Ngụy vô tiện tựu địa tồn hạ, trảo liễu cá tiểu thụ chi tại địa thượng trạc trạc, khán minh bạch liễu nguyên lý, “Giá cá tụ linh trận hòa mê chướng trận kết hợp đắc hoàn hữu kỉ phân linh xảo. Tựu thị giá biên thu vĩ một họa hảo, giá dạng cải cải canh hảo.”
Ngụy vô tiện tại địa thượng họa liễu kỉ bút, hựu khai thủy trạc mã nghĩ oa.
Lam vong cơ kỉ hồ kinh hoảng thất thố tật bộ quá lai đích thời hầu, khán kiến đích thị tại thụ hạ ngoạn đích khai tâm đích ngụy vô tiện.
‘ tha hoàn tại, tha một tẩu. ’ lam vong cơ đích tâm nhất hạ tử an định liễu.
“Lam trạm, nhất khởi lai ngoạn a, trạc mã nghĩ oa khả hảo ngoạn liễu.” Ngụy vô tiện khán kiến lam vong cơ, chiêu hô tha quá lai nhất khởi ngoạn.
Lam vong cơ tẩu đáo ngụy vô tiện diện tiền. Giá tràng cảnh kỉ hồ nhượng tha hồi tưởng khởi đương niên, bất đồng đích thị tha một hữu phất tụ nhi khứ, nhi thị tồn hạ thân khứ hòa ngụy vô tiện nhất khởi. Tha một hữu ngoạn, khán trứ ngụy vô tiện khai tâm đích dạng tử bỉ thập ma đô trọng yếu.
Ngụy lan lai đáo viện tử lí đích thời hầu kinh liễu nhất hạ, phụ thân hòa đa đa giá thị càn thập ma nột!
Hàm quang quân hòa di lăng lão tổ nhất khởi trạc mã nghĩ oa?!
Ngụy lan tưởng liễu tưởng, nhất định thị đa đa tiên khai thủy đích, tất cánh đa đa tố quá giá dạng đích sự.
“Phụ thân, đa đa, kim thiên ngã khả dĩ hòa nhĩ môn nhất khởi cật vãn thiện mạ?” Ngụy lan nhãn đái hi ký, tình cô cô thuyết kim thiên tha môn kỉ cá nhất khởi cật phạn, nhượng tha môn nhất gia tam khẩu tự kỷ giải quyết.
Bình thường đô thị tha môn sở hữu nhân nhất khởi cật đích, yếu thị bất đả nhiễu phụ thân hòa đa đa, tha kim thiên tựu đắc nhất cá nhân cật phạn liễu.
“A lan, kim nhật ngã chử phạn cấp nhĩ hòa ngụy anh cật.” Lam vong cơ lạp trứ hoàn một ngoạn cú đích ngụy vô tiện trạm khởi thân lai, cấp ngụy vô tiện chỉnh chỉnh y bãi, khán hướng ngụy lan.
“Na thuyết hảo liễu. Đối liễu, đa đa, nhĩ đích trần tình hòa tùy tiện.” Ngụy lan đệ cấp ngụy vô tiện nhất cá càn khôn đại.
Ngụy vô tiện tiếp quá lai nhất khán, giá càn khôn đại thượng đích phù văn hoàn đĩnh thục tất.
Đả khai nhất khán, thị tha đích bội kiếm hòa địch tử. Ngụy vô tiện thủ xuất trần tình tại thủ lí chuyển liễu chuyển, đái trứ ta hoài niệm đích thần sắc.
Tùy tiện tại ngụy vô tiện thủ lí trọng kiến thiên nhật, kiếm thân trọng tân bị chú nhập thục tất đích linh lực, hoán phát xuất tân đích quang thải.
Ngụy vô tiện thu khởi võ khí, khán hướng ngụy lan, “Giá ta đô cấp ngã liễu, bất phạ ngã bào liễu a. Nhĩ tri đạo đích, giá trận khốn bất trụ ngã đích.”
“Đa đa, ngã đích trận pháp đô thị học đích nhĩ đích, nhĩ yếu tẩu ngã lan bất trụ, na tựu hoàn nhĩ lâu.
Huống thả, phụ thân tại ni, đa đa hội lưu hạ đích.” Ngụy lan hồi đạo, tha đẳng liễu giá ma cửu tài bả đa đa đẳng hồi lai, đa đa cao hưng tựu hảo liễu.
Ngụy vô tiện tiếu tiếu, bất khả trí phủ.
Kim nhật tha môn nhất gia tam khẩu nhất khởi cật vãn thiện, lam vong cơ thị như quá vãng nhất bàn đích thanh đạm phạn thái, ngụy lan thị lam vong cơ cấp tố đích lạt thái, ngụy vô tiện cật đích hoàn thị bạch chúc. Đỉnh đa thị phối liễu nhất cá sảo sảo hữu điểm lạt đích tiểu thái.
Ngụy vô tiện khán trứ ngụy lan diện tiền đích thái, hữu ta phẫn phẫn địa trạc liễu trạc tự kỷ oản lí đích chúc.
