Chúng nhân bị tưởng tượng trung đích tràng cảnh đậu tiếu, miễn cường yểm trứ thanh âm. Đãn thị tu sĩ đô nhĩ mục thanh minh, na năng yểm đắc trụ ni!
“Lam trạm, ngã môn quả nhiên tương phối.” Giá hạ tử ngụy vô tiện hựu tiếu khởi lai, tha trảo trứ lam vong cơ đích tụ tử kháo trứ tại tha kiên thượng.
Lam vong cơ khán trứ tha tiếu, nhãn trung thị vô tẫn ôn nhu.
Lam khải nhân nha đô yếu giảo toái liễu, vong cơ chẩm ma dã giá dạng liễu!
“Một tưởng đáo lam nhị công tử dã thị giá bàn, bất quý thị nhất đối.” Nhiếp hoài tang một tưởng đáo khán trứ ổn trọng đích lam vong cơ dã hội tố ta sự, chân thị xuất nhân ý liêu.
“Tiểu lam nhị, ngã quả nhiên một khán thác nhĩ.” Ôn nhược hàn tiếu đắc bất hành, giá lưỡng tiểu tử đái oa chẩm ma đô giá dạng a.
Yếu bất tha lai đái? Tha não tử lí giá cá tưởng pháp nhất thiểm nhi quá, ngận khoái bị tha phách tẩu, hoàn thị toán liễu ba, đái hài tử na hữu tu luyện hảo.
Ngụy vô tiện một tưởng đáo tiếp hạ lai hoàn hữu canh khiếu tha tu phẫn đích sự khiếu tha tri đạo.
【 “Hoàn hữu nhất kiện sự, lão tổ tằng kinh hòa ôn uyển tông chủ đích ngoại bà học quá tố y phục, tưởng trứ cấp lưỡng cá hài tử tố y phục xuyên. Đãn thị lão tổ ủy thật một hữu tố y phục đích thiên phú, ôn tình thần y tại nhất bàng khán trứ đô hội liễu ta, kết quả lão tổ hoàn thị một học hội, tha thủ nghệ thật tại bất hành tựu tái một tố quá.
Giá ta tiểu sự hoàn thị tại chiêu dập tôn lưu hạ đích văn hiến lí phát hiện đích, tối hậu chiêu dập tôn hoàn điểm bình liễu nhất phiên, nguyên thoại thị giá ma tả đích: ‘ đa đa tố y phục một hữu thành công, hậu lai não tu thành nộ tựu tái một tố quá. Ngã hòa a uyển ca ca chỉ các tự đắc liễu nhất điều đa đa tố đích mạt tử, bất quá giá dã thị cực hảo đích. ’
Tòng giá ta sự tình lí, ngã môn khả dĩ canh gia liễu giải lão tổ đích tính tử, nhất cá hỉ hoan cảo quái đích thiếu niên hình tượng.”
( giá sự dã hảo tiếu, lão tổ nhất triều sạ phú, tưởng trứ cấp chiêu dập tôn hòa ôn uyển tông chủ mãi hảo khán đích tân y phục. Tối hậu mãi liễu kỉ thất bố hồi khứ liễu, kết quả lão tổ tự kỷ hoàn một học hội tố y phục. )
( tiếu phát tài liễu, yếu thị lão tổ tri đạo giá ta sự chiêu dập tôn đô ký đắc hoàn tả hạ lai bị ngã môn tri đạo liễu, lão tổ hội bất hội dam giới? )
( ngã giác đắc lão tổ bất hội, lão tổ khả năng hội giác đắc ngận hữu ý tư ba. )
( lão tổ tố đích mạt tử thị chẩm ma dạng đích? Hảo khán mạ? )
( chẩm ma thuyết ni, chiêu dập tôn bả tha khoa đích thiên thượng hữu địa thượng vô đích. Kỳ thật tại biệt nhân lưu hạ đích văn hiến lí khán, giá mạt tử tựu thị na chủng thập ma đô một tú tựu phong liễu cá biên đích. )
( chiêu dập tôn đích thân đa lự kính quả nhiên ngận cường đại. )
( lão tổ bình nhật lí nhất định thị cá kí bình dịch cận nhân hoàn u mặc phong thú đích nhân. ) 】
Ngụy vô tiện tại giản giản đích thanh âm trung kế tục ô kiểm, tha tại tâm trung trảo cuồng, giá ta tiểu sự đáo để thị chẩm ma bị nhân tri đạo đích a!
Tiếp hạ lai lập khắc phá án, nguyên lai thị tha na cá sinh nhi tri chi đích thân khuê nữ!
“Lam trạm! Nhĩ khán a lan, tha khi phụ ngã.” Ngụy vô tiện trảo trứ lam vong cơ đích tụ tử biên hoảng biên thuyết đạo.
Lam vong cơ ác tha thủ oản, vấn tha, “Đẳng tha đại liễu phạt tha sao gia quy?”
Ngụy vô tiện tức khắc bất càn liễu, “Na hoàn thị bất yếu liễu ba, hoàn thị cá tiểu hài tử ma.”
