Ngụy vô tiện hủy âm hổ phù chi tế phát hiện âm hổ phù trung hữu lưỡng cá linh, nhất cá thị na bả kiếm đích kiếm linh, nhất cá thị hậu lai hình thành đích oán linh, tha môn tương hỗ tranh đoạt chủ quyền, thị dĩ bất khẳng nhận chủ.
Ngụy vô tiện bác ly lưỡng cá linh đích ý thức phong tại lưỡng khối phù trung, cửu hồn tựu thị na khối phong trứ kiếm linh đích phù luyện hóa đích, thị dĩ tha khả dĩ trữ tồn linh khí dã khả dĩ trữ tồn oán khí.
Ngụy lan quỷ đạo tu vi bất bỉ ngụy vô tiện, bất năng hoàn toàn chưởng ác cửu hồn, tha sử dụng quá độ hoàn thị hội hữu phản phệ, đãn kim thiên bất nhượng giá ta nhân phó xuất đại giới, ngụy lan bất hội cam tâm.
Tại cửu hồn phát xuất đích hưởng động trung, nguyên bổn trạm tại sơn phong thượng cử trứ cung tiễn đối chuẩn tha môn đích nhân đô hỗ tương tàn sát khởi lai.
Tha môn nhãn kiến trứ đích mỗi nhất cá nhân đô thị ngụy lan, tha môn đô vong liễu, ngụy lan ly tha môn hoàn hữu ta cự ly.
Mỗi nhất cá nhân đích kiểm thượng đô đái trứ phong cuồng đích tiếu ý, khiếu nhân mao cốt tủng nhiên, đại tiếu thanh hưởng triệt giá lí, huyết lưu thành hà.
Nhất thiết kết thúc, ngụy lan nhất khúc khiếu tha môn tự kỷ yểm mai liễu thi thân hậu, tha môn tranh quá giá ta huyết sắc đích ngân tích vãng gia tẩu.
Ngụy lan khán nhất nhãn na ta huyết, phúng thứ nhất tiếu, ‘ quỷ đạo khống chế oán khí, tha năng khống chế tử nhân đích, vi thập ma bất năng trực tiếp khống chế hoạt nhân đích, hoạt nhân đích oán khí khả bất bỉ tử nhân thiếu. ’
Hậu hữu dân gian truyện ngôn, di lăng lão tổ chi nữ chiêu dập tôn ngụy lan dĩ nhất kỷ chi lực, sát tẫn tiên môn đại bán. Na nhật huyết lưu thành hà, khả bỉ tích niên di lăng lão tổ huyết tẩy bất dạ thiên.
Tự thử dĩ hậu, tiên môn chỉ dư tam thập thất gia, hoặc thị na thập tam niên lai tân kiến lập đích tiểu gia tộc, hoặc thị thập tam niên tiền một tham dữ quá loạn táng cương vi tiễu đích gia tộc.
Chiêu dập tôn ngụy lan ngụy khả kỳ, thử gian niên thập ngũ, nhất chiến dương danh.
Ngụy lan hòa ôn ninh đáo liễu tự gia môn khẩu, ngụy lan giải khai trận pháp, lưỡng nhân đạp tiến tiểu viện. Ôn du hòa lam tư truy tại viện tử lí đẳng trứ.
Ngụy lan một triêm thượng huyết, đãn thị hoàn tàn tồn trứ nhất thân huyết khí.
Ôn du nghênh thượng lai, “A lan, nhĩ môn một thụ thương ba?” Ôn du ác trụ ngụy lan đích thủ, hữu ta lương liễu.
“A du, một sự đích. Ngã môn a lan khả lệ hại liễu, tài bất hội hữu sự.” Ôn ninh tiếu trứ hồi đạo.
“Một sự tựu hảo, một sự tựu hảo.” Ôn du tự thân võ lực trị bất cao, tựu tự giác bất khứ thiêm loạn. Chỉ thị đam tâm ngụy lan, tha hoàn thị cá hài tử ni.
“Du di, ngã phụ thân ni?” Ngụy lan vấn khởi lam vong cơ, án lý lai thuyết, na cá trận khốn bất trụ phụ thân tài thị.
Ngụy lan tương tín lam vong cơ tri tha thị hà ý, yếu khứ tố thập ma, tha kí tiến liễu giá trận tựu thuyết minh tha bất trở chỉ. Tha tố bất liễu đích sự, ngụy lan khả dĩ khứ tố.
“Hàm quang quân tại phòng gian lí, tha thuyết nhược vô sự bất tất đả nhiễu.” Lam tư truy hồi đạo.
Tha dã tri đạo ngụy lan khứ tố thập ma liễu, hàm quang quân dưỡng tha trường đại, khả thị tha hiện tại tri đạo tha thị ôn gia đích nhân. Nhược vô hàm quang quân, tha tảo tựu tử liễu, na lí lai đích kim thiên?
Hàm quang quân tự kỷ bất năng khứ oán hận gia tộc, tha canh ninh nguyện oán hận tự kỷ.
