An ba hạ lệnh lập khắc triệt quân, cẩu quốc một hữu mã thất, đô thị bộ hành, địa vị cao đích tọa trứ nhị nhân sĩ tiểu kiệu, dương hoài đức dã tọa thượng nhất đỉnh kiệu tử.
Tẩu đáo trung ngọ, trát doanh hưu tức, an ba thỉnh dương hoài đức tiến nhập trướng nội, vấn đạo: “Dương hoài đức, nhĩ hữu kết hôn mạ?”
Dương hoài đức nhất kiểm nghi hoặc, “Một hữu.”
An ba thuyết đạo: “Giá thị ngã nữ nhi ô na cát, tha hỉ hoan nhĩ, yếu giá cấp nhĩ.”
Dương hoài đức kiểm nhất hồng, “Giá kiện sự yếu kinh quá ngã đa nương đồng ý tài hành, ngã hiện tại bất năng đáp ứng nhĩ.”
Trạm tại nhất bàng đích hoàn nhan tuyết thính trứ nhĩ thục, hảo tượng dã giá dạng cân tự kỷ đích đa thuyết quá, nguyên lai thị đường tắc chi từ, tựu thị bất đồng ý. Hoàn nhan tuyết hữu ta bất cao hưng, yếu tróc lộng hạ dương hoài đức, nhất thống dương hoài đức, đối an ba thuyết đạo: “Ngã gia công tử ý tư thị tha đồng ý thú ô na cát.” Dương hoài đức dĩ vi tha hữu hảo chủ ý tựu một chi thanh.
An ba tiếu đạo: “Na tựu hảo, kim thiên tựu bả hỉ sự bạn liễu.”
Tha hạ lệnh toàn quân nã xuất tối hảo đích thực vật lai cật, tối hảo đích tửu lai hát, dã một cử bạn thập ma nghi thức, cật quá phạn hậu, dương hoài đức cân ô na cát hồi đáo trướng bồng, dương hoài đức cảm đáo tâm lí hữu quý, “Ô na cát, nhĩ thị hảo cô nương, đối bất khởi, ngã giả trang cân nhĩ kết hôn, thị vi liễu trảo cơ hội đào bào.”
Ô na cát hữu ta thương tâm, “Na nhĩ đái ngã tẩu, khứ ngoại diện đích thế giới khán khán.”
Dương hoài đức thuyết đạo: “Bất hành, nhĩ thị nữ đích, bất phương tiện.”
Ô na cát thuyết đạo: “Ngã nữ phẫn nam trang, tựu tượng nhĩ na cá tùy tòng na dạng.”
Dương hoài đức nhất kinh, “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
Ô na cát đáp đạo: “Nhĩ tri đạo ngã môn vi thập ma khiếu cẩu quốc mạ? Nhất thị ngã môn nam nhân trường đắc tượng cẩu, nhị thị ngã môn tộc nhân tị tử tượng cẩu nhất dạng linh mẫn, nhĩ na cá tùy tòng nhất tiến trướng bồng, ngã tựu văn đáo nhất cổ nữ nhân đích vị đạo.”
Dương hoài đức thuyết đạo: “Na dã bất hành, ngoại diện hữu ngận đa phôi nhân hội khi phụ nhĩ đích, nhi thả nhĩ đích sinh hoạt tập quán dữ ngoại diện thế giới hoàn toàn bất nhất dạng.”
Ô na cát tát kiều đạo: “Tựu đái ngã xuất khứ khán khán ma!”
Hoàn nhan tuyết tẩu tiến lai, “Ngã môn đái nhĩ tẩu.”
Ô na cát cao hưng đích bính khởi lai, “Ngã môn hiện tại tựu tẩu.” Tam nhân tẩu xuất trướng bồng, sở hữu nhân đô túy đảo liễu, tam nhân ly khai doanh địa.
Vãn thượng, tam nhân tại lộ biên thụ lâm đáp khởi nhất cá giản đan đích thảo ốc thụy tại lí diện. Bán dạ, thính kiến ngoại diện sảo nháo thanh, hỏa quang thiểm động, nguyên lai an ba đái trứ cẩu binh văn trứ vị trảo đáo giá lí, an ba khiếu đạo: “Sỏa nha đầu, nhĩ xuất lai, cánh cảm hòa nhân tư bôn!” Tam nhân chỉ hảo tẩu xuất thảo ốc.
Ô na cát thuyết đạo: “Nương, ngã tưởng xuất khứ khán khán ngoại diện đích thế giới.”
An ba sinh khí đạo: “Sỏa nha đầu, ngoại diện đích nam nhân đô thị phôi đản, bả nhĩ mại liễu nhĩ đô bất tri đạo, nhĩ đãi tại bộ lạc lí, tương lai tựu thị tù trường, đa hảo!”
Tam nhân hựu bị đái hồi doanh địa, an ba bả dương hoài đức hòa ô na cát quan tại nhất cá trướng bồng nội, ô na cát đối ngoại diện thế giới ngận hảo kỳ, nhất cá vấn đề tiếp nhất cá vấn đề đích vấn dương hoài đức, dương hoài đức bả tự kỷ đích nhất ta kinh lịch giảng cấp tha thính, đặc biệt giảng liễu nhất ta mỗ ta nhân như hà phôi, nhân tâm hiểm ác đích sự tình.
