Ngụy vô tiện xuyên hảo phi phong, khán hướng na ta quan tài, tượng thị khán ta na ta tằng kinh trảm quá vô sổ tà túy đích đao.
“Bảo bảo, nhĩ thối hậu. Nhượng đa đa thí thí giá cá tân trận pháp.” Ngụy vô tiện thủ xuất phù chỉ, hướng ngụy lan thuyết đạo.
Ngụy lan tự giác khứ bàng biên quan chiến, khán đa đa đích trận thị chẩm ma bố đích. Thính đáo na thanh bảo bảo hoàn thị hữu ta kiểm hồng, tha đô trường đại liễu, đa đa chẩm ma hoàn khiếu tha bảo bảo a!
“Bảo bảo, nhĩ khán trứ, ký đắc ngã tả quá đích nhân tại na trận tại na, nhĩ yếu bả tự kỷ đương tố hạch tâm, giá dạng tài năng dẫn oán tụ linh.” Ngụy vô tiện thủ trung đích phù chỉ tán hướng tứ chu bát phương, ẩn vu tường trung.
Tường trung na ta tương yếu thi biến đích thi thể xu vu bình tĩnh, đao linh triêm nhiễm đích oán khí hòa âm khí dữ bị tụ khởi đích linh khí tương hỗ giao dung, quy tề bình hành.
Tòng ngụy vô tiện khai thủy bố trận thời quát khởi đích phong thử thời đình tức, ngụy lan nhĩ biên tái một hữu na ta quỷ khóc lang hào đích thanh âm. Tĩnh, thị ngụy lan thử thời duy nhất đích cảm giác.
“A lan, tẩu ba.” Ngụy vô tiện phách phách thủ, hoán ngụy lan ly khai.
“Đa đa, giá cá trận khiếu thập ma a?” Ngụy lan nhãn tình lượng lượng đích khán hướng ngụy vô tiện.
Tuy nhiên tha hảo tượng một thập ma trận pháp thiên phú, khả thị giá cá trận pháp khán trứ hảo lệ hại, tha yếu học.
“Giá tựu thị ngã dĩ tiền na một hoàn thành đích linh oán chuyển hoán trận, tối cận hữu thời gian, ngã bả tha hoàn thiện liễu nhất hạ.
Tưởng học?” Ngụy vô tiện thuyết hoàn trận pháp, thiêu mi khán hướng ngụy lan.
“Tưởng tưởng tưởng, giá cá trận pháp đối loạn táng cương hữu đại dụng.” Ngụy lan nhãn tình canh lượng liễu.
Đa đa hoàn một hồi lai đích thời hầu, loạn táng cương thượng đích oán khí trừ liễu vấn đạo môn tu quỷ đạo đích hội tiêu háo, kỳ dư đích tựu kháo đích thị đa đa na cá hoàn bất hoàn thiện đích trận pháp. Bao quát hậu lai tha trảo đáo đích kim gia đích luyện thi tràng.
“Yếu học dã hành, tái luyện luyện ba. Bảo bảo nhĩ đích bố trận hoàn nhu yếu tiến bộ.” Ngụy vô tiện hữu thủ chuyển khởi trần tình, tiếu trứ khán ngụy lan.
“Tri đạo liễu đa đa, ngã môn tiếp hạ lai khứ lan lăng ba. Na lí đích oán khí bất bỉ giá lí thiếu.” Ngụy lan tưởng đáo liễu hoàn một hoàn toàn giải quyết đích na cá địa phương.
Ngụy vô tiện ứng liễu nhất thanh, đắc khoái điểm tố hoàn hồi khứ trảo lam trạm.
Đáo đạt lan lăng đích thời hầu thị vị thời, tha môn hoàn tại lan lăng thành trung cật liễu vãn phạn.
Hoàn hữu điểm thời gian, phụ nữ lưỡng cá khứ cuống nhai. Hiện hạ đích lan lăng do nhất cá tân đích tông môn tiếp quản, bách tính đích sinh hoạt hoàn thị nhất như kí vãng. Bất quá phong khí bỉ khởi kim gia hảo đắc thái đa liễu.
“Đa đa, nhĩ khán giá cá, phụ thân hội hỉ hoan mạ?” Ngụy lan tri đạo mã thượng yếu hồi gia liễu, đa đa khả thị cấp phụ thân mãi liễu hảo đa đông tây, tha tài mãi liễu nhất điểm điểm.
Tựu mê mang, đa đa vi thập ma khán kiến thập ma tự kỷ giác đắc hảo ngoạn đích đông tây đô yếu đái ta hồi khứ cấp phụ thân, tha hoàn toàn bất lý giải.
Ngụy vô tiện khán liễu khán ngụy lan thủ lí đích trụy tử, thuyết đạo, “Ngã giác đắc lam trạm hội hỉ hoan đích, đa đa dã ngận hỉ hoan.”
Tha môn thác quá ngụy lan ngận đa niên, kỳ thật ngụy lan tống thập ma tha môn đô hội hỉ hoan đích.
Ngụy lan nhãn trung mạn xuất tiếu ý, hựu thiêu liễu lánh nhất cá nhan sắc đích trụy tử, “Đa đa, nhĩ khán giá lưỡng cá trụy tử tượng thị nhất đối, nhất hồng nhất lam đích. Phụ thân hòa đa đa nhất nhân nhất cá hảo liễu, tựu quải tại tị trần hòa tùy tiện thượng.”