Lam vong cơ tự nhiên thuận trứ tha thuyết thoại, ‘ ngụy anh bổn tựu bất giác đắc hữu thập ma, chỉ thị thuyết thuyết bãi liễu. ’
Tha dã thị như thử, đối vu giá cá tha hòa ngụy anh đích hoàn vị đáo lai đích nữ nhi, tha dĩ kinh hữu liễu vô hạn nhu ý. Tha dữ ngụy anh nhất bàn, xá bất đắc phạt tha.
“Ngụy huynh, giá sự nhĩ dĩ hậu hoàn thị biệt tái thường thí liễu. Cha môn tựu một trường na căn huyền.” Nhiếp hoài tang tiếu trứ đạo.
“Hảo ngạt ngã hoàn thành công liễu lưỡng điều mạt tử ni, ngã dã bất thị nhất điểm thiên phân đô một hữu ba.” Ngụy vô tiện bất na ma tự tín đạo, tha tựu một giá ma thất bại quá, nan đạo tha chân đích một thiên phú?
“Ngụy anh ngận bổng, thiết mạc phiền não.” Lam vong cơ giác đắc ngụy anh dĩ kinh ngận thị lệ hại liễu, giá ta tiểu sự thượng bất tất như thử tại ý.
Ôn nhược hàn hựu thị giác đắc hảo tiếu hựu thị tâm đông ngoại sanh. Tha tự kỷ thị một quá quá khổ nhật tử đích, ngoại sanh tòng tiểu thời hầu lưu lãng đáo na cá nguyên lai đích kết cục tựu một chẩm ma phú quá, y phục hoàn yếu tự kỷ tố, khả bả tha tâm đông phôi liễu.
“A anh, cha môn gia đích tú nương đa đích thị, giá ta tiểu sự tựu bất dụng nhĩ thao tâm liễu.”
“Thị a biểu đệ, đa dĩ kinh cấp nhĩ tu liễu cá đại viện tử, bố trí liễu hảo đa đông tây. Đẳng nhĩ hồi gia liễu, nhĩ xuyên nhất sáo nhưng nhất sáo đô hành.” Ôn tiều hướng lai thị cá ái hưởng thụ đích, tựu một tưởng quá hoàn hội hữu giá dạng đích sự.
Ngụy vô tiện tiếu trứ ứng hạ liễu, chỉ giác đắc tâm lí noãn noãn đích.
Ngụy vô tiện giác đắc thị hữu điểm ý tư, đãn thị như quả bất thị bị giá ma đa nhân đô khán kiến liễu đích thoại tha hội canh cao hưng đích.
Ngụy vô tiện khán trứ na hành giới thiệu mạt tử đích tự lộ xuất chấn kinh kiểm, ‘ vu thử đạo thượng ngã chân đích như thử một thiên phân! ’
Lam vong cơ nguyên dã kỳ đãi, đãn kết quả khiếu tha thất tiếu. Tha chẩm ma vong liễu tha môn nữ nhi đích tính tử liễu, ngụy anh tố đích na hữu bất hảo đích.
【 “Hảo liễu, loạn táng cương đích tiểu cố sự tựu thuyết đáo giá lí, ngã môn hiện tại lai thuyết hàm quang quân tha môn đích võ khí.
Tảo niên gian nhân môn trừ nhiếp gia ngoại đô thị tu kiếm, lão tổ hòa hàm quang quân tha môn dã bất lệ ngoại. Hàm quang quân tu đích thị trọng kiếm, lão tổ hòa chiêu dập tôn tu đích đô thị khinh kiếm. Lam gia nhân đích lực khí đô đại, hàm quang quân canh thị kỳ trung đích giảo giảo giả, hàm quang quân đích kiếm danh viết tị trần, kiếm bính vi thuần ngân bí pháp đoán tạo nhi thành, kiếm thân canh thị cực trọng cực hàn. Đẳng nhàn nhân thị huy bất động đích, hàm quang quân hòa tị trần đa thứ tịnh kiên tác chiến, trảm sát đích tà túy vô sổ.”
( tị trần thử kiếm tùy chủ nhân, tha tượng hàm quang quân nhất dạng lãnh, băng lam đích kiếm phong khiếu nhân kiến chi nan vong. )
( hàm quang quân đích tị trần khả thị ngận cao cấp đích, tại hắc ám đích hoàn cảnh hạ hoàn hội phát quang ni! )
( tị trần dĩ tiền dã thị cá dương xuân bạch tuyết đích ba, hậu lai ngộ kiến lão tổ hòa chiêu dập tôn tựu biến liễu. Chiêu dập tôn tại tế đao đường trảo xích phong tôn đích song thối thời, hàm quang quân dã dụng tị trần bang mang liễu.
Hậu lai hàm quang quân hòa lão tổ xuất khứ du lịch, tị trần dã hòa tùy tiện nhất dạng đạp thượng liễu bào thổ đích lộ.
Yếu thị tị trần na thời năng biến thành nhân hình, ngã giác đắc tha đô yếu toái điệu liễu. ) 】
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!