã lợi vượng vinh, hữu dũng hữu mưu, nhĩ tại tống quốc tố cá phó tương thái khuất tài liễu, như quả nhĩ đầu hàng ngã đại hạ quốc, ngã phong nhĩ vi phá tống đại tương quân, cao quan hậu lộc.”
Dương hoài đức kiến hữu sinh hoàn đích hi vọng, “Đa tạ thái hậu thưởng thức, ngã tòng tiểu tựu bị giáo dục trung quân ái quốc, bất cảm bối bạn, nhi thả ngã gia nhân đô tại tống quốc, thỉnh thái hậu phóng ngã hồi quốc.”
Lương thái hậu kiến tha hữu lễ hữu tiết, canh tưởng bả tha lưu vi kỷ dụng, “Ngã bả ngọc trúc công chủ lý xảo ngọc hứa phối cấp nhĩ, chiêu nhĩ vi phụ mã như hà?”
Dương hoài đức giác đắc tha thuyết đích thoại thị chân đích, đãn tự kỷ bất năng tham đồ quyền lực hòa mỹ sắc, “Thái hậu cao khán ngã liễu, ngã bất nguyện bối bạn tống quốc, thỉnh phóng ngã quy quốc.”
Một tàng hắc phong khiếu đạo: “Dương hoài đức, thái hậu như thử hậu đãi vu nhĩ, nhĩ giá thị bất tri hảo ngạt, nhĩ bất đầu hàng tựu thị tử lộ nhất điều.”
Dương hoài đức kiên định đích thuyết đạo: “Tự cổ trung thần bất sự nhị chủ, ngã ý dĩ quyết.”
Giá chính thị ngã tự hoành đao hướng thiên tiếu khứ lưu can đảm lưỡng côn luân. Hựu hữu thi viết: Nhân sinh tự cổ thùy vô tử, lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh.
Lương thái hậu khả bất thị nhất bàn nhân, tuy nhiên thuyết bất thượng hùng tài đại lược, đãn dã thị năng tri nhân dụng nhân, thống ngự toàn quốc, “Giá sự bất cấp, nhĩ mạn mạn khảo lự.” Dương hoài đức bị đái tẩu.
Lương thái hậu đối một tàng hắc phong thuyết đạo: “Tha thị cá nhân tài, ngã hỉ hoan, hiện tại tha tưởng bất khai, nhu yếu mạn mạn tiêu ma tha đích ý chí, nhĩ hảo hảo chiêu đãi tha, phái nhân hướng tống quốc tán bố tiêu tức, thuyết dương hoài đức dĩ đầu hàng ngã quốc, chiêu vi phụ mã, phong vi phá tống đại tương quân, giá dạng tha tựu một hữu thối lộ.”
Dương hoài đức bị đan độc quan áp tại nhất tọa trướng bồng nội nhuyễn cấm khởi lai, hữu đại phu cấp tha trị thương, hoàn hữu lưỡng cá nha hoàn tý hầu, bị chiếu cố đắc ngận chu đáo, chỉ thị bị đái thượng cước liêu, bất năng xuất nhập.
Ngọc trúc công chủ bị khiếu đáo lương thái hậu đại trướng, lương thái hậu trầm trứ kiểm thuyết đạo: “Ngã yếu chiêu hàng nhất danh tống quân tương lĩnh vi phụ mã, nhĩ khứ khuyến hàng tha, như quả tha bất nguyện ý, ngã tựu bả nhĩ viễn giá cấp thổ phồn lão tù trường!”
Ngọc trúc công chủ tịnh bất thị lương thái hậu thân sinh, lương thái hậu tảo tưởng tương tha cản tẩu, ngọc trúc công chủ hại phạ, chỉ năng xưng thị.
Ngọc trúc công chủ lai đáo dương hoài đức trướng bồng nội, kiến dương hoài đức thân tài khôi ngô, ngũ quan tuấn lãng, đảo hữu kỉ phân hỉ hoan, thi lễ đạo: “Ngọc trúc công chủ lý xảo ngọc tham kiến tương quân.”
Dương hoài đức kiến tha thân tài miêu điều, thanh tú linh lị, “Công chủ miễn lễ.”
Ngọc trúc công chủ thuyết đạo: “Tương quân anh hùng cái thế, ngã nguyện ý dĩ thân tương hứa.”
Dương hoài đức thuyết đạo: “Ngã bất nguyện bối bạn tống quốc, hữu vi công chủ hảo ý liễu.”
Ngọc trúc công chủ hữu ta kinh nhạ, “Tương quân, nhĩ tại thử tố phụ mã, thân vi đại tương quân, thị thiên vạn nhân vi chi tiện mộ, hựu hà tất tại ý thị tống quốc hoàn thị hạ quốc.”