Ngụy lan dư quang khán kiến đa đa đích biểu tình, tâm lí ám đạo, ‘ xá bất đắc đối đa đa sinh khí, sàm sàm đa đa hoàn thị khả dĩ đích. Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, giá thị phụ thân an phủ ngã ni! ’
Giá nhất xan tại ngụy vô tiện u oán đích nhãn thần trung cật hoàn liễu.
Cật quá phạn, ngụy lan thu thập liễu trác tử, bả xan cụ thu thập hảo, tẩy oản giá sự chẩm ma nhượng phụ thân càn ni!
Ngụy lan nã trứ đông tây ly khai liễu, lai nhất trương thanh khiết phù tựu hảo. Bổn lai ngụy lan dã một tẩy quá oản, bất quá bất tưởng tại tha môn trung gian nhượng tự kỷ dam giới bãi liễu. Tha dã ngận tưởng hòa đa đa tại nhất xử đích hảo mạ!
“Lam trạm, ngã yếu xuất khứ chuyển chuyển, nhĩ đái ngã khứ.” Ngụy vô tiện đối lam vong cơ thuyết đạo, tha tưởng kiến thức nhất hạ giá tông môn.
Bối kháo loạn táng cương, di lăng đích hắc dạ lai đích yếu tảo nhất điểm, lam vong cơ đái trứ ngụy vô tiện xuất môn đích thời hầu, vãn gian đích phong khai thủy xuy phất, đạo lộ lưỡng bàng đích hoa diêu duệ sinh tư.
“Lam trạm lam trạm, giá ta hoa thị a lan yếu cầu đích mạ?” Ngụy vô tiện khán trứ giá ta hoa, mạc danh giác đắc tượng thị na nha đầu đích hỉ hảo.
“Thị a lan đích tưởng pháp.” Lam vong cơ hồi đáp, tưởng đáo a lan thuyết quá chủng hoa lợi vu tông môn kiến thiết, kỳ thật tựu thị tha tự kỷ hỉ hoan na ta hoa.
Na thời tha hoàn thị cá hài tử ni, quán ái trang nghiêm túc. Lam vong cơ tưởng đáo đương niên, nhãn thần nhu liễu nhu.
Ngụy vô tiện khán kiến lam vong cơ nhu hòa đích mi nhãn, tâm trung chiến liễu chiến, hảo tượng hữu thập ma đông tây tại phục tô, dẫn đắc tha tưởng canh kháo cận nhất điểm điểm.
“Ngụy anh, chẩm ma liễu?” Lam vong cơ khán trứ ngụy vô tiện, vấn đạo.
“Một sự, lam trạm.” Ngụy vô tiện cân thượng lam vong cơ đích cước bộ, kế tục hướng tiền tẩu.
Vãn phong xuy quá, tha môn đích phát ti khinh khinh phi dương. Nhân vi ly đắc cận, lưỡng nhân hựu thân lượng tương cận, phát ti xuyên sáp tại nhất khởi, tại nguyệt quang hạ hiển xuất kỉ phân ái muội.
Tối hậu một cuống đa cửu, ngụy vô tiện tựu kháo tại lam vong cơ thân thượng thụy trứ liễu. Tha tài tỉnh lai bất cửu, túng sử ngụy vô tiện thiên phú dị bẩm, thân thể hoàn thị giang bất trụ.
Lam vong cơ bối trứ ngụy vô tiện hồi khứ liễu. Lam vong cơ cấp tha thoát liễu y phục hòa hài tử, giải liễu phát đái, sát liễu sát kiểm hòa thủ.
Tố nhật lí tha đô thị giá dạng tố đích, khả thị hiện tại bất nhất dạng, ngụy anh tỉnh liễu. Tha tư tác tái tam, hoàn thị giá dạng tố liễu.
Tại nguyệt sắc hạ, vô tẫn ôn nhu hiển lộ, tượng mông trứ nhất tằng sa, đái trứ mông lung.
Lam vong cơ hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, tựu tại bàng biên, khẩn ai trứ ngụy vô tiện đích phòng gian.
Đệ nhị nhật, ngụy vô tiện tại tị thời chuẩn thời khởi lai liễu, lam vong cơ minh hiển tri đạo tha đích tác tức quy luật, một hữu lai hảm tha khởi sàng.
Ngụy lan đẳng trứ thời gian, tha yếu hòa đa đa nhất khởi dụng tảo thiện.
“A lan, nhĩ dĩ hậu dụng tảo thiện tựu biệt đẳng ngã liễu, thái trì liễu. Bất hảo hảo cật phạn chẩm ma trường thân thể?” Ngụy vô tiện cấp ngụy lan giáp liễu nhất khoái tử thái, thuyết đạo.
“Đa đa, ngã dĩ kinh trường đại liễu.” Ngụy lan khán hướng lam vong cơ, “Phụ thân, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Lam vong cơ chuyên tâm dụng thiện, dĩ kinh cật hảo liễu. Hồi ngụy lan đạo: “Thị, a lan thị đại nhân liễu.” Lam vong cơ thuận trứ tha, tha nhất trực đô tri đạo, ngụy lan tưởng yếu tố tha môn đích y kháo, tại nhượng tự kỷ thành trường.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!