Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Trảm yêu trừ ma, trọng kiến đại liêu> đệ 89 chương tham bí mẫu đan sơn trang nhất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiêu dụ xưng tán đạo: “Vĩnh xương hữu đại gia phong phạm.”

Cao vĩnh xương thuyết đạo: “Thúc thúc khoa tưởng liễu.”

Cao vĩnh xương đối gia luật đại thạch thuyết đạo: “Đại thạch huynh, ngã hỉ hoan kết giao thiên hạ bằng hữu, quá lưỡng thiên ngã tại mẫu đan sơn trang cử bạn mẫu đan hoa hội, nhĩ hòa tử anh khả dĩ nhất khởi khứ quan thưởng.”

Gia luật đại thạch thuyết đạo: “Ngã dã hỉ hoan giao bằng hữu, nhất định khứ.”

Cao vĩnh xương thuyết đạo: “Na ngã tựu cáo từ liễu.”

Đại gia tống tẩu cao vĩnh xương hồi đáo khách thính, tiêu dụ nhất kiểm nghiêm túc địa thuyết đạo: “Đại thạch, kim thiên bỉ võ chiêu thân khả bất toán nhĩ môn định thân, ngã nữ nhi khả thị đại gia khuê tú, thiên kim tiểu tỷ, nhĩ cản khoái khiếu nhĩ phụ mẫu tuyển cá lương thần tiết nhật nã trứ hậu lễ lai đề thân, ngã tái khảo lự thị phủ đồng ý.”

Tiêu tử anh diêu trứ tiêu dụ đích ca bạc thuyết đạo: “Đa, đại thạch tha thị chân tâm hỉ hoan ngã đích, nhi thả tha yếu tiên lập nghiệp hậu thành gia, nhĩ bất yếu giá ma cấp thôi tha.”

Tiêu dụ thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại tựu hướng trứ tha thuyết thoại lạp!”

Gia luật đại thạch kiểm thông hồng, dã bất tri thuyết xá hảo, tiêu tử anh tống tha xuất khứ, “Đại thạch, nhĩ biệt giới ý, ngã đa khai ngoạn tiếu đích.”

Gia luật đại thạch thuyết đạo: “Nhĩ đa thuyết đích đối, giá kiện hôn sự thị bất năng giá ma thảo suất, ngã hội bẩm cáo ngã phụ mẫu đích.” Gia luật đại thạch phản hồi đạo ẩn cốc.

Lưỡng thiên hậu, gia luật đại thạch hòa tiêu tử anh tiền vãng mẫu đan sơn trang, tiêu tử anh nhất thân bạch y, thượng diện đích đầu phát hướng hậu bàn khởi dụng đạm tử sắc ti cân hệ trứ, hiển đắc thanh tân thoát tục.

Mẫu đan sơn trang vị vu liêu dương thành tây nam thủ sơn sơn hạ, sơn trang môn lưỡng trắc thiếp hữu nhất phó đối liên: Cánh khoa thiên hạ vô song diễm, độc lập nhân gian đệ nhất hương.

Nhất tiến sơn trang, hoa hương phác tị, các sắc mẫu đan tranh kỳ đấu diễm, cao thanh thần hòa nhi tử cao vĩnh xương chính tại chiêu hô các phương lai khách, cao thanh thần yêu gian quải hữu nhất khối hắc long ô mộc điếu bài. Gia luật đại thạch hốt nhiên tưởng khởi phụ thân tằng kinh tại hoàng long tháp kiểm đáo nhất khối đồng dạng đích điếu bài, nan đạo giá cao thanh thần dữ hắc long cốt thất thiết hữu quan.

Nhất vị trang phẫn quái dị đích khách nhân tẩu nhập sơn trang, nhất thân hán phục, khước tương đầu đỉnh đầu phát dịch quang, tứ chu đầu phát lạp đáo não hậu sơ liễu cá bổng trạng phát kế, yêu khoá trường đao, cao thanh thần lập tức nghênh thượng tiền, “Lão bằng hữu, hữu thất viễn nghênh, thỉnh.”

Gia luật đại thạch vấn đạo: “Tử anh, giá vị khách nhân thị na lí đích, chẩm ma giá thân trang phẫn?” Tiêu tử anh dã thị diêu diêu đầu.