Dương hoài đức thuyết đạo: “Công chủ hữu sở bất tri, đại trượng phu yếu giảng cứu trung nghĩa nhị tự, thử nãi anh hùng hĩ, ngã thân vi hán nhân, bất năng bối bạn tống quốc.”
Ngọc trúc công chủ kiến tha ngữ khí kiên định, khanh thương hữu lực, tự tri bất năng thuyết phục tha, “Tương quân đả nhiễu liễu.”
Chuyển thân ly khai hồi đáo lương thái hậu đại trướng hồi bẩm, lương thái hậu thuyết đạo: “Nhĩ mỗi cách kỉ nhật tựu khứ khán vọng tha, tưởng bạn pháp đả động tha.”
Hựu tự ngôn tự ngữ đạo: “Ngã tựu bất tương tín dụng kim tiền, quyền thế, mỹ nữ đả bất động tha!”
Thả thuyết hàn tiêu dao đắc đáo tiêu tức, một tàng hắc phong áp trứ giá phê tống quân phu lỗ dĩ kinh tiền vãng nguyệt lượng sơn, tâm tưởng dương hoài đức thị nan đắc đích tri kỷ, tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp dã yếu cứu tha xuất lai.
Nguyệt lượng sơn trang tọa lạc tại nguyệt lượng sơn cước hạ, thị hạ quốc hoàng đế đích hành cung, sơn trang nội thị đại phiến đích thúy trúc, tứ chu thị cung tường, bình thời đô hữu thủ vệ tuần la. Giá dã thị lương thái hậu hỉ hoan trụ đích địa phương, tha đích vệ thú quân tựu trú trát tại bất viễn đích địa phương.
Giá thiên, hàn tiêu dao nhất cá nhân cản đáo nguyệt lượng sơn trang, tha bả mã thuyên tại tiểu thụ lâm lí, trang tố hành nhân tại cung tường ngoại quan sát, tha tọa tại quải giác xử nhất khối đại thạch đầu thượng cật trứ càn lương, tầm tư trứ dương hoài đức bị quan tại thập ma địa phương. Giá thời truyện lai nhất trận cước bộ thanh, tha nữu đầu khán khứ, chính thị một tàng hắc phong, thân hậu hoàn cân trứ thập kỉ cá hộ vệ.
Một tàng hắc phong dã nhận xuất tha, giác đắc hữu ta hề khiêu, khiếu đạo: “Chẩm ma thị nhĩ? Cấp ngã trảo trụ tha.”
Hàn tiêu dao dã trừu xuất bảo kiếm, tâm tưởng như quả trảo trụ tha tựu khả dĩ cứu xuất hoài đức, hàn tiêu dao khiêu hạ thạch đầu trực bôn một tàng hắc phong, tam cá hộ vệ tương tha lan trụ, hàn tiêu dao đích tiêu dao kiếm pháp tuy nhiên luyện đắc bất cú tinh thâm, đãn thị đối phó giá tam cá hộ vệ hoàn thị một vấn đề đích.
Một tàng hắc phong nhất huy thủ, hựu thượng lai ngũ cá hộ vệ, giá hạ hàn tiêu dao khả cật bất tiêu liễu, chỉ quái tự kỷ học nghệ bất tinh, tâm tưởng na tựu bào ba, chu vi đô thị không địa, như quả một tàng hắc phong tái xạ tha nhất tiễn, giá thứ tựu một hữu na ma hảo vận khí liễu. Tha thu khởi bảo kiếm, sử xuất tiêu dao công, cước hạ dụng lực bôn hướng cung tường, phi thân đạp trúc khiêu thượng cung tường, dược nhập viên nội. Một tàng hắc phong giá ta nhân chỉ hảo phản hồi đại môn tiến khứ.
Hàn tiêu dao bất cảm đình lưu, hướng trúc lâm thâm xử bào khứ, tha túng thân dược nhập nhất phiến không địa, kiến kỉ danh hán nhân đả phẫn đích nữ tử chính tại đả nháo, hàn tiêu dao đích đột nhiên xuất hiện dã nhượng tha môn hách nhất khiêu. Nhất vị tiểu tỷ mô dạng đích thiếu nữ bão trứ nhất cá nha hoàn đích ca bạc, vấn đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân? Chẩm ma lai giá lí đích?”
Hàn tiêu dao chỉnh lý nhất hạ y phục, thủ diêu chiết phiến thượng tiền thuyết đạo: “Bảo kiếm nhất phi lâm cửu tiêu, ngự phiến nhất chỉ nhậm tiêu dao, ngã nãi hàn tiêu dao thị dã, tiểu sinh giá sương hữu lễ liễu.”