Tha dưỡng trứ lam tư truy trường đại, thế tha hoàn liễu lam gia tam niên đích dưỡng dục chi ân, lam tư truy bất khiếm lam gia, tha khả dĩ quang minh chính đại đích khứ oán khứ hận. Khả thị lam tư truy chung cứu thị lam vong cơ dưỡng đại đích hài tử, tha hội oán, khước bất hội khứ hận.
“Ngã khứ trảo phụ thân.” Ngụy lan tiên nhất bộ ly khai.
Ngụy lan tẩu đáo lam vong cơ đích môn khẩu, giá gian ốc tử khẩn ai trứ ngụy lan cấp ngụy vô tiện bố trí đích ốc tử.
“Phụ thân, ngã khả dĩ tiến lai mạ?” Ngụy lan xao môn.
“A lan, nhĩ hồi lai liễu, sự tình đô bạn hảo liễu thị mạ.” Lam vong cơ khai môn, ngữ khí thuyết thị tuân vấn canh tượng thị đốc định.
Ngụy lan một hồi đáp lam vong cơ đích thoại, tha định định khán hướng lam vong cơ, lăng trụ liễu. —— bạch phát đích lam vong cơ.
“Phụ thân, nhĩ đích đầu phát?” Ngụy lan kinh nghi.
“Vô sự, bất phương sự.” Lam vong cơ trắc khai thân tử nhượng ngụy lan tiến lai.
“Phụ thân, thị ngã nhượng nhĩ nan quá liễu mạ?” Ngụy lan trực trực khán hướng lam vong cơ, khai khẩu vấn đạo.
“Tịnh vô thử sự, ngã tri nhĩ vô thác, ngụy anh vô thác. Thác đích thị lam gia, thị bách gia.” Bất tri ngụy lan thân phân thời lam vong cơ thượng giác ngụy lan vô thác, như kim hựu chẩm hội giác tha hữu thác?
“Ngã chỉ thị……” Lam vong cơ tái một thuyết hạ khứ.
Ngụy lan phảng phật đổng tha vị tẫn chi ngôn, tái một đề giá cá thoại đề.
Đốn liễu đốn, ngụy lan thuyết đạo, “Phụ thân, ngã trảo đáo liễu nhượng đa đa hồi lai đích phương pháp, quá kỉ nhật ngã tựu yếu khứ tham tầm ôn gia đích tộc địa liễu.
Đẳng ngã hồi lai, ngã tựu yếu kiến lập nhất cá chúc vu đa đa đích môn phái liễu, phụ thân hội lưu hạ mạ?”
“Ngã dữ nhĩ nhất khởi. Lánh ngoại, ngụy anh tại na ngã tại na.” Lam vong cơ tri đạo liễu ngụy vô tiện đích nhất thiết quá vãng, thử hậu quyết ý chỉ tố ngụy vô tiện đích lam vong cơ.
Canh hà huống, thiên hạ đích bách tính bỉ lam gia canh nhu yếu tha.
Ngụy lan xuất liễu môn, na nhất thân huyết khí hoàn vị tán tẫn, nhạ đắc lam vong cơ đích phòng gian lí dã triêm thượng liễu nhất điểm khí tức.
Lam vong cơ khán trứ ngụy lan đích bối ảnh, mạn mạn bế thượng liễu nhãn, ‘ ngụy anh, hà thời quy, khả quy phủ? ’
Ngụy lan hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, sơ tẩy hậu tán trứ đầu phát tại trác tiền trạm định.
Bút mặc tại chỉ thượng tẩm nhiễm, ngụy lan tâm trung mặc mặc tưởng trứ kim nhật đích sự. ‘ nhiếp gia tạm thả phóng quá, na kỉ cá nhân hữu ta cai sát. Lam gia, phụ thân đối lam gia cát xá bất hạ, đãn thị dã tại tiếp thụ phạm vi nội, lam gia na sự hoàn đắc tái tra tra, tái thế tha môn hảo hảo tuyên dương nhất phiên.
Bách gia một tử đích nhân tựu bất quản liễu, tha môn hữu ta thị vô cô đích, lưu trứ dã vô phương.
Loạn táng cương đắc hảo hảo hộ trứ, giá cá môn phái tựu kiến tại di lăng, bất năng hòa đa đa phân khai. ’
Vãn gian dụng phạn đích thời hầu ngụy lan đề tiền cáo tri liễu ôn du hòa lam tư truy quá kỉ thiên đích hành động, ôn du tự tri lực bạc bang bất thượng mang, chỉ đắc chúc phù tha môn tiểu tâm.
“A lan, hàm quang quân, ninh thúc thúc, ngã khả dĩ khứ mạ?” Lam tư truy yết hạ tối hậu nhất khẩu phạn thực, tịnh thủ hậu vấn đạo.
Lam gia thực bất ngôn tẩm bất ngữ, tại giá lí khước bất nhất dạng, lam tư truy nhất thời hoàn cải bất quá lai.
“Tư truy, nhĩ lưu hạ, ngã dữ ôn ninh, a lan nhất đồng khứ.” Lam vong cơ dụng hoàn vãn thiện, quyết định hảo nhân tuyển.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!