Cao vĩnh xương khán kiến gia luật đại thạch hòa tiêu tử anh tiện tẩu quá lai thuyết đạo: “Hoan nghênh nhị vị quang lâm, khả dĩ các xử tẩu tẩu.”

Gia luật đại thạch thuyết đạo: “Mẫu đan sơn trang danh phó kỳ thật, mãn viên phân phương.”

Cao vĩnh xương thuyết đạo: “Giá trang viên thị ngã tổ thượng lưu hạ lai đích, ngã phụ thân tinh tâm bồi dục, mỗi niên hoa khai thời đô hội thỉnh các vị bằng hữu nhất đồng thưởng hoa.”

Cao vĩnh xương khiếu nhân cấp nhị nhân mỗi nhân đoan lai nhất tiểu bôi tửu, “Nhị vị phẩm thường nhất hạ, giá thị dụng mẫu đan hoa biện nhưỡng đích tửu, thuần hương dị thường.”

Tha hựu thủ xuất nhất hạp mẫu đan cao, “Tử anh tiểu tỷ, giá mẫu đan cao tống cấp nhĩ đích, thanh hương di nhân.”

Tiêu tử anh thu hạ mẫu đan cao, “Đa tạ vĩnh xương huynh, mỗi niên đô hội tương tống.”

Cao vĩnh xương thuyết đạo: “Nhị vị mạn mạn hân thưởng, ngã khứ chiêu hô kỳ tha khách nhân.”

Nhị nhân mạn bộ hoa trung, gia luật đại thạch hốt nhiên thính kiến hữu nhân hảm dương hoài đức, tha dĩ vi thính thác liễu, một hữu lý thải, hựu hữu nhân hảm tiểu hòa thượng, chỉ kiến nhất vị nữ tử tẩu đáo cận tiền, tha thân tài miêu điều, trường trứ tự lai quyển đích phi kiên trường phát, qua tử kiểm, liễu diệp mi, hạnh hạch nhãn, trường đắc vũ mị hựu hữu linh khí, yêu gian sáp trứ nhất bả tinh mỹ đích chủy thủ, gia luật đại thạch khán trứ nhãn thục hựu ký bất thanh tại na kiến quá.

Giá nữ tử vấn đạo: “Dương hoài đức, nhĩ chẩm ma lai liêu quốc liễu.”

Gia luật đại thạch thuyết đạo: “Nhĩ thị na vị? Ngã hảo tượng bất nhận thức nhĩ.”

Giá nữ tử nhất tiếu, “Ngã thị vương tuyết a, nhĩ hòa gia luật dư đô tại thái bình hưng quốc tự bỉ võ thời ngã tựu tại bàng biên a!”

Gia luật đại thạch thuyết đạo: “Nga, ngã ký khởi lai liễu, ngã bổn lai tựu thị liêu quốc nhân, chỉ thị tại tống quốc trường đại, ngã hiện tại khiếu gia luật đại thạch.”

Vương tuyết thuyết đạo: “Thị giá dạng a, na ngã môn khả dĩ kinh thường kiến diện liễu, kỳ thật ngã chân danh khiếu hoàn nhan tuyết, nữ chân nhân.”

Hoàn nhan tuyết đả lượng liễu nhất hạ tiêu tử anh, vấn đạo: “Giá vị phiêu lượng tỷ tỷ thị nhĩ thập ma nhân?”

Gia luật đại thạch đáp đạo: “Thị ngã bằng hữu, tiêu tử anh.”

Hoàn nhan tuyết thuyết đạo: “Tỷ tỷ hảo phiêu lượng, tượng tiên nữ hạ phàm.”

Tiêu tử anh vi tiếu đạo: “Muội muội dã ngận mỹ lệ khả ái a!”

Hoàn nhan tuyết thuyết đạo: “Bất đả nhiễu nhĩ môn liễu.” Thuyết hoàn, tượng nhất chỉ tiểu yến tử nhất dạng phi tẩu liễu.

Hạ ngọ, gia luật đại thạch hòa tiêu tử anh đạp thượng phản hồi đích lộ trình, gia luật đại thạch thuyết đạo: “Nhĩ bất giác đắc cao gia phụ tử khai mẫu đan hoa hội lánh hữu dụng ý mạ?”