“Na lam trạm hội ngận cao hưng đích.” Ngụy vô tiện tưởng liễu tưởng hựu thuyết, “Khả dĩ thí thí nhượng lam trạm quải hồng đích.”
Tưởng đáo na cá họa diện, phụ nữ lưỡng nhất tề tiếu liễu khởi lai.
Kim gia đích tội ác triển hiện tại ngụy vô tiện nhãn tiền, túng sử na ta thi thể tảo tảo bị ngụy lan nhập thổ vi an, khả thị trận pháp hạ phô thiên cái địa đích oán khí hòa lệnh nhân tuyệt vọng đích tử khí phác diện nhi lai, tụ tại ngụy vô tiện nhãn tiền.
Ngụy vô tiện trầm mặc trứ, tha vu sinh tử chi gian sang xuất đích hoạt mệnh chi đạo thành liễu biệt nhân dã tâm hạ đích tội ác.
Giá ta khả đô thị hoạt nhân, tha môn chẩm ma cảm đích?
“Đa đa, tha môn trung hoàn năng luân hồi đích ngã dĩ kinh tống tẩu liễu, dĩ hậu tha môn hội hảo đích. Bất thị đa đa đích thác.” Ngụy lan trảo trụ ngụy vô tiện đích tụ tử, đa đa nan quá liễu, tha nhất trực đô thị giá dạng tâm tràng nhu nhuyễn đích nhân.
“Bảo bảo, đa đa một sự, nhĩ tại bàng biên đẳng trứ tựu hảo.” Ngụy vô tiện chuyển hướng ngụy lan thuyết liễu cú.
Ngụy vô tiện bổ tề liễu na cá tàn khuyết đích trận pháp, oán khí hòa linh khí tự động khai thủy bình hành.
Ngụy vô tiện năng khán kiến, giá lí hữu bất thiếu tử linh hòa anh linh, tha môn tại giá lí vô pháp ly khứ. Quỷ đô hội hữu cá ký túc đích địa phương, na thị tha môn đích ký thể, đa thị nguyên lai đích thân thể. Hiện tại đích giá ta linh, tha môn liên ký thể đô một liễu.
Ngụy vô tiện trừu xuất yêu gian trần tình, tha hướng lai hỉ hoan bả tha biệt tại yêu đái lí.
Hoãn hoãn đích địch thanh tự ngụy vô tiện thần hạ khuynh tả nhi xuất, ngụy lan thính xuất lai liễu, giá cá khúc tử khiếu tác vãng sinh. Thị đa đa tự sang đích độ hóa khúc trung tối háo phí tâm thần đích, tha dĩ tiền bất năng hoàn chỉnh địa xuy hạ lai, sở dĩ ngận thiếu xuy tấu.
Ngụy lan thủ xuất thuật tình, hòa thượng liễu ngụy vô tiện đích điều tử. Xuy liễu nhất hội nhi, ngụy lan xuy bất hạ khứ liễu, chỉ đắc thu thủ, tại nhất bàng đẳng trứ ngụy vô tiện.
“Đa đa, nhĩ chẩm ma dạng?” Ngụy lan thượng tiền phù trụ ngụy vô tiện.
“Bảo bảo, ngã một sự.” Ngụy vô tiện bả trần tình trọng tân biệt hồi yêu gian.
“Na đa đa, ngã môn tẩu ba. Tiên hồi lan lăng thành, minh nhật ngã môn tái hồi gia.” Ngụy lan hòa ngụy vô tiện vãng xuất tẩu, hắc sắc triêm thượng thiên tế, mạn mạn mạn diên khai lai.
Ngụy vô tiện ứng thanh, tha môn đích thân ảnh tiệm tiệm biến thành lưỡng cá tiểu hắc điểm.
Thời gian quá đắc khoái, nhất dạ nhất hoảng nhi quá.
Ngụy vô tiện tị thời chuẩn thời khởi sàng, tẩy sấu hảo hậu hòa ngụy lan tại đại đường cật tảo thiện. Chu tao thị na ta hoặc bách tính hoặc tu sĩ đích nhân.
‘ giá khả thị cá tuyệt giai đích tham thính tiêu tức đích địa phương. ’ ngụy vô tiện tại tâm lí điểm điểm đầu, hựu giảo liễu nhất khẩu bao tử. Ngô, chân hảo cật.
Ngụy vô tiện chính mỹ tư tư đích cật bao tử ni, tựu thính đáo tự kỷ đích danh tự.
“Giá di lăng lão tổ quy lai dã cửu, vi hà một nhân kiến quá tha?” Nhất nhân thuyết đạo, thanh âm hoàn đĩnh tiểu. Nại hà tu sĩ bổn tựu nhĩ thông mục minh, ngụy vô tiện phụ nữ hoàn thị tu sĩ lí đích giảo giảo giả.
“Thuyết nhĩ bổn hoàn bất thính, lão tổ thần dũng hoàn thông tuệ, hiện tại đáo xử đô thị lão tổ đích sinh từ, lão tổ hội quang minh chính đại xuất lai mạ?” Đồng tọa lánh nhất nhân khai khẩu, tượng thị ngụy vô tiện đích ủng hộ giả, thanh âm lược đại.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!