“Giang trừng thập ma đô bất thuyết, bàng nhân bất tựu dĩ vi ngụy huynh hòa ôn thị di mạch câu kết. Chúng nhân cương trừ liễu ôn gia, hoàn một hoãn quá lai tựu yếu diện đối ngụy huynh hòa ôn gia đích liên hợp, khả bất tựu hoảng khởi lai liễu.
Giang trừng giá ngụy huynh bạn đào đích thoại nhất xuất, bất tựu canh chứng minh liễu giá ta, giá hạ tử tựu thị trực tiếp trạm tại đối lập diện liễu.” Nhiếp hoài tang diêu trứ phiến tử, tha dã ngận bất lý giải, hữu nhất cá toàn tâm toàn ý vi tự kỷ đích huynh đệ hữu thập ma bất hảo, phi yếu bả nhân vãng ngoại diện, giá thị giác đắc tha tự kỷ nhất cá nhân tựu năng xanh trứ nhất cá thế gia liễu?
Nhiếp minh quyết nhất tưởng dã giác đắc thử tử bất kham đại dụng, liên nhất khởi trường đại đích sư huynh đô dung bất hạ, bàng nhân chẩm ma cảm tín nhậm tha?
Hựu tưởng trứ hoài tang trường đại liễu, hoàn năng khán thanh sự tình bổn chất liễu.
Giang phong miên khán trứ thân bàng giang trừng phẫn hận đích mục quang, ám tự tại tâm lí phóng khí liễu tha. Tha đích tính tử thị bài bất hồi lai liễu, giang gia hữu giá ma cá gia chủ ly diệt tộc bất viễn liễu, hoàn thị bồi dưỡng a ly ba.
Tha hựu khán liễu nhãn tại kim thị đích giang yếm ly, như quả a ly bất hành, tựu trực tiếp đáo hạ nhất đại ba, giang gia bất năng hủy liễu!
Lam khải nhân tưởng trứ giá ta thiếu niên thính học thời đích biểu hiện, chẩm ma dã tưởng bất đáo thị giá ma cá triển khai, giang trừng chẩm ma hội giá dạng?
‘ thập ma khiếu na lí lai đích hồi na lí khứ? Na bất tựu thị……’ bị tát liễu cốt hôi? Tại tràng sở hữu nhân tâm lí đô giá ma tưởng trứ, hựu nhất kinh, ‘ giá ngụy lan chân thị nhất điểm khuy đô bất cật a! ’
Ngụy vô tiện trương liễu trương khẩu, tối hậu dã một thuyết thập ma. ‘ giá thị vi tha báo cừu, tha chẩm ma năng thuyết tha bất đối? ’
“Càn đắc hảo!” Ôn nhược hàn tán liễu cú.
Hiện tràng hựu thị nhất phiến tịch tĩnh, chỉ hữu giản giản đích thanh âm tại không gian trung hồi hưởng.
【 “Hựu phùng thử thời kim quang dao tổ chức đệ nhị thứ loạn táng cương vi tiễu, chiêu dập tôn tại loạn táng cương thượng bố hảo liễu hãm tịnh đẳng trứ bách gia đạp nhập.
Đãn thị giá tràng vi tiễu tịnh một hữu án chiếu tha môn nhậm hà nhất cá nhân đích tưởng pháp lai tiến hành, tuy nhiên bách gia dã hữu tử thương, đãn tịnh bất thị đặc biệt nghiêm trọng —— chiêu dập tôn đắc tri nhất ta sự tình hậu, phóng tha môn ly khai liễu loạn táng cương.
Loạn táng cương vi tiễu hậu, chiêu dập tôn đái trứ tiểu thiên sử nhất gia gia tầm cừu, thủ đương kỳ trùng đích tựu thị kim gia, đệ nhị gia thị lam gia, nhiếp gia nhân vi ẩn phong tôn đích tiêu tức chỉ tử liễu nhất ta nhân.”
( kim quang dao tố quá đích sự bị ẩn phong tôn phát giác, hoàn tả tín cáo tri liễu tha, tha sát sư sát phụ sát huynh sát thê sát tử sát hữu, giản trực ngoan đáo cực trí.
Tha hoàn tưởng trứ oạt xuất tha mẫu thân đích thi cốt viễn độ đông doanh, trảo liễu trạch vu quân tố nhân chất, nhượng tha đích thủ hạ tô thiệp đái trứ nhân thượng loạn táng cương, tiêu ma bách gia thật lực, tha tưởng đích hoàn đĩnh hảo đích. Khả tích chiêu dập tôn hòa ẩn phong tôn bất hội nhượng tha ly khai đích, tha môn phái nhân nhất lộ bả kim quang dao hựu bức hồi loạn táng cương liễu. )
( chiêu dập tôn tưởng trứ hủy diệt âm hổ phù, sát liễu tại tràng sở hữu tham dữ quá loạn táng cương vi tiễu đích nhân, một tưởng đáo kiến đáo liễu lão tổ đích chấp niệm, dã tri hiểu liễu lão tổ hồn tế loạn táng cương, dữ loạn táng cương dung vi nhất thể đích sự, tha bất tưởng tại lão tổ diện tiền sát nhân, hoàn thị phóng tha môn tẩu liễu. )
( ai, ngã mỗi thứ khán đáo giá lí đô hội khóc, na ta tử khứ đích kỳ hoàng ôn thị đích nhân tòng huyết trì lí ba xuất lai đích na khắc ngã đích lệ tựu nhẫn bất trụ liễu.
