【 “Chiêu dập tôn tính ngụy danh lan tự khả kỳ, song thân phân biệt vi di lăng lão tổ ngụy anh ngụy vô tiện hòa hàm quang quân lam trạm lam vong cơ.
Tha xuất sinh vu loạn táng cương, sinh lai hồn phách toái liệt, đắc lão tổ dưỡng hồn, bất đáo lưỡng tuế thời loạn táng cương vi tiễu, ôn thị tộc nhân hộ trứ tha ly khai, do ôn thị nhất mạch ôn du phủ dưỡng trường đại.
Thập tuế vu loạn táng cương triệu hồi quỷ tương quân ôn ninh, thập nhất tuế khai thủy phùng loạn tất xuất, thả kiến lập liễu tiện vân các. Giá thị nhất gia thụ mại phù chỉ đích điếm phô, lí diện thị lão tổ lưu hạ đích khả dĩ bất dụng linh lực khu sử đích phù chỉ. Tiên môn bách gia phi tử bất xuất, giá ta vi nan bách tính đích tiểu tà túy tựu kháo tiện vân các đích phù chỉ giải quyết.
Thập tứ tuế mạc gia trang chế phục nhiếp minh quyết tả tí. Hậu vu đại phạn sơn ngộ hàm quang quân, hòa tha nhất khởi đạp thượng liễu tầm trảo nhiếp minh quyết thi thân đích lộ.”
( giá ma đa niên quá khứ, vi thập ma ngã môn hoàn bất tri đạo chiêu dập tôn đáo để thị chẩm ma lai đích a?
Nguyên lai ngã hoàn dĩ vi chiêu dập tôn thị thu dưỡng đích ni, trực đáo hậu lai phát hiện đích văn hiến tài thanh sở chiêu dập tôn vi thân sinh, hồi tố đắc đáo đích ảnh tượng canh thị chứng minh trứ sự thật.
Sở dĩ dĩ tiền thị khả dĩ nam nhân sinh tử đích? )
( ứng cai bất thị ba, trừ liễu lão tổ hòa hàm quang quân, dã một kiến na đối đồng tính đạo lữ hữu tử tự a. )
( tiện vân các khả bỉ bách gia thụ hoan nghênh đa liễu, tha môn phi tử bất xuất, giá thiên hạ dã chỉ hữu nhất cá phùng loạn tất xuất đích hàm quang quân! Hậu lai hựu gia liễu chiêu dập tôn. )
( bổn lai lão tổ tha môn đô tưởng trứ trảo cá tị thế đích địa phương ẩn cư liễu, địa phương đô trảo hảo liễu, đãn thị bàn gia bàn đáo tối hậu nhất thứ thời bách gia công thượng lai liễu.
Ôn gia đích tộc nhân phóng khí liễu ôn uyển tông chủ, nhượng ôn du tiền bối đái trứ chiêu dập tôn ly khai liễu, thặng hạ đích nhân đô tử liễu, tha môn tử đích thời hầu đô hộ tại phục ma động tiền, nhân vi lí diện thị hủy âm hổ phù đích lão tổ! )
( tưởng trứ nghiên cứu quỷ tương quân, hoàn tưởng nhượng quỷ tương quân vi tha môn sở khống. Hanh! Tiểu thiên sử thị lão tổ đích truy tùy giả, tha hoàn hữu tự kỷ đích ý thức, đương nhiên chỉ hội vi tha nhận định đích gia nhân bính mệnh liễu. )
( tiết dương hòa kim quang dao khống chế bất liễu tha, tựu hủy khứ tha đích thần chí bả tha tỏa liễu khởi lai, trực đáo chiêu dập tôn ý ngoại xuy hưởng trần tình, tương tiểu thiên sử tòng kim gia đích địa lao lí hoán khởi. Tức sử tha đích thần chí hoàn một khôi phục, dã nhất lộ bôn hồi liễu loạn táng cương. )
( thoại thuyết, lão tổ đáo để thị chẩm ma tương tiểu thiên sử biến thành na cá dạng tử đích?
Cư văn hiến khả tra, quỷ tương quân ôn ninh thị di lăng lão tổ ngụy vô tiện tọa hạ đệ nhất hung thi, bất cụ nhất thiết hoạt nhân úy cụ đích đông tây, thân thể tổn phôi liễu dã bất hội hữu sự, canh hà huống tha hoàn hữu tự kỷ đích ý thức, giá hòa trường sinh bất lão hữu thập ma khu biệt! )
( biệt tưởng liễu, lão tổ tự kỷ nhất khai thủy dã bất tri đạo năng bất năng thành công, tha nguyên lai chỉ tưởng trứ an úy ôn tình thần y tài thường thí hoán tỉnh tử khứ đích tiểu thiên sử đích. )
( nhiếp minh quyết dã thị khả liên, bị kết nghĩa huynh đệ phân thi toái hồn, sinh tiền trảm sát tà túy, tử hậu khước biến thành tà túy tác loạn, tha tri đạo liễu dã hội quý cứu nan quá ba. )
( giá lí ứng cai hoàn hữu nhất cá nhân, kỳ đãi giản giản giảng thuật. ) 】
“Ôn du, tha hiện tại hoàn thị cá tiểu cô nương ba.” Ngụy vô tiện nam nam đạo. Hựu triều ôn gia na lí cúc liễu cá cung, lam vong cơ tùy tha nhất khởi.