Ô na cát tối hậu đả tiêu khứ ngoại diện thế giới đích niệm đầu, “Ngã minh thiên tựu tống nhĩ môn tẩu, cấp nhĩ môn chuẩn bị thập tiểu đàn tửu, nhĩ môn mỗi tẩu bán lí tựu phóng nhất đàn tửu tại lộ thượng, cẩu binh hát liễu tửu tị tử tựu hội tạm thời thất linh, văn bất đáo nhĩ môn khí vị, trảo bất đáo nhĩ môn liễu.”
Dương hoài đức thuyết đạo: “Đa tạ cô nương tương trợ.”
Đệ nhị thiên trung ngọ cật quá phạn, ô na cát sấn cơ tương dương hoài đức hòa hoàn nhan tuyết tống xuất doanh địa, nhị nhân nhất lộ tiểu bào, mỗi cách bán lí phóng nhất đàn tửu, sở hữu tửu phóng hoàn hậu tài phóng mạn cước bộ.
Giá thời, kiến lưỡng nhân thần sắc hoảng trương, diện đái kinh khủng bôn bào quá lai, khiếu đạo: “Biệt vãng tiền tẩu, hữu thực nhân tộc, bả ngã môn đồng bạn cật liễu!”
Dương hoài đức cảm giác bất khả tư nghị, vấn hoàn nhan tuyết: “Nhĩ thính thuyết quá thực nhân tộc mạ?”
Hoàn nhan tuyết hữu ta hại phạ, “Hảo tượng thính thuyết quá, chuyên môn cật nhân!”
Nhị nhân ngạnh trứ đầu bì hướng tiền tẩu, quả nhiên khán kiến tam cá nhân dụng chủy thủ thiết cát nhất cá nhân đích đại thối nhục cật, tiên huyết lâm lâm, hoàn mạo trứ nhiệt khí, nhị nhân bất nhẫn tái khán, tiễu tiễu tòng bàng biên nhiễu quá khứ, cương tẩu xuất nhị thập kỉ bộ, tựu thính hậu diện tam nhân oa oa khiếu khởi lai, nhượng nhân hậu bối phát lương, tòng bàng biên thụ lâm trùng xuất tam thập đa nhân, thân xuyên thú bì, thủ nã côn bổng, tương nhị nhân vi trụ, dã thị oa oa loạn khiếu, bất tri đạo thuyết ta thập ma, nhiên hậu nhất khởi vi công thượng lai.
Dương hoài đức thưởng quá nhất chi mộc côn khu cản giá ta nhân, giá ta nhân bất phạ đả, đả đảo liễu hựu phác thượng lai, hoàn nhan tuyết bị lạp đáo nhất biên án tại địa thượng tựu yếu bị thoát khố tử, dương hoài đức phấn lực đả bào giá kỉ cá nhân, tự kỷ thân thượng dã bị đả liễu kỉ côn, hoàn nhan tuyết hách đắc kiểm sắc phát bạch, than tọa tại địa thượng, dương hoài đức thốn bộ bất cảm ly khai.
Chính tại giá thời, thính kiến hữu nhân hảm đạo: “Thị tiểu tỷ hòa dương tương quân.” Ngũ thập đa danh nữ chân kỵ binh huy vũ trường mâu đại đao tương giá ta thực nhân tộc đả bào.
Hoàn nhan tuyết khẩn khẩn bão trụ dương hoài đức, “Ngã hảo hại phạ, bất yếu ly khai ngã.”
Dương hoài đức thuyết đạo: “Một sự lạp, ngã môn hồi khứ.” Nhị nhân kỵ thừa nhất thất mã, hoàn nhan tuyết hựu khẩn khẩn bão trụ dương hoài đức, kiểm thiếp tại dương hoài đức khoan hậu đích hậu bối thượng.
Hồi đáo doanh địa, ngũ quốc bộ dĩ kinh đầu hàng, dương hoài đức đối hoàn nhan tông vọng thuyết đạo: “Ngã đáp ứng cẩu quốc niên niên cấp tha môn thưởng tứ, nhất định yếu chiếu tố, phủ tắc tất sinh bạn loạn, nhất định yếu ân uy tịnh dụng.”
Hoàn nhan tông vọng thuyết đạo: “Hoài đức thuyết đích đối, chân nãi trị quốc chi tài, bội phục!” Nhị nhân lập tức phản hồi a thập thành.
Hoàn nhan a cốt đả thống nhất hắc thủy nữ chân hậu tu kiến thành bảo, tích cực luyện binh. Giá nhất thiên, hữu nhân lai báo, a tô bào đáo ninh giang châu trạng cáo ngã bộ xâm thôn tha đích bộ lạc, thứ sử gia luật hòa thượng dương ngôn như quả bất quy hoàn thạch liệt bộ, tựu phát binh chinh thảo ngã bộ.
Đệ nhị thiên, hoàn nhan a cốt đả triệu khai quân sự hội nghị, chúng nhân ý kiến các bất tương đồng, hoàn nhan a cốt đả trạm khởi lai thuyết đạo: “Khế đan nhân thường niên khi áp ngã
Môn, tác yếu tài vật, đê giới cường cấu ngã bộ thương phẩm, hoàn kinh thường tu nhục ngã môn nữ chân nhân, ngã quyết định phát binh chinh thảo ninh giang châu, cấp khế đan nhân nhất điểm nhan sắc khán khán, ngã môn yếu hòa tha môn bình khởi bình tọa. Thử chiến chi hậu, thị nô tì đích thăng vi bình dân, thị bình dân đích khả dĩ đương quan, đại gia án chiến công đại tiểu hành thưởng. Tạc vãn, hữu nhất kim nhân thác mộng vu ngã, cáo tố ngã thử chiến tất thắng, bất chiến tất vong!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!