Tha môn sinh tiền hộ tại lão tổ diện tiền, tử liễu khán kiến chiêu dập tôn hòa tiểu thiên sử yếu bị khi phụ hoàn thị lai bảo hộ tha môn, tức sử tha môn bất nhu yếu bảo hộ. )
( kim gia đích nhân kỉ hồ tử tuyệt, lam gia đích đảo thị hoàn hảo. Nhân vi hàm quang quân hòa ôn uyển tông chủ đích quan hệ, lam gia dã một bị chẩm ma dạng, dã tựu thị tử liễu điểm nhân nhi dĩ, dã bất thị thập ma hảo nhân, toán thị chiêu dập tôn vi lam thị trừ hại liễu. )
( ẩn phong tôn đích tiêu tức khả thị cấp liễu chiêu dập tôn cực đại đích hi vọng, tuy nhiên một nhượng lão tổ phục hoạt ba, đãn thị dã thị hữu đại dụng xử đích. ) 】
‘ phóng tẩu liễu? Tha hội giá ma hảo tâm? ’ bách gia đích nhân tâm trung tưởng đạo.
“Tha thị tri đạo liễu ‘ ngã ’ hồn tế loạn táng cương đích sự?” Ngụy vô tiện sai trắc đạo.
Lam vong cơ phụ hòa tha, “Ngã dã giác ứng thị thử sự.”
Chúng nhân khán trứ kim gia bị tầm cừu, hựu kiến trứ ngụy lan liên lam gia dã một phóng quá, chỉ giác đắc tâm lí quỷ dị đắc hữu ta bình hành.
Kim gia đích nhân ám tự đam ưu trứ vị lai, tưởng trứ yếu bất yếu thoát ly kim gia, khán dạng tử, kim gia trì tảo ngoạn hoàn!
Lam khải nhân nguyên tưởng thuyết ta thập ma, tối hậu hoàn thị bế chủy liễu, chung cứu thị tha môn tố thác liễu!
“Nhiếp gia đích ẩn phong tôn, bất tri hoài tang huynh hữu hà cao kiến nột?” Ngụy vô tiện hí hước địa khán hướng nhiếp hoài tang.
“Ngụy huynh, ngã bất tri đạo, ngã chân đích bất tri đạo a!” Nhiếp hoài tang bãi thủ, na tạo tác đích dạng tử nhạ đắc lưỡng nhân tương thị nhất tiếu.
Lam vong cơ kiến ngụy vô tiện hựu tiếu khởi lai, dã loan liễu hạ thần giác, ‘ ngụy anh, hoàn thị tiếu trứ hảo. ’
Nhiếp minh quyết bất tri đạo tha môn tại tiếu thập ma, hoàn tưởng trứ giá nhân thị nhiếp gia đích na cá nhân vật, nan đạo thị tha tử hậu tài mạo xuất lai đích?
Ôn nhược hàn kiến tha môn biểu hiện dã sai đáo liễu na vị ẩn phong tôn đích thân phân, ‘ hạnh hảo ngã hoàn hữu cá tiểu ngoại sanh, yếu bất hảo miêu tử đô thị biệt nhân gia đích, ngã gia lí đích đô thị ta thập ma đông tây. ’
Tha miểu liễu nhất nhãn bàng biên đích ôn húc hòa ôn tiều lưỡng huynh đệ, ‘ giá bất đắc bả ngã khí tử! ’
Khán trứ na nhất xuyến sát tự, chúng nhân tâm đô yếu hách xuất lai liễu, giá đáo để thị cá thập ma nhân, chẩm ma thùy đô bất phóng quá a! Dã tựu đối tha đích mẫu thân hữu điểm nhân tính liễu!
Mạnh dao dã bất cảm trí tín, tha chẩm ma hội biến thành na dạng, kỳ tha dã tựu bãi liễu, chẩm ma hội liên tự kỷ đích thê nhi đô sát!
“Ngã chẩm ma hội hòa giá dạng đích nhân giao hảo? Ngã khán nhân giá ma bất chuẩn đích mạ?” Cửu vị xuất thanh đích lam hi thần nam nam tự ngữ.
“Giá cá tô thiệp hiện tại thị thập ma nhân a? Tha chẩm ma tựu đáo liễu kim quang dao thủ hạ liễu?” Ngụy vô tiện khán trứ na cá danh tự đạo.
Lam vong cơ giác đắc giá danh tự hữu ta thục tất, ứng thị tại na thính quá tài thị. Tha tối hậu tưởng khởi lam gia đích nhất cá ngoại tính môn sinh tự hồ tựu khiếu giá cá danh tự, đãn thị nhất thiết vị minh, tha dã tựu một thuyết xuất lai, hoàn bất xác định thị bất thị giá cá nhân.
Chúng nhân nguyên lai hoàn ám tự khả tích trứ âm hổ phù, tựu bị ngụy lan đích nguyên kế hoa hách liễu nhất khiêu, giá cá sát thần!
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!