Bát tuế đích ôn du trảo trứ nương thân đích thủ súc tại hậu diện, thâu thâu khán liễu hạ ngụy vô tiện, giá cá ca ca chân hảo khán, tha đích đạo lữ dã hảo khán.
“Ngã đích tả tí tác loạn?” Nhiếp minh quyết khán trứ na thoại, bất tri tại tưởng ta thập ma.
‘ quả nhiên tha môn lưỡng thị hữu nhất cá thể chất dị vu thường nhân, sở dĩ tài hữu hài tử đích ba. ’ chúng nhân tâm lí bất ước nhi đồng giá dạng tưởng đáo.
“Hoàn thị tạ tạ hàm quang quân cứu liễu a uyển.” Ôn tình hựu đạo, tha tâm lí tưởng đạo, ‘ nhược chỉ năng bảo toàn nhất cá, tha môn đương nhiên hội tuyển trạch ân nhân đích hậu đại. ’
Kỳ hoàng ôn thị đích nhân đô thị giá dạng đích tưởng pháp, tha môn tử tựu tử liễu, năng hộ trứ ân nhân tựu hảo. Nhi thả tha môn chi gian bất chỉ thị ân nhân đích quan hệ, tha môn hoàn thị tương hỗ phù trì đích gia nhân.
Lam vong cơ diện thượng hoàn đái trứ quý sắc, tha thụ bất khởi giá cá tạ.
Chúng nhân một khứ tại ý na cá tiện vân các, chỉ thị khán trứ na đoạn thuyết ôn ninh đích thoại.
‘ thập ma khiếu hữu tự kỷ đích ý thức, nhân bất đô hữu tự kỷ đích ý thức mạ? ’ chúng nhân tâm trung tưởng trứ giá cú thoại.
Tha môn đích nghi vấn tại hạ nhất khắc đắc đáo giải đáp, chúng nhân giai thị nhất kinh, kế nhi cuồng hỉ, phân phân khán hướng ngụy vô tiện, mục quang tượng khán trứ thập ma kỳ quái đích đông tây nhất dạng!
“Ngã? Hoàn năng giá dạng!” Ngụy vô tiện khả toán tri đạo liễu tha môn vi thập ma nhất định yếu lộng tử tha liễu, tựu giá thượng diện miêu thuật đích ôn ninh đô kỉ hồ khả dĩ thị vô địch đích liễu, biệt thuyết tha hoàn hữu nhất cá khiếu âm hổ phù đích pháp khí, tha khả hoàn ký đắc bất dạ thiên huyết tẩy tam thiên chi chúng, na cá pháp khí đắc đa lệ hại! Bất sát tha sát thùy!
‘ bất quá, ôn ninh thị chẩm ma tử đích? Y ôn tình tha môn đích thân phân ứng cai thị chiến phu, hội bị phân đáo các gia tố khổ lực, kim gia trảo liễu tha môn, hựu yếu khiếu ngã tri đạo, na tựu hội phóng nhất cá nhân lai báo tín. Giá nhân bất hội tựu thị tình tỷ ba?
Na ngã thị một lai đắc cập cứu hạ ôn ninh, tình tỷ ngận thị tại hồ giá cá đệ đệ, sở dĩ ngã tài thường thí hoán tỉnh nhất cụ hung thi? ’ ngụy vô tiện tại tâm lí sai trắc.
Lam vong cơ đam ưu trứ ngụy vô tiện, dã tưởng trứ bàng đích sự tình.
Ôn tiều tại nhất bàng vô thanh tiêm khiếu, ‘ biểu đệ dã thái lệ hại liễu ba, giá dạng dã hành? Ngã yếu bão nhất bối tử biểu đệ đích đại thối! ’
Bàng biên đích ôn húc hiển nhiên dã hữu đồng khoản tưởng pháp.
Ôn nhược hàn tiên thị kinh liễu nhất hạ, hựu hữu chủng quỷ dị đích tưởng pháp, ngoại sanh tố thập ma đô thị khả dĩ lý giải đích.
“A ninh!” Ôn tình tử tử bão trứ ôn ninh. Tượng thị tiểu thời hầu đa nương cương tẩu na thời, ôn ninh đảm tiểu bất cảm tự kỷ thụy, tha vãn thượng tại tha phòng gian lí hống tha thụy trứ liễu tài khứ hưu tức. Tha bất cảm tưởng, tha kiến trứ tử khứ đích đệ đệ hội thị chẩm dạng đích tâm tình, tha cầu ngụy vô tiện dã bất thị bất khả năng.
Hữu ta nhân kiến trứ ôn tình khóc thành na dạng, tâm lí bất giải, lánh loại đích trường sinh hữu thập ma bất hảo đích, tha môn tưởng yếu hoàn đắc bất đáo ni.
“Đả phá tự nhiên luân hồi, giá chung quy thị bất đối đích.” Lam khải nhân đích thoại thoát khẩu nhi xuất.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!