Tiêu tử anh thuyết đạo: “Nhĩ thị tưởng thuyết tha môn tưởng tạo phản phục quốc?”

Gia luật đại thạch thuyết đạo: “Tha môn thị lợi dụng khai mẫu đan hoa hội liên lạc các địa bột hải nhân nhất đồng phục quốc. Lánh ngoại, cao thanh thần thân thượng đái đích na khối hắc long ô mộc điếu bài dữ ngã đa đương niên tại hoàng long tháp kiểm đáo đích điếu bài nhất mô nhất dạng.”

Tiêu tử anh thuyết đạo: “Giá dạng thuyết chân hữu ta khả phạ, na thủ thi dự ngôn đích sự tình chân đích yếu phát sinh liễu!”

Gia luật đại thạch thuyết đạo: “Ngã môn tạm thời tại phụ cận tiểu trấn thượng trụ hạ, vãn thượng tiền khứ tham tra.”

Thiên hắc chi hậu, nhị nhân hoán thượng mông diện dạ hành y lai đáo mẫu đan sơn trang, trang môn khẩn bế, nhị nhân phiên tường nhi nhập, sơn trang bắc trắc thị kỉ cá đại viện tử, nhất cá viện tử đăng hỏa thông minh, nhị nhân lai đáo ẩn tế xử, thuận tường đầu hướng viện nội khán khứ. Chỉ kiến viện nội bãi liễu lục trác yến tịch, cao thanh thần tọa tại trung gian nhất trác, nhất biên thị cao vĩnh xương, lánh nhất biên thị na kỳ trang dị phục chi nhân, gia luật đại thạch khán kiến bàng biên nhất trác cánh nhiên tọa trứ một tàng hắc phong hòa dã lợi thúc chất nhị nhân.

Đê thanh đối tiêu tử anh thuyết đạo: “Ngã gia cừu nhân đô tại giá liễu.”

Giá thời, cao thanh thần thuyết đạo: “Các vị đồng tộc huynh đệ, lão phu vi phục quốc chi sự đáo xử bôn ba, hiện tại thời cơ dĩ đáo, thiên tộ đế hôn dung vô năng, khả dụng binh tương khuất chỉ khả sổ, chính thị ngã môn khởi sự đích hảo thời cơ, ngã hiện tại niên sự dĩ cao, dĩ hậu đích sự tình tựu giao cấp vĩnh xương.”

Cao vĩnh xương trạm khởi lai, “Các vị tiền bối, đồng nhân, ngã tiên kính đại gia nhất bôi.” Tha tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã hiện tại khả dĩ trực tiếp điều động ngũ thiên nhân mã, tái gia thượng các vị châu huyện đích nhân mã, khởi sự thời khả ngũ lục vạn, chi hậu tái khoách đại thế lực, ngận khoái tựu khả dĩ đạt đáo kỉ thập vạn nhân mã, phục quốc chỉ nhật khả đãi.”

Nhất vị tân khách thuyết đạo: “Công tử tiễu diệt dịch châu tặc khấu đổng tài, nhất chiến thành danh, lệnh nhân bội phục, đẳng khởi sự chi thời, ngã môn các châu huyện dao tương hô ứng.”

Cao vĩnh xương thuyết đạo: “Đa tạ các vị chi trì, sự thành chi hậu đại gia đô thị khai quốc công thần, lai càn liễu giá bôi.”

Thoại cương thuyết hoàn, nhất cá nhân tòng đối diện tường khiêu nhập viện trung, khiếu đạo: “Thuyết đắc hảo.” Chúng nhân đô bất nhận thức.

Cao vĩnh xương tẩu thượng tiền vấn đạo: “Nhĩ thị hà nhân?”

Giá nhân thuyết đạo: “Tại hạ nãi đông thanh sơn trang trang chủ hoàn nhan tông hàn, thủ hạ hội tụ chúng đa anh hùng hảo hán, binh mã dã hữu thượng thiên, ngã môn khả dĩ hợp tác cộng càn đại sự.”

Cao vĩnh xương tiểu tâm dực dực vấn đạo: “Tố thập ma đại sự?”